三□三念的问题

有同学问到一个老话题"三□三念"的问题，有人反应说
并没有“三念”（念天，念戒，念施）的说法，其实是有
的，可能原发问的同学手头上没有 CBETA吧。

三念是生天之法，它是世尊说的“离恶（道）之法”，是
一个“好人”最基本的修行法，当然也是学佛者的最初要
求，无佛时期的学佛者是由诸天所护，因而要念天，学
佛者初戒是五戒，故要念戒，有戒方可以不入恶道，有
施才有转生善处的资粮，“施”的观念学佛者都知有法施
财施，其实就算是“只对佛行注目礼”也是施，功德不可
小看，例如《杂宝藏经》记载:(T04n0203)
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夫生天者。法有三念。自思惟言。本是何身。自知人身。
今生何处。定知是天。昔作何业。来生於此。知由见佛
欢喜善业。得此果报。感佛重恩。来供养佛。佛为说法。
得须陀洹。
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这三念即是皈佛，皈法，皈圣众的三皈实践，三皈三念
二者也合称六念，一个修行者若能三念不失，就算入了
地狱也能即时离苦，如《大般涅盘经》所说：
（T12n0374）
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诸婆罗门命终之後生阿鼻地狱。要有三念。
一者自念我从何处而来生此。即便自知从人道中来。
二者自念我今所生为是何处。即便自知是阿鼻狱。
三者自念乘何业缘而来生此。即便自知乘谤方等大乘经典不信因缘。
为国主所杀而来生此。
念是事已即於大乘方等经典生信敬心。寻时命终生甘露鼓如来世界。
於彼寿命具足十劫。
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只是一旦入了地狱就很难有□时可以起这三念了，所以入地狱道是
因为坏佛法圣众又无戒无施无天之念，总之六念或三皈三念是学佛
者不可或忘的。
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半生无一得，三世有所失。
古圣唯一道，人心知不知。
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