大家好，以下是帮朋友问的： ● 如果做坏事会受恶报，不管这辈子或下辈子，那坏人应该都到地狱里受恶报 而变少了，可是为什麽这个世界坏人却好像越来越多呢？ ● 如果现世报发生的比例提高，世人因为亲眼见到警惕，应该就会减少犯罪、 增加行善。那为什麽现世报发生的比例那麽低，低到几乎要令人质疑它的存 在呢？ 谢谢大家！ melon -- ================================================= 昨天落，今天落，明天落，天天落叶。 昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。 =================================================
> 站上曾有人说过因果同时的观念，不是不报，当下就报。 > 我也曾经看书看过有法师也曾提过这样的观念， 一直有个疑问~ 因果是如何运作的呢 如果说，种甚麽因，得甚麽果。 那其运行法则时 是如何订立的? 是谁订立的啊?
※ 引述《guillechien (Liam)》之铭言： > > 站上曾有人说过因果同时的观念，不是不报，当下就报。 > > 我也曾经看书看过有法师也曾提过这样的观念， > 一直有个疑问~ > 因果是如何运作的呢 > 如果说，种甚麽因，得甚麽果。 > 那其运行法则时 是如何订立的? 是谁订立的啊? 因果法则并不是像法律条文一样刻意订立的。 仔细观察周遭的人，对人态度友善的，自然他 的人际关系就好。 对人态度差，动不动给人屎脸看的，自己永远对 别人都是错的，在人际关系上当然就差了。 那麽这个运作的原动力在哪里? 主要是在自己的 发心。 所以嗔恨心重的，对人态度不友善的，果报就是 容易与人产生口角纠纷，经常发生不愉快的事。 有善念的，对人关怀，替别人著想的，果报就是 朋友都喜欢与他往来，生活愉快。 喜欢贪钱的，果报就是 啊！我怎麽那麽落衰... 这都是心的作用，并不是有谁或是具体的条文在规定。
※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言： > 大家好，以下是帮朋友问的： > ● 如果做坏事会受恶报，不管这辈子或下辈子，那坏人应该都到地狱里受恶报 > 而变少了，可是为什麽这个世界坏人却好像越来越多呢？ 如果我们现在正处於增劫(请参考业报迷踪或中阿含15卷) 那这个问题可反过来问，做善事会得善报，那好人都往生天界了而变少了， 为什麽这个世界的好人却越来越多呢？ 那麽地狱是坏人的集中地，这个世界的地狱众生越来越多，那会不会有空的 一天呢? 人类的数量只占众生数量的一小部份，世尊用大地土和指甲里的泥土来比喻。 现在是处於减劫的五浊恶世，人类的品质是越来越差，除了坏人下地狱外， 从其他地方感召品质比较不良的众生转生为人来作恶的也不在少数。 所以才说处於六道轮回，一会儿当天众，一下子当人，一会又下地狱去了， 如此反覆没完没了。只是我们现在的人类世界正处於下坡的阶段，一些非善类 都集中投胎过来了，或是受到环境影响也跟著一起拿刀飙车去了。 > ● 如果现世报发生的比例提高，世人因为亲眼见到警惕，应该就会减少犯罪、 > 增加行善。那为什麽现世报发生的比例那麽低，低到几乎要令人质疑它的存 > 在呢？ > 谢谢大家！ 现世报每天都在上演，多得不得了。打开社会新闻，每天都可以看到，只是我 们没有警觉罢了。 抢夺杀人谋取不义之财的人难道不知道这是违法的，会被抓去关吗? 但是我们 依旧看到人们乐此不疲，要赌一把不会被抓到。连法律都视为无物，怎麽可能 相信因果。所以主要是人们不信因果，心存侥幸，并非没有现世报，相反的仔 细观察这社会和周遭的人们，现世报多得很。 会有这种感叹通常是某人做了令人不满意的事，却没有如我们预期 "很快的" 产生果报。其实这只是这个人的福报尚未用完，等用完了，苦报马上就来了。 这段期间有多久? 不一定，但总有一天等到你。不过有一样绝对是马上就报应 的，那就是行不善之人，当下的心境处於嗔恨、嫉妒、贪取等种种负面情绪中 ，面相也随之改变，看了令人觉得面目可憎。反过来，行善之人当下面目和善 ，看了令人心生欢喜，周遭的善缘多多。所以爱美的先生太太小姐们，最好的 保养品不是花钱从专柜买来的 :)
※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言： > 大家好，以下是帮朋友问的： > ● 如果做坏事会受恶报，不管这辈子或下辈子，那坏人应该都到地狱里受恶报 > 而变少了，可是为什麽这个世界坏人却好像越来越多呢？ > ● 如果现世报发生的比例提高，世人因为亲眼见到警惕，应该就会减少犯罪、 > 增加行善。那为什麽现世报发生的比例那麽低，低到几乎要令人质疑它的存 > 在呢？ 我家的小米(捡来的流浪狗)，出去玩时常常偷吃馊水，然後就肚子痛。 但是下次看到馊水，还是忍不住要再去大吃一顿。我每次都笑骂他，真 是无明的家伙(因为想到自己也没有多高明，觉得很好笑)。 看著身边许多人因为受到贪嗔痴的驱驶而受苦，但是没有人会想到那是 自己的三毒所造成的苦。所以，不是现世报的比例低，而是受报的人学 不到警惕。看过太多例子了。 ;-(
※ 引述《sici1 (sici1)》之铭言： > 目前我是想到印度的逻辑是这样的， > 看到烟囱有烟，就可以推得有人在升火，这是种因果同时的观念。 > 看到有人生气，就可以推得有人起□心，这也是因果同时的观念。 > 就像正物质与反物质一样，你看到有正物质，可得知它一定有反物质。 > 这种逻辑跟一般人的思考不一样，但很符合科学。提供参考~~ > 所以，如果有人有贪□痴的果报—贫、病、笨，可得知三毒炽盛， > 所以佛教里常常教人要多多忏悔有它的道理，因为人们太习惯三毒， > 不知自己贫穷又多病，每天都是痴痴呆呆的可怜愍者，还真的很可怜， > 这些都是因果同时的证明。多多忏悔业障，也是根据这样的道理去实践 > 的。站上也是以提倡忏悔为主，希望认识这样的道理，而脱离可怜的生 > 活~~ 谢谢 sici1 热心回应 :) melon -- ================================================= 昨天落，今天落，明天落，天天落叶。 昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。 =================================================
※ 引述《root (root)》之铭言： > 如果我们现在正处於增劫(请参考业报迷踪或中阿含15卷) > 那这个问题可反过来问，做善事会得善报，那好人都往生天界了而变少了， > 为什麽这个世界的好人却越来越多呢？ > 那麽地狱是坏人的集中地，这个世界的地狱众生越来越多，那会不会有空的 > 一天呢? 谢谢 root，root 平日果然深藏不露啊~ 从这个角度看过去真的很有意思耶！:) > 现世报每天都在上演，多得不得了。打开社会新闻，每天都可以看到，只是我 > 们没有警觉罢了。 > 抢夺杀人谋取不义之财的人难道不知道这是违法的，会被抓去关吗? 但是我们 > 依旧看到人们乐此不疲，要赌一把不会被抓到。连法律都视为无物，怎麽可能 > 相信因果。所以主要是人们不信因果，心存侥幸，并非没有现世报，相反的仔 > 细观察这社会和周遭的人们，现世报多得很。 > 会有这种感叹通常是某人做了令人不满意的事，却没有如我们预期 "很快的" > 产生果报。其实这只是这个人的福报尚未用完，等用完了，苦报马上就来了。 没错，我想一定很多人都有这种感叹吧！:Q > 这段期间有多久? 不一定，但总有一天等到你。不过有一样绝对是马上就报应 > 的，那就是行不善之人，当下的心境处於嗔恨、嫉妒、贪取等种种负面情绪中 > ，面相也随之改变，看了令人觉得面目可憎。反过来，行善之人当下面目和善 > ，看了令人心生欢喜，周遭的善缘多多。所以爱美的先生太太小姐们，最好的 > 保养品不是花钱从专柜买来的 :) 业报真的是很不容易理解的事。我最近在想啊，之所以「善有善报， 恶有恶报，不是不报，时候未到」这样的观念令很多人感到难以接 受的原因，的确有可能就像 root 说的，是因为我们「看不到」 (命短，又没有能看见过去的宿命通，也没有能看见未来的天眼通)， 或者即使看见了也不把它解读为报应的缘故吧... 不过话说回来，我们也看不见，可是我们却相信，这又是为什麽呢？ 我觉得这也蛮有趣的 :P melon -- ================================================= 昨天落，今天落，明天落，天天落叶。 昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。 =================================================
※ 引述《evan (菩提子)》之铭言： > 我家的小米(捡来的流浪狗)，出去玩时常常偷吃馊水，然後就肚子痛。 > 但是下次看到馊水，还是忍不住要再去大吃一顿。我每次都笑骂他，真 > 是无明的家伙(因为想到自己也没有多高明，觉得很好笑)。 小狗很厉害的，以前我家小狗要是吃坏肚子，就会自动消失一小阵子 跑去外面找某些野草来吃，吃一吃还就自己好了耶！简直是神农氏来 著~ > 看著身边许多人因为受到贪嗔痴的驱驶而受苦，但是没有人会想到那是 > 自己的三毒所造成的苦。所以，不是现世报的比例低，而是受报的人学 > 不到警惕。看过太多例子了。 ;-( 最近为了研究业报的事在读《中阿含经》中业报相关的经典。发现卷4 〈二○ 业相应品波罗牢经第十〉中，世尊曾提到，现象上的确有---- 1. 因杀生而享福。例如帮国王杀敌人，而加官晋爵。 2. 因杀生而受刑。例如杀到无罪的国王的人马。 3. 因偷盗而享福。例如偷别人的财产而变有钱 (在今天大约就是掏空 公司资产远走高飞那种人，台湾近几年随便举就好几例 :Q)。 4. 因偷盗而受刑。例如偷东西被国王抓到。 5. 因妄语而享福。例如说假话让国王开心而龙心大悦。 6. 因妄语而受刑。例如说假话让国王受骗而龙颜大怒。 我想这可能就是令很多人困惑的原因吧，因为表面上的现象的确「不公 平」，而我们偏偏又看不见业报真正的全貌 :Q melon -- ================================================= 昨天落，今天落，明天落，天天落叶。 昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。 =================================================
※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言： > 大家好，以下是帮朋友问的： > ● 如果做坏事会受恶报，不管这辈子或下辈子，那坏人应该都到地狱里受恶报 > 而变少了，可是为什麽这个世界坏人却好像越来越多呢？ 其实坏人是否越来越多，这是主观感受。 现代媒体发达，媒体又喜欢大肆报导坏事，让人感到坏人很多、人心惶惶。 但是坏人的多寡或其恶行之恶劣并不是现代才有的问题，从古老的年代就有了。 例如孔子推行"仁"的思想，就是因为当时已经有很多道德败坏的现象。 陶渊明在「五柳先生传」里面感叹 "兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？" 也就是说，东晋的纷乱社会，让陶渊明十分向往民风淳□、社会安定的 无怀氏、葛天氏的上古时代。 而明清文人利用小说把丑陋的社会现象以各种手法描绘出来更是常事。 "人心不古"即出自李汝珍的「镜花缘」， 蒲松龄的「聊斋志异」反讽人类的自私自利，把鬼、狐写的比人还有情有义。 所以说，坏人每个时代都有，现代是否比较多就不一定了。 > ● 如果现世报发生的比例提高，世人因为亲眼见到警惕，应该就会减少犯罪、 > 增加行善。那为什麽现世报发生的比例那麽低，低到几乎要令人质疑它的存 > 在呢？ 现世报似乎也不是用看的就能看出来。 一般人看到那些作坏事的人继续享受福报以为没有天理， 但是他们到底快不快乐？自不自在？很难说。 有的人可能遭受著病苦、或心理不平衡的苦， 或者没有半个真心往来的朋友、或者真正想要的东西要不到....， 这些都可能是现世报。 孔子也说过："君子坦荡荡，小人长戚戚。" 心不善而为恶的小人，怎麽会心安没有忧惧呢？ 有些人因为现世报的"苦"而用更多的物质享受来抒解， 致使外人看起来很风光，好像没有报应一样，事实真是如此吗？ 只是我们不知道而已吧！ 报不报应、何时报应，并不是有谁在主宰， 与其期待现世报来警世， 不如从自己做起，作个有道德良知的人， 这应该是比期待坏人受到报应较积极的淑世作法：） > 谢谢大家！ > melon -- 始从芳草去 又逐落花回
※ 引述《grace (善护念)》之铭言： > 孔子也说过："君子坦荡荡，小人长戚戚。" > 心不善而为恶的小人，怎麽会心安没有忧惧呢？ > 有些人因为现世报的"苦"而用更多的物质享受来抒解， > 致使外人看起来很风光，好像没有报应一样，事实真是如此吗？ > 只是我们不知道而已吧！ 看这一连串的讨论，实在令人汗颜 root写的一堆，我好像中标了 ------------------------------------------------------------ > 对人态度差，动不动给人屎脸看的，自己永远对 > 别人都是错的，在人际关系上当然就差了。 > 那麽这个运作的原动力在哪里? 主要是在自己的 > 发心。 > 所以嗔恨心重的，对人态度不友善的，果报就是 > 容易与人产生口角纠纷，经常发生不愉快的事。 ------------------------------------------------------------- 看到grace提到的「看起来很风光，好像没有报应一样」 让我想到一件事，或许可以提出来分享一下，只是，是相反「看起来很衰，其实过得很好 最近认识一个朋友，比我大一点，也生了二个小孩，但小孩比我还小 如果她没把孩子带在身边，其实你会以为他没生过小孩，身材保持很好，皮肤光滑漂亮 因为比较熟，聊到为什麽没工作在家带小孩，她说她以前在学校也是高材生 毕业之後考上国内一家大型公司，我跟别人说她考上那间公司，别人都说「哇!好厉害」 她说那间公司考进去就要教育训练1个月，住在公司宿舍 她说那时候刚结婚，每天都打扮漂漂亮亮的，在教育训练一个月里 还听过有人在门口讲她的坏话(我的直觉反应是被嫉妒)，当然男同学不会讨厌她 但听到死会，也就没人会招扰她。结果她因为跟同期女同事处不好 後来又觉得工作内容很无聊，她就离职去了.... 我看她离职之後也过得很好啊~生活不错，老公对他很好啊~物质也不缺 还可以好好照顾小孩，所以我觉得，当下吃亏不代表未来吃亏啊....
※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言： > 大家好，以下是帮朋友问的： > ● 如果做坏事会受恶报，不管这辈子或下辈子，那坏人应该都到地狱里受恶报 > 而变少了，可是为什麽这个世界坏人却好像越来越多呢？ > ● 如果现世报发生的比例提高，世人因为亲眼见到警惕，应该就会减少犯罪、 > 增加行善。那为什麽现世报发生的比例那麽低，低到几乎要令人质疑它的存 > 在呢？ > 谢谢大家！ > melon 不同的心态，会产生不一样的人际互动模式， 而这些人际互动，会进一步造就你的处境。 多一点反思，多一点自省， 你就会发现，所谓现世报， 比例并没有你所认为的低。
※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言： > 大家好，以下是帮朋友问的： > ● 如果做坏事会受恶报，不管这辈子或下辈子，那坏人应该都到地狱里受恶报 > 而变少了，可是为什麽这个世界坏人却好像越来越多呢？ > ● 如果现世报发生的比例提高，世人因为亲眼见到警惕，应该就会减少犯罪、 > 增加行善。那为什麽现世报发生的比例那麽低，低到几乎要令人质疑它的存 > 在呢？ > 谢谢大家！ > melon 之前看新闻哇哇挖，主持人有提到说:「为善不报，必有馀殃；为恶不报，必有馀庆」。把时 间拉长的话，就可以看到。 个人以为：只是时间一长，因跟果怎麽对起来，还有谁看得到？这时候就得凭信心，对於果报 深信不疑。另外一个问题是，当为恶的人受报时，周边的人是抱怎样的态度在看？幸灾乐祸， 还是提醒自己不要犯错。 自己也经历过一些事情，也常常希望别人马上来个现世报，大快人心。 现在想想，心中有了些许惭愧，觉得自己对於佛法的体认与实践还是需要加强，再加强。
为善或为恶,心境的转变是马上就会得到回报的 为善的人即使贫困,内心却享有蓝天绿地 为恶的人即使身处豪宅,内心的混乱热恼却宛如置身於战场 何况习以为常的心境在临终时,它的影响力将会放的更大 所以莫道善恶不报,只是我们俗眼不易察觉 -- □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 教育板, 关怀教人成人的百年志业 (本站精华区完备欢迎参阅) Education ◆ 修改: 09/10/10 22:04:53 <61.62.100.106>
※ 引述《grace (善护念)》之铭言： > > 大家好，以下是帮朋友问的： > > ● 如果做坏事会受恶报，不管这辈子或下辈子，那坏人应该都到地狱里受恶报 > > 而变少了，可是为什麽这个世界坏人却好像越来越多呢？ > 其实坏人是否越来越多，这是主观感受。 > 现代媒体发达，媒体又喜欢大肆报导坏事，让人感到坏人很多、人心惶惶。 > 但是坏人的多寡或其恶行之恶劣并不是现代才有的问题，从古老的年代就有了。 > 例如孔子推行"仁"的思想，就是因为当时已经有很多道德败坏的现象。 深有同感！ 中国人一直有「是古非今」的情结，这一代似乎比不上上一代，而贤达的人永远只存 在於遥远的过去。 有一位长辈每次看到新闻就一直摇头说，这个时代的社会到底生了什麽病，怎麽会 有性侵亲人的事情发生。而不断缅怀戒严时期的社会景象，生活纯□而道德高尚。 他不知道这种事情在他那个时代才多呢！只是以前的父母多半家丑不外扬，甚至 也不会相信小孩说的话。所以看到的是一片(粉饰)太平景象。哪有像现在，小孩 子一有异状，社工马上介入调查。 只是人判断讯息的能力薄弱，以至於认为，常上新闻的事就是常发生的事，不常上 新闻的事就是不常发生的事。