您好，新进的站友通常比较不了解狮吼站和外站的差异，所以
    在下大略解释一下。狮吼站是提倡深入经藏和实修的园地，因
    此我们讨论的依归都是尽量以经律藏为主，而不以後世的论甚
    至是学术论文为讨论之依归。所以像下列後人论文如果提出讨
    论的话，最好是讨论者必须进入该论的内容，并能自行先解释
    该论，提出自己对於论和经律异同的看法。就如同提出经律藏
    的经文时，也是自己先解释过是一样的。

    请参考budadigest的方式，祝您深入经藏智慧如海。


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> 汉译《阿含经》与阿□达磨论书中的「慧解脱」
> □以《杂阿含．须深经》为中心□
> 温宗旿
> http://www.fodian.net/nanchuan/LiberatedbywisdominChineseCanon.pdf
> 结论
> 在此，对上述汉译《阿含经》以及阿□达磨论书中关於慧解脱
> 的探讨作一要点的归纳整理：
> 1. 被认为是说一切櫋酰ⅰ酢趼鷐杂阿含经》中提到一类慧解脱阿
> 罗汉，不同於俱解脱阿罗汉，也不同於三明阿罗汉。慧解脱阿
> 罗汉虽然漏尽解脱，但未圆满证得淗解脱，可能未得禅那或只
> 得初禅或二、三、四禅，或到非想非非想定，但无论如何未证
> 得灭尽定。
... 中略
> 後世中国禅宗等不入禅定而得证悟的教理之可能关系等等。对於这
> 些问题，希望能留待将来於另篇论文再加以处理。

--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊，客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.
                             

对啦对啦, 就是这个,
感谢提醒

※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：
>     您好，新进的站友通常比较不了解狮吼站和外站的差异，所以
>     在下大略解释一下。狮吼站是提倡深入经藏和实修的园地，因
>     此我们讨论的依归都是尽量以经律藏为主，而不以後世的论甚
>     至是学术论文为讨论之依归。所以像下列後人论文如果提出讨
>     论的话，最好是讨论者必须进入该论的内容，并能自行先解释
>     该论，提出自己对於论和经律异同的看法。就如同提出经律藏
>     的经文时，也是自己先解释过是一样的。
>     请参考budadigest的方式，祝您深入经藏智慧如海。
> ... 中略