今天我的婶婆带我去台北的一个《奇怪的佛教团体》，
婶婆跟我说，我们要听课程，看佛祖庄圆上帝跳舞，就会得到保佑，
我们买了很多佛祖跳舞的影片，结果我堂弟的学校成绩依旧没有进步。

http://www.buddhacome.com/teacher5.asp

http://www.buddhacome.com/teacher4.asp

※ 引述《allen69107 (玉藻)》之铭言：
> 今天我的婶婆带我去台北的一个《奇怪的佛教团体》，
> 婶婆跟我说，我们要听课程，看佛祖庄圆上帝跳舞，就会得到保佑，
> 我们买了很多佛祖跳舞的影片，结果我堂弟的学校成绩依旧没有进步。

请问您有告诉您婶婆，您觉得这个团体奇怪的原因吗？

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         昨天落，今天落，明天落，天天落叶。
         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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※ 引述《allen69107 (玉藻)》之铭言：
> 今天我的婶婆带我去台北的一个《奇怪的佛教团体》，

    的确是奇怪的弗教团体，在他们开始跳佛舞前，
HeavenChow 好几年前就知道他们奇怪，并且苦心劝导
其弟子不要走偏了，几年来常常揭开奇怪的弗教团体
的真面目，并以佛经所言和其说法对比而知是否为佛
教。有关奇怪的弗教团体的问题，可以向 HeavenChow
请教。

    其实某无上师也是如此，早期作苦行僧的扮相，很
多人还以为他是佛教的，那时 Ab Tsai 就已指出那根本
不是佛法，是冒牌的。後来日久见人心，无上师开始被
弟子吹捧而穿华丽的衣服、办服装展走秀等等，越来越
夸张，终於一般人也看得出来怪怪的。

    在这个时代，奇怪的弗教团体真是太多了，见怪不
怪 :Q

Have a nice day!

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言：
> > 今天我的婶婆带我去台北的一个《奇怪的佛教团体》，
> > 婶婆跟我说，我们要听课程，看佛祖庄圆上帝跳舞，就会得到保佑，
> > 我们买了很多佛祖跳舞的影片，结果我堂弟的学校成绩依旧没有进步。
> 请问您有告诉您婶婆，您觉得这个团体奇怪的原因吗？
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我婶婆十分迷信(运势)(长寿)(婚姻)(儿女)(金钱)(儿女事业)(孙子学业)(前世今生)(风水),
整天追求功名利禄,崇拜求神问卜,导致个人的思考欠缺理性、客观,
我早年对婶婆讲解阿□达磨俱舍论《业品》《随眠品》,
後来又每晚对婶婆讲解(唯识学奥义)和(瑜伽师地论Yogācārabhūmi-śāstra ),
（五识身相应地、意地）,（三摩地、非三摩地、有心无心地）,
结果婶婆还是常常拿了好几百万元去泰国,找降头师,养鬼,买一些小罐的那妈拍□油.

※ 引述《allen69107 (玉藻)》之铭言：
> 我婶婆十分迷信(运势)(长寿)(婚姻)(儿女)(金钱)(儿女事业)(孙子学业)(前世今生)(风水),
> 整天追求功名利禄,崇拜求神问卜,导致个人的思考欠缺理性、客观,
> 我早年对婶婆讲解阿□达磨俱舍论《业品》《随眠品》,
> 後来又每晚对婶婆讲解(唯识学奥义)和(瑜伽师地论Yogācārabhūmi-śāstra ),
> （五识身相应地、意地）,（三摩地、非三摩地、有心无心地）,
> 结果婶婆还是常常拿了好几百万元去泰国,找降头师,养鬼,买一些小罐的那妈拍□油.

您有跟您的婶婆说明「佛是什麽」或「涅盘是什麽」吗？

在听您说过这些论典之後，她的反应如何呢？

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         昨天落，今天落，明天落，天天落叶。
         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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> 我早年对婶婆讲解阿□达磨俱舍论《业品》《随眠品》,

    哇，您真是有耐心，还会给他讲解论典。看来您的婶婆也蛮有耐心
肯听就是了，只是不知道有没有听进去 XD

    如果您的婶婆的习性是比较容易相信人，或许也可以如佛陀说的，
先跟他说「信法」，信佛法僧。例如药师如来法门漫谈也不错，可给他
参考。药师如来的发愿其中一项是让误入外道的人能回归正道，或许能
让他多些了解外道不如法的机缘。

    以下经文转贴自读经班版：

[有信人易受信法，不贪人易受施法] <增一、十一、二十、九>

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有二人不能善说法语。云何为二人。无信之人与说
信法。此事甚难。悭贪之人为说施法。此亦甚难。

若复。比丘。无信之人与说信法。便兴□恚。起伤
害心。犹如狗恶。加复伤鼻。倍更□恚。诸比丘。
此亦如是。无信之人与说信法。便起□恚。生伤害
心。若复。比丘。悭贪之人与说施法。便生□恚。
起伤害心。犹如痈疮未熟。复加刀割。痛不可忍。
此亦如是。悭贪之人与说施法。倍复□恚。起伤害
心。是谓。比丘。此二人难为说法

复次。比丘。有二人易为说法。云何为二。有信之
人与说信法。不悭贪人与说施法。若。比丘。有信
之人与说信法。便得欢喜。意不变悔。犹如有病之
人。与说除病之药。便得平复。此亦如是。有信之
人与说信法。便得欢喜。心不改变。若复无贪之人
与说施法。即得欢喜。无有悔心。犹如有男女端政。
自喜沐浴手面。复有人来。持好华奉上。倍有颜色。
复以好衣服饰奉上其人。彼人得已。益怀欢喜。此
亦如是。无悭贪之人与说施法。便得欢喜。无有悔
心。是谓。比丘。此二人易为说法。

是故。诸比丘。当学有信。亦当学布施。莫有悭贪。

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Have a nice day!

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

昨天我的叔父把我叫到办公室里，
只简单的说了一句：『 要永远牢记，
不要强迫他人，去接受你自以为美好，自以为正确的宗教观念。』

所以我就暂时没再去为婶婆讲解《唯识学奥义》了。