就在台湾实务上而言，寺院如果有诵念活动，共修是以共修时大家共通的语言为主（
例如国语或台语），也讲好共同的步调（用梵呗或直接念诵），以维持统一。自修时
则各随所好，例如要用国语、台语、日语、梵文、巴利语持 paritta 等等，没有限
定。
如果是就禅修而言，共修有法师指导，因此能随时校正，当然有共修的效果。但不是
每个人都能常共修，况且每天的行住坐卧都是修习的机会，因此自修更是不可偏废的
。佛有教僧团彼此扶持，但也强调至阿练若处（寂静无人处）独自修行的重要性。
如果是法会的场合，一般认为要请护法龙天帮忙的话，人多好办事，共修感觉上效果
较大。就佛经中讲的原理来看，人多是会有帮助，但也不是最重要的：一个有戒行的
修行者的天众守护抵得上一百个没有戒行的人。因此选择共修的团体也很重要，如果
是沈迷在幻境或三毒增上的团体，低等鬼神较多，容易造成干扰。