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净空老法师法语:他起这种念头就堕阿鼻地狱
#1
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法师说:可以超越十法界,十法界里头是阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛,统统超越。

 有大德可以告诉我,统统超越後,会去哪里吗?


净空老法师法语:他起这种念头就堕阿鼻地狱

你看四王天,佛告诉我们,四王天的一天是我们人间五十年,他的寿命,在他那个天上寿命五百岁,一年也是三百六十五天算一年,他的五百岁,在我们这个世间就长了。一天是五十年,两天就一百年,我们这个世间人活上一百岁,在四王天两天,从这个地方我们就不难想到他福报大。再上去一天叫忉利天,中国人称他作玉皇大帝。这个天比四王天高一等...

Tue Mar 05 22:49:26 2013
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Re: 净空老法师法语:他起这种念头就堕阿鼻地狱
#2
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中回上帝的□抱。。。
Wed Mar 06 08:19:55 2013
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Re: 净空老法师法语:他起这种念头就堕阿鼻地狱
#3
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统统超越後,佛陀是否也要靠边站?
Fri Mar 08 07:58:28 2013
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Re: 净空老法师法语:他起这种念头就堕阿鼻地狱
#4
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佛教原则上是「依法不依人」的,以下所言也纯粹是讨论法义,不是对任何法师大德
的评论:

「十法界」这个词原则上是後代论师所作的区分,认为十法界包含:地狱、饿鬼、畜
生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛。前六是六凡,後四是四圣。

「十法界」这个词算是种方便的分法,不是绝对,今日为人者,明天也可能入别趣,
所谓轮转五道、暂无休息。以释迦牟尼佛在燃灯佛世为例,他那时既是人,也是声闻
(燃灯佛的弟子),也是菩萨(佛的本生),起码就在三个「法界」,毕竟声闻、菩
萨、佛,在佛教经义而言,不是互斥的。显示这种分类法不是很精确,只是一种方便
的表达法。

六道是可以超越的,至於超越十法界,大家可想想有没有意义。
Sat Mar 09 19:41:44 2013
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