中阿含15经...若彼男女在家、出家修慈心解脱者，不持此身往至彼世，但随心去此
。比丘应作是念：『我本放逸，作不善业，是一切今可受报，终不後世。』若有如是
行慈心解脱无量善{与}[修]者，必得阿那含，或复上得。.....

当业报来时,各位善男子;善女子是您如何面对"业报"?

建议用心修习四念住，要达到对外境不失正念且当下现观，只能从身、受、心、法慢
慢练上来，今天刚好有写一篇相关的文章，可参考看看。

http://flowheart.blogspot.tw/2013/06/blog-post_8.html

为什麽有人做一点点可以获得很多?我做的要死获得很少?

唉.....http://youtu.be/sMjG-t52YM8  ~"~

刚看到一篇,比如晚上在纸上开灯写字,写完关灯我们看不到字,等到白天去看纸上,晚
上所写的字是存在的....~"~......人所造作的善恶业力，如影随身，生命结束之时
，死亡的只是身体，业行是不会消失的

那先比丘经…..然而，业力是不可转变的吗？

王复问那先：「卿曹沙门言：『人在世间作恶，至百岁临欲死时念佛，死

後者，皆得生天上。』我不信是语。复言：『杀一生死，即当入泥犁中

。』我不信是语。」那先问王：「如人持小石置水上，石浮耶？没耶？

」王言：「其石没。」那先言：「如令持百枚大石置船上，其船宁没不？

」王言：「不没。」那先言：「船中百枚大石，因船故不得没。人虽有本恶，一时念
佛，用是故，不入泥犁中，便得生天上。其小石没者，如人作恶，不知

佛经，死後便入泥犁中。」王言：「善哉！」.....那先比丘经…..