我想请问，在一位亲人去世的49天里，子女们有什麽方法可以帮他去到更好的地方呢
？

忆念他生前的善行、快乐的事。若要诵经，要诵正见之经文，如果经文中有地狱、恐
怖的景像，则要避之。

人的念力是可以感召影响已去世的人，藉由念力，给他助缘，他生前有做过的善事，
经由念力助他缘起，他再"想"起时，当下就快乐、在善处了。

如果你散发的念力是负面恐怖的，那亲人感应到的也就是负面的缘起，这就不好了。

详细可参考下面相关的讲述：

「…已经去世的亲人，…既然他若执著我们未往生之人，由未往生之人的正见的念力
散发出去，对他就有帮助。由此我们就知道，一个人如果保持内心的清净喜悦，你就
能直接招感你的亲人…」→

http://www.tzulien.org.tw/?p=854

念地藏菩萨经还是忏悔文？

法友您好！ :)

狮子吼站的精华区有篇文章供您参考：

http://cbs.ntu.edu.tw/gem_browse.php/fpath=gem/brd/BudaXfile/F/F0V2Q4AF&nu
m=1

「七日内的诵经很重要..阿弥陀经或地藏经不可缺。若面色祥和的死者可以阿弥陀经
为重，若面色苦痛的就以地藏经为主。」

今天是第二个星期了，是车祸去世的。这时候，念地藏经有帮助吗？

一般而言死者在头七後随业报转生，不过每个人的状况都不同，有的晚到 49 天才转
生。所以只要还未转生前都是有用的。

有帮助的，你把整部地藏经念过一次你就知道了~家人的亲力亲为很重要，与其去折
莲花不如多位亲人念经回向做善事~

另外狮子吼有虚空坛城喔，可以帮往生者建立简单坛城，只要打开电脑就能在电脑前
帮往生者了，申请很快的。

补充：不要按赞了，快去帮助往生者吧，按赞对往生者没帮助啊~

http://cbs.ntu.edu.tw/bless/disaster/index.php

念地藏经时想到哪些影像？

先好好读一下地藏本愿经, 弄清楚这本经的主要内容, 了解地藏菩萨护持众生以及故
世亲人的来龙去脉. 经中还有简要提到确实做法, 如世尊对普广, 观世音菩萨说法的
部份. 该怎麽做经文内容讲的蛮清楚的, 照做即可.

另外, 对故世亲人高声念地藏菩萨经时, 并不只是发声"念"经, 更是一心"读"经, 经
义是透过亲人读经理解的心念传达给故世亲人以及闻声而来的护法鬼神, 一方面护法
鬼神依其誓愿 (如经中提到, 为世尊授记的主命鬼王), 会护持读经者以及故世亲人
不受恶道鬼神侵扰, 一方面故世亲人也因聆听法义而结法缘受功德. 志心称念与地藏
菩萨一念相通者, 甚至得一应菩萨护持.

Hank Wang 所说怪怪, 想快乐的事就能升天吗? 佛不是说贪爱也会下畜牲道吗? 要避
经中提地狱的, 那阿含经也不能诵吗? 阿含经谈很多地狱啊. 阿含经中说人是随业受
报, 跟你说的也不一样. Han Wang 说的是谁说的哇. 点解?

在同情往生者的同时，也必须兼顾到提供佛教徒正知正见。佛说此有故彼有，随业相
续受报，自依法依...不异依..。

人们出於感性祈愿尚可理解，然诉之文字流传後世妄称佛法，不免贻害後人误认因果
，增长迷信仪式法会盛行，而忽略了现世离欲恶不善法，正知正念而住。

此世成亲自是有缘，环顾左右皆是他世因缘，层层缘因，来来去去，唯有慈心善待左
右，广慈一切，才是最好的回馈。唯有修习正法，离欲解脱，并广布正法，才是对往
生的亲人最好的回向，因为他可能随时出生在左右听闻受持，只是我们不识
........。

卜维恩法友所说极是，而且引出了至少二个重点！

吃，不一定会有烦恼；但「贪吃」的话，可能会引起烦恼。

爱，不一定会有烦恼；但「贪爱」的话，可能会引起烦恼。

严格的用因缘法来说，无常故苦，贪爱时有可能是快乐，但当贪爱的对象无常变异时
，不合己意，烦恼痛苦这时才产生。

亲人间的(贪)爱，是快乐的，不能说这样贪爱就会下畜牲道，世尊是不否认爱乐的存
在的。只是世间是无常变异的，所爱的人也是无常，终会有爱别离的一天，此时会痛
苦也是人之常情。只是世尊告诉我们有方法可以不受这种「无常变异」所带来之苦。

另一个重点是「要避经中提地狱的, 那阿含经也不能诵吗? 」

「对症下药」，依诵经的目的为何，来选择所诵的经文。比如有人擦伤，只需涂个外
伤药就好，不必整个药房里所有的药都吃下肚子里，也不必吃药房里的泻药，选择所
需的即可。

亲人往生，作子女的希望亲人能往生善处，这时自然不会去选择阿含经中谈地狱的经
文，会选正见、人天善道、甚至是离苦解脱的经文。不论此时亲人是否会随业受报，
在世者的这种孝心、追思亲人、希望亲人能过得好，这种善意就很足够了。

随顺祝福 Ng Shiau Pheng 及其亲人，能离苦得乐！

南无佛！

Ng Shiau Pheng 能不能帮去世的亲人到更好的地方去，我是不知道。可是我父亲去
世时，我是一天诵四、五部《地藏菩萨本愿经》，经文内容是说有帮助，我是很相信
有帮助，当时就傻傻地、很认真地诵。对我自己本身来说，是真的很有帮助，因为我
虽然难过，但从头到尾都很情绪平稳，不感觉是离别，只是觉得送他去远行。这是个
人经验，你作参考就好。

RG Shi 提供的经验很好，佛法贵在有心，原则上佛说阿弥陀经和地藏菩萨本愿经都
是可以的，佛说阿弥陀经比较短，每天念诵一次以上是没问题的，而地藏菩萨本愿经
因为篇幅长，可以分卷分品来持诵，看自己的时间和能力。希望 Ng Shiau Pheng 的
亲人往生善处，家人健康平安。

感恩 Hank Wang 回文, 可是我记得有故事, 不信佛的人快死了本来要下地狱, 信佛
忏悔後升天. 读到佛经对地狱的经文, 很多人会忏悔, 忏悔则生三善道. 但Hank 发
文说那是负面的缘起, 不就反而让人担心, 害怕, 生起负面心吗? 这是不是负面催眠
呢? Hank是根据什麽这样说呢?

如理修行, 让亲人感知修行的利益, 最能帮亲人去到更好的地方.

吃素有帮助吗？

唉，□怎麽这谟会问，都问到我的心里面去。我是不知道别人怎麽想啦，我父亲往生
时，我有个不好的预感，那时还没马上诵《地藏菩萨本愿经》，就有个傻念头跑到脑
袋瓜里：如果他往生到畜牲道，我不愿意吃它，所以我父亲死後，我立刻就变成「不
吃肉」，而且连五辛都不沾。这当然在当时是很难啦，在别人和家人的眼里是很傻啦
，只是他们都慈悲没讲出来。

我很後来才知道，原来汉传佛教吃素，是为了培养慈悲心，也同时有个副作用，就是
可以和众生们少结些怨。少些怨家，多点善缘，应该多少在长远来看有点帮助吧？！

我父亲生时很照顾我，死後，又因他的缘故吃素，让我自己少了很多的恶缘，所以我
很感念我父亲，後来就决定要报恩，就一直学佛下来，到今天。不然，我少有一件事
是从头做到尾的。

这是我自己的故事，你既然问到了，就当故事听听好了。

PS：我当时还没皈依，对佛教也没概念。有轮回的观念，只能说是中国民间习俗的薰
陶。

如果前天和昨天没念地藏菩萨经，明天再念，会有影响吗？

一个心地很善良又健健康康的人，遇到飞来横祸致死，会不会是被人诅咒呢？

影响不是很大啦，如果你开始诵了，就绝对不要停，至少在七七四十九天内，不管有
什麽事，都坚持下去，这个的影响比较大。

我们很难说「这句话」［1.飞来横祸致死;2.被人诅咒而死］，死亡是表示这一生的
业缘尽了，至於是怎麽死，就要看我们过去生中，哪种业缘先成熟。如果能够暂时放
下追究怎麽死的原因，面对已经死亡的事实，先处理死亡，可能会比较实际，对死者
和还活著的家属们比较有好处。

这是我个人的看法，做个参考。

今天来不及念，可以明天补念吗？

嗯，应该是没问题，加油！

法师说，这是一场意外，那天父亲的运气低，遇到要找替身的。感觉她说得对，因为
那天的父亲和平时的父亲行为像是两个人