1. 学佛的人如何知道自己有没有带著高慢来求解脱呢？

2. 提问的人如何知道自己有没有带著高慢来求答案呢？

格老子地 , 俺学佛的时候 , 你ㄅㄆㄇ念了没...

这样学与这样问就非常的高慢.... ^_^

简单讲 , 学与提的人 , 认为自己的成分有多少% ,

那个高慢的 % 就会有多少正比 ... ^_^

~~~以上仅供参考~~~

你是这样子讲，我还是不知道。我要怎样才知道自己呢？

您学富五车 , 才高八斗 , 思绪敏捷 , 辩才无碍 , 通晓经论 , 善解世法 , 能改善
社会风气，风靡万千学子， 提高修行人内涵，刺激学佛市场， 玉树临风的修行专家
....

这些基本上都是您的属性特质 , 应该没有乱说 ...

从这当中 , 末学看到很多的您 , 有这麽多的您 , 我也不知道哪个了~~~纯瞎说,别
当真~~~ ^_^

~~~以上仅供参考~~~

学佛因为高慢才不得解脱,给高手棒喝一下就知道高慢的程度.

问题本身，没有问题。

道场里，许多初解的弟子，往往「空想出很多看似佛法与心性的问题」来问师父的，
也都是这种！结果也往往会被师父喝叱！

因为这类，都是「头上安头，自扰之」的问题。

纵使提出了同样结构与逻辑的一百个问题，对於世法的饶益，毫无帮助；对於解脱法
的实证，毫无意义。

林育民讲的跟周星驰不相上下

对种种问题答案感受到爱/憎 即是堕入了贡高我慢

宗师兄这样也被你抓包....

对治的方法很简单 , 就是"诚敬" 二字而已...

给凡僧大与所有回答的大大们顶礼了 , 感恩喔!~~~ ^_^

随喜赞叹，顶礼~

凡云这题问的好 给你一个赞

当一个人困惑无助,有个人出现给了他一个方向,那麽在他心里会呈现什麽

当一个人随遇而安,有个人出现给了他相同方向,那麽在他心里会呈现什麽

三个人不同思维不同状况,这中间是否会有我慢,如果再加上六个字"信我者得平安"又
会是如何情形

那麽偏执算不算我慢,高调一定是

当下觉得有道理,回家之後起嗔心,是否中间有我慢

一句话当头棒喝,你不行.你要怎样...如何如何,在场的人.传授的人.受教的人,所感
应的又是如何?

另外一个人的习气本是如此,要说他高慢也不是,要说他不是高慢好像也不对,因不同
人的认定而认定

答案呢是否各自解读

我们与人谈论佛法是否站在指导者立场？如果是，那就是高慢。

我们常说「依法不依人」，但不知这世上、我们身边有阿罗汉、大菩萨。不知身边的
善知识，那怕是千句中有一句值得我们学习的，我们是否能恭敬受教於他？如果是，
那就是高慢。

如果不能平等对众生起恭敬心，那就是高慢

菩萨见地甚深

大家讲的都很有道理。但是我还是听不太懂，不知道要怎样做自我检查？还请再赐教
~~ 感恩。

抱歉漏了几个字重贴。我们与人谈论佛法是否站在指导者立场？如果是，那就是高慢
。

我们常说「依法不依人」，但只依自己对经典的自我解读。不知这世上、我们身边有
阿罗汉、大菩萨。不知身边的善知识，那怕是千句中只有一句值得我们学习的，我们
是否能恭敬受教於他？如果不是，那就是高慢。

如果不能平等对众生起恭敬心，那就是高慢。

求答或解答的过程中 因为心不平等而生出两种感觉 爱/憎 如果你在过程当中发现自
己合意/不合意 对/不对 喜欢/不喜欢就是种下高慢的种子

说真的,真想学佛的人不怕别人高慢,只要有法有所受用马上就会谦卑.

这种谦卑或许假象 有些问题心有成见

「高慢」就是「我比你强」的意思。

问问题时检查一下，有没有要和他人比输赢、一决高下、突显他人的无知、突显自己
的明智...等种种冲动。

至於谦不谦虚，恭不恭敬，是「高慢」外相的或显或隐而已，当不得准。

若无比你弱作如何见？

错字

若我比你弱作如何见？

宋朝佛印□师与苏东坡两人，有一天一起坐□时，苏东坡问佛印□师：「我像什麽？
」□师答曰：「像一尊佛。」佛印□师反问苏东坡：「我像什麽？」东坡答曰：「像
一堆牛粪。」佛印□师心中有佛，苏东坡心中只有牛粪。所以要拜佛，首先心中要有
佛菩萨，否则拜佛变成拜偶像。所谓：「即心即佛，是心做佛」。

我比你弱是「卑慢」。

取高得卑 取卑得高 高/卑如何分别？