最近末学参加"佛教新兴团□"的活动，他们宣称他们的师父已成佛道、已开悟是大成 就明师，和佛陀一样见了造物主，在业力引爆时，可以帮人转化业力，在他们的分享 会时，很多社会菁英和大学学生都这麽讲。请问这是佛教的正知见吗？
第一点:佛陀他老人不认为世间是由造物主创作,他老人说世界的一切皆为众缘和合。 第二点:业力形成来自於自身的无明造作,当人没有智慧,一直在无明当中,怎如何靠别 人转化业力呢 第三点:如果一直说他是开悟的明师，又可转化人的业力，很简明，一杯毒药下去， 他是否可以把毒药的业给转走，若是不能，就当这个人是疯子，远离他，别在去了。 第四点：别因为他人说他是大师你就相信他，你应该要好好的思惟他说所的每一句话 。
皈依法：可深入经藏，就有智慧分别
「如来实证社」？ 妙天的下线叛徒，纯粹鬼扯蛋中的鬼扯蛋。
赵庆光 虽然该团体具有争议性，还请赵先生留点口德。 是非对错应该理性探讨，谩骂起嗔心不是好事。
咱本来是不嗔的，但现在嗔了。咱不乐意被人教训，所以嗔了。 怎办呢？ 嘻嘻，再大骂一声「邪魔」！
学佛还是从四圣谛,八正道,十二因缘出发吧.
学佛：如能养成时时念佛的习惯性，久而久之会发觉自己的心变慈悲了，脾气也变好 了，智慧增加了，计较也变少了，看待人生角度也不一样了，若遇到困境时，那念佛 的力量就自然会变现出来了！
他们和我讲佛理--"师父带我们是开悟的法门， 开起本自具足佛性"，问我要不要参加他们的"禅定"。他们用很多佛教词汇，令人雾 里看花。
^ ^ 可以从两方面去做判断 1.判断是否为佛教 -->1.1该团体有没有礼敬佛法僧? -->1.2有没有持戒? 2.判断佛法与非佛法 --> 依三法印 -->2.1诸行无常(摄有受皆苦) 2.2诸法无我 2.3涅盘寂静 可以依此去做判断 我觉得很容易辨别出来~~~~ 并不是引用佛学名相的说法就是佛法~~~~~
流传两千多年,不雾里看花也很难。不过只要不一头栽,始终抱著一分怀疑,多多阅读 佛理,涉猎一点佛教历史,,这样就能理出一条正确的道路。
1.请直接离开该团体，认识佛法不需要加入该团体才能认识佛法。 2.想信仰佛教？那先去认识佛教，了解世尊教的是什麽东西，可先从圣严法师的著作 一步一步慢慢看，未来愿意信仰佛教再皈依。 3.世无二佛，释迦牟尼已经涅盘，下一尊佛是弥勒尊佛，目前弥勒菩萨在天上兜率天 内院讲经说法，等未来下生。 4.在弥勒之前谁在世上自称是某佛的，都不用理会。 5.不要人云亦云，包括我现在所说，要去查证，查证的主要的线索就是大藏经，去经 典里找寻佛说。
假如业力能转化佛陀就不受业了。也不生病了，目健连也不会被外道用石头打死了。
应该说是如何面对业力，当下以何心【欢喜心或恐惧心】看待？学习如何转念很重要 ！
业力现前贪嗔痴不起，不受後有，不再缘续业力转动。
凡所以相皆是虚妄。 以三法印可验证之，但无需评论是否为外道，依循中道即是。 阿弥陀佛
Typo. 所有相，非所以。 惭愧
不必判断! 所谓宣称内容已是外道~~~
外求即外道，内省自心修行即正道
感恩大家的讲解，末学明白了。阿弥陀佛。
要判断才对!佛陀不教盲目的信仰,甚至都可以质疑"教理",这经文在杂阿含很多
圣人不好做啦！不然成佛的是满街....
你有疑问 建议应该多从经典下手 而不是听人宣说~这个社团有很多过往的资料 里头 有提及很多经典 你可以读一下 看是否能解答你心中的疑惑 若只是听人或顺随 而 没有自已的主观理解 那麽你的疑惑永远也解不了~
一个已开悟的人，不会一直强调自己开悟证果 一个有智慧的人，不会让万众对活著的自己不断膜拜 一个有神通的人，会低调到没人相信他会神通 一个有修行的人，面相通常会随著修行程度出现慈祥与自在慈悲面相。
每个世代都有佛,不意外.
兄弟不建议,迷归迷,也自己要有正知正念,佛为什麽不讲神通 是因为这是会让人迷惑,人可以做到的事不是到神佛境界才行 真的要修行先修心,行八正道,灭掉自己累世习气经由禅修 欠人的不用还?欠神的不用还?不会是这样 只是你不知道代价是什麽,且依法不依人,要靠自己的