听闻有朋友去堕胎，将会有什麽後果？有什麽方法补救以不至于堕三恶道？

摘录自<<帕奥禅师佛学问答整理>>

供您参考_ ( ) _

问3-13：有一位老比丘尼经常对信徒说：你以前堕胎的婴灵现在正跟著你，你累劫的
冤家债主正跟著你，障碍你的一切，所以你的事业才会失败、会生病、家人不和、争
吵不休，你会得癌症。请问禅师，堕胎的婴灵及累劫冤家债主真的会二十四小时跟著
自己，等著报仇吗？

答3-13：佛陀说：胎死腹中的婴儿多过安全出生的婴儿。当一个婴儿在子宫内死亡之
後，依照他临死那一刻成熟的业，他会投生在五道当中的一道。如果投生於地狱道、
畜生道、人道、或天道，他就不可能跟著自己过去的母亲。如果他投生於饿鬼道，绝
大多数的情况是：他会遭受极大的痛苦，不可能跟著过去的母亲。只有某一种鬼可能
会跟著母亲，但是很难确定那一个婴儿会是这种情况。即使他跟著母亲，也不会带给
母亲什麽大的伤害，只是偶尔惊吓她一下，或使她闻到不好的气味等，如此而已，因
此母亲并不需要害怕。



母亲必须了解的是：自己已经造了一项恶业，因为堕胎就是杀人。如果这个恶业在她
临命终时成熟，她就会堕入四恶道之一。然而，对於已经做过的事，哭泣是无济於事
的，因为事情已经做了，谁也无

法将那个业去除。她必须做的是：避免再造同样的恶业。如果她能够避免造作所有的
恶业，努力只奉行善业，那是更好的。她应当实行布施、持守五戒，如果能修行止禅
与观禅，那又更好。如果这些善业当中的一项在她临命终时成熟，她将投生到善道。
如果能够证得须陀洹道果，她将永远不再投生於恶道。只要今生没有做过五种无间业
当中的任何一种，她都还有可能证得圣果。五种无间业是：杀父、杀母、杀阿罗汉、
使活著的佛陀身上出血、分裂和合的僧团。一个明显的例子是盎崛摩罗尊者：他在家
的时候杀死了许多人，但是在他出家为比丘之後还是能证得阿罗汉果。因此，以前曾
经堕胎的母亲不应再为那件事情忧虑，因为那样对她的生活没有帮助。相反地，她应
当善用自己的有生之年，努力奉行善业。

被堕胎的婴儿，过的应该是苦日子吧？

人身难得，堕胎就是阻止它投生为人（善道）的机会，这是不善的，会让对方（胎儿
）会产生怨恨。多做些善事、功?回向给它（胎儿）。

忏

买紫红莲花和替身纸娃娃纸盘注明亲生父母，向西边燃烧不断念起佛号“南无地藏王
菩萨”。

就佛教来说,

不须要买紫红莲花和替身纸娃娃纸盘,

心意为主.

那大概是道教的道具.

请问？依你所见，要如何干好？

上面各楼说的都对,

但是要去掉 "买紫红莲花和替身纸娃娃纸盘".

"罪业本空由心造，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。"无始劫来
没有一个人不曾因为无明而不造罪的,然而对於过去的追悔本身就是苦因,灭除苦因还
是要明了佛法的空性,了知空性才能不被世间种种逆境迷思,过去世所造的业比堕胎更
严重的一定更多.过去曾经经历的是不可能因为追悔而消失,往後的不再复造,努力累
积成佛的福德资量应该才是正确的方向.过去欠的债,今生没有钱还,债主一定会不断
要债,反之今生有正确的方向对於佛法正确的努力,就像一个欠债的人找到了一份稳赚
不赔的工作,有偿债的能力了,不管是欠债的人,或债主都不会在意不会纠缠了,所以说
深信佛法,努力修学,发菩提心,行菩萨道.您的问题就会有正确的答案了.