有事请教 , 打扰抱歉,

我中年, 深深感觉 , 我前半生 , 恶业比善业要 多一些 , 现在 有些 懊悔 , 觉得
算是 我的 罪过和错误 ,

我想要 忏悔 和弥补 已经造作之 罪过 和错误,

请问 我现在开始, 在日常生活之中 在言行和思想上 ,

要如何改正和做, 才有可能 忏悔 和弥补 已经造作之 罪过 ,

在佛教上又该 如何的修行 ,

我觉得 我对佛教算外行, 但是我相信有轮回和因果, 非常谢谢大家

梁兄，若人对於过去做作的善行心起执著，怀抱著美好想念，那麽便陷入贪的陷阱；
同样的，若人对於过去所做的恶行心起执著，怀抱著懊悔，那其实又落入嗔的陷阱，
无论何者，都只是宿业之上另造新秧，实则五蕴相续无我我所。依我所解，「往昔所
造诸恶业 皆由无始贪嗔痴」，过去的都已经过去了，对於将来，则令善法增长、莫
令恶习再起，惭愧并以过去为戒这是好事，但放下乃是忏悔的目的，无需驻足於过去
的想念与懊悔，那只是令心远离当下觉照的锁链，不妨祝福自己，然後往前走。

个人经验是每天睡前回想今天作了多少好事(善心及心所) 多少坏事(恶心及恶心所)
等到发现善心多了 恶心少了 那麽可以开始读经或亲近善知识(僧或僧团) 等到决心
正信佛祖所有的教导  那麽便是开始修行之路 心善是驱向修行的第一步 ~愿梁兄 早
日解脱~平安吉祥 送上          杂阿含816经

增上戒心慧，三法勤精进，

勇猛坚固城，常守护诸根。

如昼如其夜，如夜亦如昼，

如前如其後，如後亦如前，

如上如其下，如下亦如上。

无量诸三昧，映一切诸方，

是说为觉迹，第一清凉集，

舍离无明诤，其心善解脱，

我为世间觉，明行悉具足，

正念不忘住，其心得解脱，

身坏而命终，如灯尽火灭。

不需为已经结了疤的伤口再喊痛，这些已经过去了。如果心里一直懊悔，那只不过是
执著的表现。不需要一直活在烦恼中（罪恶感），这只是一种自虐的方式。你应该去
接受这些已经发生的，而且愿意去承担这些後果，能接受、能承担，你才能放下（解
脱这些烦恼）。

三宝是依靠  已作之罪常念佛忏悔  要止恶多行善  常念南无阿弥陀佛  愿生极乐国
听佛闻法  尤其是善导大师的净土思想是末法时期众生得救的希望  非常重要之宝典
 南无阿弥陀佛

这是上座部佛教 玛欣德尊者开示  你可以参考看看
https://www.youtube.com/watch?v=WJ77dJ--GI8

可参考....书名 "正念战役" (一行禅师 大弟子)

诸恶莫作( 愿断一切恶)，众善奉行(愿修一切善)，自净其意(誓度一切众生)。宜从
受三皈五戒开始，修十善业。

南无本师释迦牟尼佛

不二过，别犯同样的过错。

快忏悔

只要诚心忏悔 发菩提心行菩萨道 就是是往生前一秒也能立地成佛，因为前半生做坏
事有可能是累世所造的因所致