请问我执可以理解成自私吗?谢谢

不只是自私。一种认为不实自我却真实存在的执著。

那把自我中心或者是贪嗔痴毁灭了,我执还会有吗?谢谢

我不清楚你消除自我中心是指什麽，若只是一般的慷慨不自私，还是认为五蕴形成的
假我为客观实存的真我啊！所以我执仍是存在。建议你从佛典入门或向你的师父请教
，这样比较能说清楚喔！

因为正在研究著有关轮回图的资料,有点不明白我执的意思, 不过谢谢你

你可以阅读杂阿含经或是类似佛学概论、佛学入门的书籍。会有详细和系统性的说明
。

对啊,难得今天才有空偶尔看看一下罢了, 但是"我执"我只是知道他是轮回的根源

执著五蕴和合的身体为实有，执著有一个真实的我，执著我所有的

可以看慈诚罗珠堪布的慧灯之光

日常生活中，自私常出现在利害/立场的对立，是一种排他性的心态，例如各种资源
/机会的争取。

我执比自私微细许多，可以先从观察自己的各种习惯、行为模式开始，有没有哪些事
是非要怎麽做，我们才会适意顺心？

自私我认为是欣乐厌苦的行为吧，就像我喜欢甜的，讨厌苦的等等。。。可能我不该
用自私这个词，应该用”被世间八法所束缚“

人有六种感官，这六个感官与外界接触之後(涵盖了一切的经验)，原则上会有三种结
果：贪求快乐的感受，想一再拥有；排拒痛苦的感受；对於不苦也不乐的感受，则常
常浑浑噩噩的任它而过。

会这样是因为无明=没有智慧，怎麽样没智慧呢？就是前面提到的我执=误认为有一个
我。

凡夫都有我执，只是或重或轻。生活中若能不断把握住人事锻□的机会，不断地减轻
我执，也可以让这一生过的比较安稳自在。

自私，个人认为是当我执相当粗重时，所显现出来的心态与行为。

谢谢你们，就是说摧毁我执的方法可以从锻炼自己消除那三种感受吗？本人觉得那三
种感受好像和”贪嗔痴“有很大的关系呢。。。

是的，就是贪□痴。相关经文可在杂阿含经查询「三受」:-)

http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/?do=search&id=%E4%B8%89%E5%8F
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好的，谢谢你！

「我执」是一组比较大的□畴来讲,「自私」是表现「我执」很粗(明显)的一部分,「
自私」很容易受到社会文化与道德影响下牵制「我执」