虽然信佛教 但是我有时候也会对耶和华 耶稣基督 圣母玛利亚 加百列 祷告 还有一
些外叫的神 我有时候也会对他们祷告 也会对佛菩萨祷告 这样是不是不好?

你想得到什麽?便去找寻你应该要了解之答案。

给你一个“我的答案”。未必是你需要的答案。

末学并未有资格解答阁下之问题。

末学信佛之经历也是转来转去。到最後，一心求佛菩萨打救。佛菩萨给我种种经历。
原来求佛即是求心。原来心不在外，也不在内。原来佛菩萨从来不离不弃我们。就好
似太阳如如不动，只是我们有时背转了身，看不到太阳。

找几本经书读读。对照自己之人生。会有好大得著。

这样是不是不好?....这样有什麽意义呢?

迷路的时候用脚走路,回家的时候也是用脚走路.心中如果知道家的方向就一定可以回
家."法尚应舍 何况非法"

既然是佛教徒，你就应该去了解什麽是佛教里的八正道，即正见、正思惟、正语、正
业、正命、正精进、正念、正定。正见就是正确的见解，就是对缘起论、四圣谛等佛
教教义理解信服，并坚定不移地信奉。这是八正道中最根本的方法，因为有了正见，
才能对事理有正确的认识，才能破除外道(佛教以外的宗教)的邪知邪见，只有将正见
作为基础，才能精进不懈地修行。

佛陀曾说，尚未入法流的弟子，有些人会想寻求佛陀或阿罗汉显神通来救赎，这也是
人之常情。这也表示对「法义」的精髓还没把握住。建议您先从杂阿含经『缘起』的
道理先认识起....再逐步往前建立「正见」..... (y)

信仰佛教跟皈依三宝还是有一些差异的。如果你已经皈依三宝，那麽就尽量的守护好
你的皈依，当然我觉得你讲的这些天神其实算起来也不是坏神，如果你好好做好一个
佛弟子，也许这些天神也会拥护你的。

如果你还没皈依三宝，只是信仰，我到觉得你可以先去了解你所祷告的这些神和佛菩
萨，最後再来选择你愿意信仰的宗教，进而皈依。

皈依後就依照佛说去实行，至少佛教跟其他宗教有些许的差异，哪天你不想信仰佛法
，想改信其他宗教，没人会制止你的，倒是往往信仰其他宗教要改信佛法，好像会有
一些限制的样子？

不过，你向这麽多人祷告，不会累吗？虽然我是专门抱菩萨大腿的，跟无尾熊一样，
有时候拜忏会想这个菩萨也拜一下好了，结果拜的好累，就又舍弃了一下把他们全归
类在清净大海众菩萨里～

那你活到最後一分钟的时候，希望谁搭救你？

我十七岁左右开始学佛，一开始跟的就是出家人。第一本看的经书是八大人觉经，第
二本十善业道经，第三本是背心经，第四本是背随念三宝经，然後是大乘稻杆经，再
来就是大藏经随便自己挑著一本一本的看了。学佛的第二三年经师父指点，因为那个
时候我也在看广论，所以跟当时是也在研究广论的显教大师日常法师做三皈依，可是
我那时候并不懂皈依戒的重要，归依以後应该坚定信仰，不再拜外道。二十二岁的时
候出国留学，过没多久，在英国听到自己的师父走火入魔，於是返回台湾，照顾师父
快一年，最後我决定离开他，因为如果不离开让他吃更多的苦他醒不过来，这是我当
时的想法。说实话那个时候我对佛教看得很开了，把佛教著实放空了三四年，自己以
为自己懂空性，所以在孩子出生以後，左思右想觉得应该入境随俗，让孩子就当地的
资源来学习利益当地的人是最好的。当时我的想法是「世间法门誓愿学」，因此我改
信基督教，跟著孩子一起受洗。我的想法是我不学怎麽教他们？我的两个孩子现在还
是基督徒，我从来没有改变他们宗教的意思。过了三四年，业报开始追上我，先子宫
颈癌，然後硬皮病，接著巴金生氏症....重病的时候我学佛的训练回来了，开始定下
心来想想前因後果，做了当忏悔。我开始要想要找师父，那时候第一次上社交网路以
後发现日常师父已经圆寂，有一个福智团体很大，但是对他们在网路上面所讲的教义
我不完全同意，为了报答师恩，於是我开始在网路上面接触佛教团体。这是我个人的
因缘，写出来是想让你知道，希望你能够以就我的例子，找出自己的答案。

小弟觉得因果并非单单你转去什麽宗教修行。

而是你没有信念。到什麽地方都得不到正知正见。见地不对，学习无益。

贪□痴慢疑。中了几多枪。因为心中有《我》。 为什麽我要信他。为什麽入教之後
我仍然那麽痛苦。

如果你质疑诸佛菩萨不可思议之力。你应该亲自修行。见证佛法之能力。

死是必然的。死前是否空过此生。

八万四千法门呀！就是要教愚痴的我们脱离苦海。我□恚，我便要学习慈悲。我贪婪
，便要学习因缘果报。

病痛是果，感受是缘，再结新果。轮回不断。你觉得你痛苦是苦吗？当你怨恨心一出
现。打後之生活都是恶果。苦不堪言。

六度波罗蜜。布施，持戒是初步。行动吧！行动中放下《我，我所》。慢慢会明白佛
法之不可思议能力。