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#1
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#2
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我想学佛法加入了这个社团

现在在家里自己看金刚经或者睡觉之前冥想...

可是马上心情又变乱。我最近一直觉得我需要我能参考或者依赖的学佛法的夥伴或者
师傅...

以前没有接触过佛法,最近才慢慢开始学习...

我在台湾台中,有人能告诉我台中哪儿学佛法、修行吗?感谢您看我的文章。
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Re: 感谢批准加入
#3
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欢迎您参与讨论。:)
Thu Sep 21 09:47:36 2017
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Re: 感谢批准加入
#4
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修行是点滴的工夫,急不来,重点在如是解佛所说意
Thu Sep 21 10:07:13 2017
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Re: 感谢批准加入
#5
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Thu Sep 21 17:25:55 2017
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Re: 感谢批准加入
#6
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Thu Sep 21 17:26:02 2017
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Re: 感谢批准加入
#7
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谢谢!
Thu Sep 21 17:33:52 2017
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Re: 感谢批准加入
#8
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??? 你好,我看到你是韩国同学,不知道你听国语如何?现在有一些用skype 在网路
上讨论佛经的读经班,如果你有兴趣可以考虑参加。每星期短短几篇佛经,同学们事
先自己读过,每星固定时间在线上一起讨论心得,提出问题,这样读起来轻松又开心
。??
Sun Sep 24 20:45:39 2017
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#9
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Cathy Kao 是吗?我有兴趣。如何参加呢?
Tue Oct 10 00:58:46 2017
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Re: 感谢批准加入
#10
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??? 下面这是狮子吼线上读经班的连结。

https://www.facebook.com/groups/budadigest/

这是本周读经班进度  with Chakwos Liu

https://www.facebook.com/groups/budadigest/permalink/891433964363774/

我看到你说,你不看 facebook 的私人讯息,可是我们是用 skype 来一起读经,所
以需要你的 skype 帐号,根据隐私权,我们必须用私人讯息和你连络,再麻烦你查
看你在 facebook 上的私人讯息,谢谢。??
Tue Oct 10 09:48:58 2017
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Re: 感谢批准加入
#11
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老实念佛,能帮我们与金刚经相应
Sat Sep 23 06:24:16 2017
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Re: 感谢批准加入
#12
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不要看金刚经,会害你脑筋打结对实修无益,通篇高远境界却无□实可行的实修方法
,先把阿毗达摩与清净道论看完,或是直接看四阿含
Fri Sep 29 10:36:52 2017
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Re: 感谢批准加入
#13
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请回归法义,不要有情绪性的攻击喔~谢谢。:)
Tue Oct 10 09:50:08 2017
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Re: 感谢批准加入
#14
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请尽量以讨论教义为主,勿做攻击性的言论,谢谢!

(金刚经自有一读就懂的人,非我辈可比。)
Tue Oct 03 09:43:33 2017
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Re: 感谢批准加入
#15
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妈呀
Tue Oct 10 07:59:17 2017
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Re: 感谢批准加入
#16
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请问老子的无为,在百法内的六无为法,属那个无为法?
Tue Oct 10 14:14:06 2017
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Re: 感谢批准加入
#17
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真如无为。 哈哈,不过只是吹牛啦,道家和佛家的无为不是同一个东西。
Tue Oct 10 14:28:47 2017
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Re: 感谢批准加入
#18
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道家的无为当然是佛家的其中一个无为,不然百法就会少一法,那不完整,百法是一切
法的总归纳,不是吗?
Tue Oct 10 14:34:24 2017
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Re: 感谢批准加入
#19
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这个不一定,两家对万事万物表达方式不一样而已,可以说两家总体来说都是通向同
一个真理,但偏重点和表达方式不一样。
Tue Oct 10 14:39:32 2017
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Re: 感谢批准加入
#20
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道家的道是一阴一阳

佛家的道是缘起性空
Tue Oct 10 14:39:38 2017
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Re: 感谢批准加入
#21
@Facebook
我认为这不在一个人概念上,阴阳原理巧妙地表达了万事能被“分别”从而演化的根
本,而缘起性空表达的是事物外在变化显现但内在无绝对的本性。说的不在一个概念
上。
Tue Oct 10 14:45:28 2017
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Re: 感谢批准加入
#22
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一切圣贤皆以无为法而有差别,佛和道也是无为的差别
Tue Oct 10 14:48:53 2017
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Re: 感谢批准加入
#23
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我到认为其实没本质区别, 差别只是表达方式, 就如台湾叫凤梨的东西, 大陆叫
菠萝, 其实换个说法指向同一个东西而已。
Tue Oct 10 14:53:39 2017
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Re: 感谢批准加入
#24
@Facebook
道家观的是自然界法则,最多给你观到人界天界,佛家观的是六道轮回,而又能跳出
轮回,高!
Tue Oct 10 14:55:09 2017
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Re: 感谢批准加入
#25
@Facebook
对以感官能直接感知的世界的描述, 道家比较清楚, 感官以外的世界描述, 佛家
比较厉害, 各有所长。
Tue Oct 10 14:55:58 2017
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Re: 感谢批准加入
#26
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一样是水果,是香蕉还是苹果?
Tue Oct 10 14:56:35 2017
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Re: 感谢批准加入
#27
@Facebook
是的, 佛家更宏观,道家比较细致, 所以历史上两次佛道论战, 都以道家落败结
束, 除了人为的因数, 世界观的差别是重要原因。
Tue Oct 10 14:57:16 2017
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#28
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如果读百法明门论就会知道它对感官的描述比谁都请楚
Tue Oct 10 14:59:47 2017
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Re: 感谢批准加入
#29
@Facebook
对感官和诸识本身(能缘), 确实是, 但感官所感知的对象(所缘),就不太偏重
了, 毕竟佛家求超脱, 不太看重外物, 道家讲求自然,对外物特性的研究比较著
重。
Tue Oct 10 15:03:05 2017
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Re: 感谢批准加入
#30
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对物质了解最多的是科学家,对物质了解最清楚的是唯识家
Tue Oct 10 15:13:39 2017
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Re: 感谢批准加入
#31
@Facebook
科学是近代发展的路子了, 对的, 其实科学也在通向同一个真理, 而且等於不停
地为佛学注释, 多得科学的发展, 让我们更容易懂得佛学的原理。
Tue Oct 10 15:25:23 2017
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Re: 感谢批准加入
#32
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我主修唯识, 在学佛前研究过一段时间道学,再之前就喜欢物理学,其实我对所有
这些知识都感兴趣。
Tue Oct 10 15:27:12 2017
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Re: 感谢批准加入
#33
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牛顿三定律在学佛道路上帮了我很多.初期对空性的了解也是透过道家
Tue Oct 10 15:30:06 2017
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Re: 感谢批准加入
#34
@Facebook
很多物理学知识和佛学都是通的, 特别量子物理,打开佛经对证,真是绝了。
Tue Oct 10 15:32:16 2017
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Re: 感谢批准加入
#35
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是很好,但最後一里路的证悟一定要离这些相
Tue Oct 10 15:36:01 2017
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Re: 感谢批准加入
#36
@Facebook
是的, 佛学道路就如渡海, 在到对岸前需要有舟, 但到岸了就要把舟丢下, 在海
中就弃舟和上岸了还背著舟跑是绝大多数人修行路上所犯的错误。
Tue Oct 10 15:39:07 2017
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Re: 感谢批准加入
#37
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如筏喻者,法尚应舍,何况非法
Tue Oct 10 15:41:51 2017
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Re: 感谢批准加入
#38
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是这个原理, 但是我们还处於闻,思阶段, 属於在打造自己的舟准备度海的准备阶
段, 还真不能盲目地“舍”。
Tue Oct 10 15:43:56 2017
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Re: 感谢批准加入
#39
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随喜同学如此精进
Tue Oct 10 15:50:24 2017
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Re: 感谢批准加入
#40
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谢谢, 我相信很多前辈都比我精进,还有很多知识要向各位学习的。
Tue Oct 10 15:51:59 2017
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Re: 感谢批准加入
#41
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哈哈!要多学就要多被k,要有心理准备
Tue Oct 10 15:53:52 2017
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