佛法中所说的「法印」，即是正法的印记，用来印证是否符合佛法的核心准则，若是
佛说则必然符合法印，普遍来说「葛拉玛经」、「四大教法」与「三法印」最常被引
用作为法印。
一般比较多人知道的三法印，出处可见於《根本说一切有部□奈耶》卷九：「诸行皆
无常，诸法悉无我，寂静即涅盘，是名三法印。」(CBETA, T23, no. 1442, p. 670,
c2-3)，或是《杂阿含经》卷十第262经：「诸比丘语阐陀言：色无常，受、想、行、
识无常，一切行无常，一切法无我，涅盘寂灭。」(CBETA, T02, no. 99, p. 66,
b12-14)。
另外《杂阿含经》卷三第90经有提到「圣法印」：「无常者，是有为行，从缘起，是
患法、灭法、离欲法、断知法，是名圣法印、知见清净」此经虽是在解脱门上解说「
空」「无相」「无愿」三解脱门，但此三解脱门亦对应三法印。
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