请问各位身为上班族的法友, 你们都是利用什麽时间禅修的? 目前我只能利用睡前一
个小时, 自我练习!!

尽量在早课结尾的时候坐

禅不一定要静坐，禅的关键是锻炼心境，在日常活动中也能修禅。 “应无所住，而
生其心”

我功力还不到!

我们都没有那个功力， 所以才要学习和练习。

实际的「禅」跟你所知道的「应无所住，，，」差很远吧！

Chang Wen-ji 据我所知, 禅有很多种, 走路还真的有行禅可练习

楼下有篇文章，讲「四念处」的，还比较实际应用，中国人的「应无所住」，早就不
知所云了。

Chang Wen-ji 原来「应无所住」是「不知所云」喔.....*沈思*....

比平常早起一点，半个小时都好。重点在有没有把方法用上，可以短，不要断，持续
每天很重要。如果时间长，但都在昏沈或散乱、妄想，不如就只练习放松的方法就好
。

随时随地 只要能专心

譬如:抽烟上瘾的人，无论工作怎麽忙，都会随时找个空档抽根烟，或是一边工作，
一边抽烟。

同样的:喜欢修行四念处的人，无论生活怎麽忙，都会随时想要观察自己的五蕴身心
，或是一边做事，一边观察身心。

尽量训练自己:在日常生活中、工作中，随时观察自己的五蕴身心:

与熟人相处聊天时，就顺便观察自己的心念及感受。

与陌生人相处时、听到电话铃声响起时，就顺便提起慈心正念的作意。

有片刻空□的时间，就顺便观察呼吸或身体的感受。例如:工作空档的时间、吃饭的
时间、看电视的时间、坐车、等车、等人的时间。

有不被打扰的独处时间，就多加修练止禅。

在日常生活中、工作中，难免会忘失正念，随时都会忘失正念。

但是，在日常生活中、工作中，也是会经常的注意到:「啊！刚才又忘失正念了」，
随时注意到，就随时提起正念，马上观察当下的五蕴身心。

觉察到自己忘失正念，就表示当下又已经重新生起了觉知的正念，这是值得高兴的修
行过程，不要为了[时时忘失正念]而感到沮丧。

如果因为[时时忘失正念]而感到沮丧，那就应该要进一步的客观观察[沮丧]，观察
[沮丧的情绪]是如何的生起、变化、消失。

同样的:

当心散乱时，如实觉知：「心散乱了」；

当心变得专注时，如实觉知：「心变得专注了」。

当心生起贪欲时，如实觉知：「心生起贪欲了」；

当贪欲变化、消失时，如实觉知：「贪欲变化、消失了」。

当心生起□恨时，如实觉知：「心生起□恨了；

当□恨变化、消失时，如实觉知：「□恨变化、消失了」。

.....

尽量训练自己:整天都平静放松的"监视"著自己的情绪变化，时时平静放松的警觉自
己的身心状况，就这样的时时培养正念觉知。

修行的诀窍是:

【必须觉得修行是一件很有乐趣的事！必须对修行"上瘾"，乐在其中，乐此不疲！】

*** *** ***

以上.个人的一些粗浅经验.仅供参考！~  ^_^

师姐好棒!小弟也想修生活禅，希能不负此生

林妙顺 好奇，请问您从何得知这位是师姐？??

不是因为她有女人的纤细敏感跟包容吗？如果不是 请接受我的道歉

林妙顺 哇～这真是好棒的称赞，老实说，我也不知道 Jiss Ye 的身份，看 Jiss 要
不要公布一下罗 ??

嗯~感谢林师兄的称赞啦！

不过.我是男众居士喔！ ^_^

我喜欢修行四念处，也喜欢修慈心禅！

每天早晚定课修行慈心禅！ ^_^

Jiss  Ye 快教我们怎麽修慈心禅 ～??

Jiss  Ye 男生能降伏本性的暴戾之气，真不简单，给个赞

修行慈心禅，如果是想要在日常生活上，随时都能够简单方便的运用，又或是为了作
为禅修的前方便，那麽.可以用简略的慈心禅修法:

首先.建议您挑选出一句自己最喜欢、最有感觉的[祝福语]，例如:

[快乐.平安.安乐.安详.健康.幸福.喜悦.自在....]

例如:选用[安乐]当作祝福语时.就这样的祝福:【愿我安乐~~愿你安乐~~愿大家安乐
】！

或者，也可以这样的祝福:【愿我安乐~~愿附近的众生安乐~~愿十方的众生都安乐】

念诵这三句祝福语时，要发自内心的感同身受，真心的给予祝福。

重复的默念这三句祝福语，并随文入观，想像安乐的感觉、感受著安乐的气氛。

然後.就持续的保持著祝福安乐的心念，以及保持著安乐的感觉气氛。

这就是慈心禅的简略修法。

修行慈心禅，一般而言，是可以达到三禅的定力。

如果您修行慈心禅，想要达到三禅的定力，那就建议您以传统的修法，完整的修行慈
心禅，完整的修行五百二十八种遍满慈爱的方式。

慈心禅的五百二十八种的详细修法，请参考:

帕奥禅师~如何修行四梵住与四护卫禅

http://www.dhammarain.org.tw/books/paauk-3/10paauk-3.htm

性空法师~四无量心

http://www.gaya.org.tw/publisher/faya/%E5%9B%9B%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%BF%83
.pdf

四无量心~~最美丽的修行

http://ftp.budaedu.org/publish/C1/CH19/CH191-04-01-001.PDF

我比较没毅力，从每日有练习，一句悲心，一声菩萨名，就算有做了。

从要求自己有做开始，比要求自己每日要做的多就可以鼓励自己，慢慢的也养成习惯
，修定阻力也逐渐减少。

Peter Yang 真是个确实实践发文附图的真强者 ??

何不思考一下 为什麽要禅修?对禅修了解多少?跟我有甚麽关系?

我希望能修行到第三个境界

佛法的修行不外乎两种模式，调伏心然後令他正观，所以日常生活就是修行场，行走
时可以觉知姿势、坐著时可以调息、睡觉可以修梦识、想不睡可以作光明想、情欲猛
烈观白骨、低潮沮丧随佛念、心意柔软时刚好修慈禅、掉举时心缘安般。

虽然说ㄧ门深入很重要，但为了应付心的各种状况，多学几手也能见招拆招。

Russ 已经全方位回答了这个问题了，太厉害了！！

你很棒，每天挪出时间，特别的静坐，真的很棒的，会进步很快，选择一个固定的方
法，除静坐时间外，平时也要心系这个方法，把10%20%的心力放在这个方法上，很快
就有觉受，专注的心力会大大增加，以後转观禅会有成效

对境对内就是实修

眼所观  心所触

何以激□ 何而为戒

我也是拿睡前一个小时来静坐。