毫无疑问，昭慧法师是违反四分律、八敬法，但其立论似不违佛说，这给我很大的困惑。
虽说在家弟子不得妄议和评论出家众的言行，但…还是很想知道我们该怎麽看这件事？
谢谢。
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回向文：天下和顺，日月清明，风雨以时，灾厉不起，国丰民安。
兵戈无用，崇德兴仁，务修礼让，国无盗贼，无有怨枉，强不凌弱。
各得其所。祝愿法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业
债，咸凭法力，悉得解脱。祝愿现生者增福延寿，发菩提心，常随
佛学，勤修精进，利济群生。祝愿已故者往生净土，同出苦轮，共
登觉岸。

※ 引述《images (台湾加油乐利安康)》之铭言：
> 毫无疑问，昭慧法师是违反四分律、八敬法，但其立论似不违佛说，这给我很大的困惑。
> 虽说在家弟子不得妄议和评论出家众的言行，但…还是很想知道我们该怎麽看这件事？

每个人都可有自己的看法 XD

而且如果以在家弟子为前提的话，那麽标准答案是「不在其位，不谋其政」，
所以反而更难谈了 XD


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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。