蔡老师与版上诸位先进钧鉴：

　　大家好！！蔡老师若非是情况极特殊否则後学是根本
不愿如此正面的请益您，请明察，感恩！请问蔡老师，下
面的例子要如何解释？後学坦言认为那段应该也是您所谓
的黑轮的例子之一：
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时金刚手大菩萨。
T18n0882_p0371c28(08)□即为宣说护命大明曰
T18n0882_p0371c29(00)□[口*缚]日罗(二合引)喻(一句)
T18n0882_p0372a01(00)□说是大明时。大自在天欲从地起。
T18n0882_p0372a02(04)□虽竭其力竟复不能。即白佛言。
T18n0882_p0372a03(09)□世尊于今何人为我师归。佛言我非汝师归。
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T18n0882_p0372a04(09)□彼金刚手大士是所归处。汝今何不依彼教敕随应所行。
T18n0882_p0372a05(04)□大自在天言。世尊若汝非是我师归者。
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T18n0882_p0372a06(06)□谁能救护诸恶有情。佛言为救护者。即彼金刚手。非我所能。
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T18n0882_p0372a07(00)□大自在天言。所以者何。
T18n0882_p0372a08(08)□佛言彼金刚手是一切如来增上主宰故。大自在天言。
T18n0882_p0372a09(04)□我不解佛所说义。佛如来者为三界主。
T18n0882_p0372a10(06)□云何金刚手大士复增上邪。我竟不能晓明斯义
T18n0882_p0372a11(00)□尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。
T18n0882_p0372a12(05)□复告大自在天言。汝恶有情。何故不依我教敕行
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佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第九
http://www.cbeta.org/result/app/T18/0882_009.htm

　　老师此就是学生前面所言的高佛力不敌金刚力，能成就一位
佛界十号世尊，是真的〔上天下地　唯我独尊〕，照上面的那段
经文很明显的暗示密宗金刚手的证量及威德高於　释迦佛，就是
因为有上面的经文所以後学才会何对於藏密的归依师有些的认同
倾向，但我还是要仔细深思，特别是上面的那段经文可以扩大推
演出於下：

　　１：人身金刚Ａｃａｒｙ是佛　具足三宝，
　　２：人身金刚Ａｃａｒｙ证量高於　释迦佛，释迦佛是显宗佛
　密宗佛证量与威德都高於显宗佛
　　．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

　　点到此就好，上面是的经文後学请益老师那段中很明显的
就是白纸黑字的说佛力不敌金刚力，但又很吊诡的事是老师前
面有引出金刚手要弟子归三宝的密经续，但为何上面却又表示
佛力不敌金刚手之力？如经文金刚手大势的证威量威德高於世
尊，又为何在其他的经文经弟子要归依三宝？後学就是坦白感
到矛顿吊轨处，是故提出来虚心请您指点，请尽量成全，感恩
！！

　　愿　福慧双修
　　　　　　　　　　　　　　　　後学
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿鲁比　敬上　　　　　　　　

※ 引述《alubi (alubi)》之铭言：
> 面的例子要如何解释？後学坦言认为那段应该也是您所谓
> 的黑轮的例子之一：

  这不是黑轮，而是佛文程度不好加上胡解乱解。就像胡说八道
  树木也解成一道一样。
  换句话说就是断章取义的又一例。
  佛为啥说他不能？因为大自在天会被K的很惨。
  请不要再拿断章取义的解释来讲。别人可以断章取义，我们
  一直喊叫不要断章取义，这就是读经的态度。

  你以下的东东我认为不用再讨论了。没有暗示的内容，只有佛
  的明确宣示，金刚手诸菩萨可以K人，佛不K人。如此而已。
  怫的客气话“我不如金刚手”就好像佛赞老迦叶“我不如老迦
  叶”一样，有人要拿这句“关爱”的话来作口号，那是通天教
  的事，我没意见。

  总之，闻而後思，思而後修。
  我问你一个思考的问题，为何今天的学者要学金刚手，而不是
  直接学佛的足迹？

  你能回答吗？

>   换句话说就是断章取义的又一例。
>   佛为啥说他不能？因为大自在天会被K的很惨。
>   你以下的东东我认为不用再讨论了。没有暗示的内容，只有佛
>   的明确宣示，金刚手诸菩萨可以K人，佛不K人。如此而已。
>   怫的客气话“我不如金刚手”就好像佛赞老迦叶“我不如老迦
>   叶”一样，有人要拿这句“关爱”的话来作口号，那是通天教
　　老输，笨猫阿鲁比想请教一下：
　　老师您的意思是说佛世尊是是谦虚客气，而且诸佛是平等
慈悲对待三界所有一切众生，是故世尊不出手，由金刚手大士
出手ｋ那大自在天，也就是说实际上是如果世尊真要出手的话
该位阿自在天会被ｋ死，而且金刚手大士本身也仍是归依世尊
的！！因为金刚手大士知道佛世尊才是真正的三界主！！

　　请问老输是否这样咧？？笨猫阿鲁比佛文程度不好，古汉文也
仍要加强，就请老输您慈悲指点阿鲁比笨猫，阿里加多！！

※ 引述《alubi (alubi)》之铭言：
> 　　老输，笨猫阿鲁比想请教一下：
> 　　老师您的意思是说佛世尊是是谦虚客气，而且诸佛是平等
> 慈悲对待三界所有一切众生，是故世尊不出手，由金刚手大士
> 出手ｋ那大自在天，也就是说实际上是如果世尊真要出手的话
> 该位阿自在天会被ｋ死，而且金刚手大士本身也仍是归依世尊
> 的！！因为金刚手大士知道佛世尊才是真正的三界主！！

  看看金刚手的出场便知啊。^^
  佛不如金刚手，那诸佛还混个啥？全部的佛是不一不异，
  那麽照理是全部的佛都不如其他的金刚手了，再想想，
  三千大千世界的佛都不如三千大千世界的金刚手了，所以
  诸佛可以退休回家吃自己了。

> 　　请问老输是否这样咧？？笨猫阿鲁比佛文程度不好，古汉文也
> 仍要加强，就请老输您慈悲指点阿鲁比笨猫，阿里加多！！

  你是看了太多的杂论，而没用心在佛经。当然这也和古文
  年代太久有关，不是你的错，而是有心人断章取义。

  下篇我提几个真言门的基本观念给你参考，就用这部经，
  相信你会发觉很多有趣的地方。

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数息树边身，难薄痴贪嗔
．．．．．．婴愚．．．．
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>   相信你会发觉很多有趣的地方。
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   蔡老输，这摸晚还没睡ㄚ～～笨猫阿鲁比感恩您
老ㄚ～～谢谢您～～阿益猫燕在整在和其他的公猫
正准备要开整夜叫春比赛咧～～不知老输要否来当
偶们的裁判ㄚ说～～开个小玩笑，请老　使您勿恼
，後学真的是很感恩您，晚安！！也向　大藏大士
道声晚安！！