如题..

※ 引述《fike (fike)》之铭言：
> 如题..

    反问为什麽没有信心呢？

※ 引述《fike (fike)》之铭言：
> 如题..


   对於佛所说的各种道理亲自观察 慧解乃至於自证

   而能够丝毫不怀疑 这样才算是对三宝升起真正的信心

   因为此时修行者相信的是自证自知的自性三宝

   若不能自证 那麽佛也说 即使是他所亲说也应当怀疑

   " 君子不轻易相信 也不去谈论自己不深知透彻的事

     必定以谨慎的态度亲自证实 " 这是君子之所以成大者

   以谨慎的态度去求证 才能升起坚固不坏的信心

   这也才是诸佛所赞叹 能担当如来大业的佛子

   给您参考 ...

※ 引述《fike (fike)》之铭言：
> 如题..

也许您得先自问几个问题喔
1.您参考过其他宗教吗？
2.您是如何去了解宗教的？

就1 而言，也许您可以去比较几个宗教。如果只是接触佛教，也许有一天你会发现自己
    不一定是适合佛教的。所以您比较难於三宝生信心，这也是没关系的咧
就2 而言，宗教有其入门的方式，不晓得您适用啥方法寻求了解？

如果您真的很想学佛而不知以何种心情去面对，那有一篇老站友的文章或许您可以看看
。很久以前刚好有人也问过类似的问题，引言如下:

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 作者  abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信区: BudaHelp
 标题  Re: 无题
 时间  由 狮子吼站 收信 (Sat Sep 14 22:00:57 1996)
>  topamy@Lion (amy), 信区: BudaHelp  写道:
>  直到八月十日我三姐心肺衰竭过世後,我才赤裸裸的看到死亡,
>  堂奥,我想请问如果我想接触学习佛法可以从那□开始,是不是有明师可寻?

   这是一个很严肃的话题。每个现世生命的结束总是给周遭的亲人一种很无常
   的感觉, 我也有这样的经验, 一位慈祥的长辈在我目送他上车之後, 二小时
   後在台汽车上往生了, 也是心衰竭。我恨我自己为何当天不挽留他住下来,
   这样或许他就不会就那样走了。无常就是这样的来去。

       想要了解生命现象的人们, 如果他不是世侩或俗气的人, 那麽在投入任
   一宗教之前, 我总会建议他们先回想一下, 多久以前曾仔细看过星空? 多久
   以前曾仔细闭眼听过松涛? 多久以前曾观看日落? 又多久以前曾看过日出?

       在多久以前探过病患、多久以前送过葬仪? 在多久以前抱过婴儿、多久
   以前观过婚礼? 多久以前□心欣赏过一曲音乐、又多久以前用心观赏过一幅
   彩画? 多久以前用心咀嚼过米饭的滋味、多久以前静心品□过茶水的氤香?

       如果这些都没有任何涟漪, 那麽宗教的活动只会带来更大的罪愆。

       想要亲近佛的, 如果他不是世侩或俗气的人, 那麽在他要礼佛以前, 我
   总会建议他回想一下, 多久以前感觉过阳光在发梢上的暖意、多久以前领略
   到微风轻拂中的清凉？多久以前看过湛蓝的天空、多久以前听过林间的鸟鸣？

       在多久以前曾和亲人相视而笑、在多久前曾和好友促膝长谈？多久以前
   曾为公理和上司面红、多久以前曾为正义和同事耳赤？多久以前曾为天灾深
   感难过、多久以前曾为人祸觉得悲伤？多久以前曾为醒来觉得高兴、多久以
   前曾为入眠感到安欣？

       如果这些都没有任何回响, 那麽佛陀世尊不会是他能认识的人。

       对於真正渴望亲近佛的人, 如果他不是世侩或俗气的人, 那麽在每晚入
   睡之前, 我会建议他, 以孺慕之情诚心合掌祈请：「南摩释迦牟尼佛, 南摩
   释迦牟尼法, 南摩释迦牟尼僧」，佛陀将首先会微笑入梦，随著时日，佛法、
   佛僧将会具足因缘一一呈现。

       祝福您。

----------------------------------------------------------------------

    也祝福您... ^_^


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请RedHat将国旗放回...连署网址http://www.linux.org.tw/rh8-kde/

        在新推出的REDHAT 8.0套件中, 台湾的使用者们发现到,
        我们的国旗被人从 KDE 3.0 控制中心里移除了

还好我用的不是小红帽...>_<

※ 引述《fike (fike)》之铭言：
> 如题..

在印顺师父的字画里有一付是这样写的。
「深信三宝  应从正见中来
  依正见而起正信  乃能引发正行
  而向於佛道  自利利人  护持正法」

「如何对三宝产生极大极坚固的信心」。。。

                                如人饮水冷暖自知！

※ 引述《fike (fike)》之铭言：
> 如题..


会有如此一问是因为在社团里看社员的态度都很积极,

而我总是随著习气和种种的世间功课浮浮沉沉,

且又听了一位学弟言,他对阿弥陀佛产生了极大的信心,

然後看看自己之後,

就觉得看了一堆似乎只是在表像上打转,

就像吃口香糖一样老在嘴里咀嚼,吞不下更别提消化,

最近变得有点不太想翻那些东西,但并非排斥,

只是提不起那股劲,

看了以上数位大德的建言後,更清楚地看到了自己产生这问题的诸因缘,

也明白自己该作如何努力,谢谢各位..

要不要试著看看世尊的传记？
也许在看完世尊一生的故事後，您会有所改变。

想起自己的学佛因缘，起因於高中一年级国文课时读到苏东坡和佛印两个人
在言语上机峰，又读到苏东坡其人其事时，一时之间很羡慕苏东坡口才和机
锋，於是就参加那时的佛学社团，再加上彼时慈济的声势刚起，外加林清玄
菩提系列小品一堆，整个台湾笼罩在佛教的氛围中，我也不免受其影响。

但由於自己心态不正确，所以有一段时间是自我摸索与信仰外道的，不过，
对世尊依然抱著尊敬的态度。

上大学後，有机会接触关於世尊一生的平面媒体与视听媒体作品，世尊一生
求道悟道传道的故事和事迹读起来是令人感动的。

个人推荐的是作家东年的作品：

我是这样说的－希达多的本事及原始教义

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010053225


另外，网上也一些简单的佛陀一生的画传：

http://www.amtb.org.sg/1/1_0_1/1_0_1_main.htm


还有，日本漫画家手冢治□的作品「佛陀」与蔡志忠先生所绘的漫佛佛经，也
是可以看一看的。


也许重新体会佛陀的一生，你会对世尊所说之理感到好奇，进而更进一步的
深入了解，也会对他的悲悯胸襟所感动。

祝

一切都好

> > > 如题..
> 在印顺师父的字画里有一付是这样写的。
> 「深信三宝  应从正见中来
>   依正见而起正信  乃能引发正行
>   而向於佛道  自利利人  护持正法」
> 「如何对三宝产生极大极坚固的信心」。。。
>                                 如人饮水冷暖自知！

先为这一篇回答鼓鼓掌。啪啪啪……

在福严推广班的墙上，也浮雕著导师的一段话，劈头就是佛学应以正见为先……
这有点像禅宗那段只贵子眼正的公案精神。

话题转回来，分享一点我个人小小小小的看法呗。

先不看所谓的极大极坚固是多大多坚固，信心这一回事儿，感觉起来是蛮内隐性的，
也就是袁老大说的如人饮水式的状态。

以前有个国王看到佛弟子是那麽的快乐，就跑去问佛陀Why?佛陀也有开示说，然後
国王就受到感动了。

如果状况允许，选一个您信服的佛弟子，出家众也好，在家众也好，去跟随他过一
段日子，去问他他的信心打那儿来，去看他的传记，去领略这个过程。跟随他是一
种共鸣式的学习过程，在过程中要常常问自己，把自己的疑惑到对象上去找答案。

找答案也是件蛮辛苦的事情，不过发生了困扰，其实才是最可喜的事情之一。
当年悉达多太子要没有看到生老死等人间世的无常与苦，也许就成了转轮圣王也不
一定。

所以，加油罗！哇哈哈！

※ 引述《Xag5 (破病中的搞笑宝宝)》之铭言：
> 先为这一篇回答鼓鼓掌。啪啪啪……
> 在福严推广班的墙上，也浮雕著导师的一段话，劈头就是佛学应以正见为先……

打错了，学佛应以正见为先。:)

哇哈哈！

三行！

※ 引述《fike (fike)》之铭言：
> 如题..

    真是个好问题。提供了学子的反思。

    我自己的答案是，
    直到在人生的各种历程中，无论生老病死，爱憎聚散，
    直到亲身验证了「苦」，以及苦的「解脱」，以及解脱中「三宝」有无形相的触发，
    才终究坚固了究竟的信心。

※ 引述《fike (fike)》之铭言：
> 如题..


    实证即可

    一切次第都在此而已