不知道我这个问题是不是很白痴。
不过还是问一下好了。
一般我们看到的佛像，头上面多是一颗一颗的凸起物。
好像是一般人都不会有的。
请问佛像的头上一小颗一小颗的是什麽呢？

是像黑人的小卷发？
还是皮肤上面的凸起？
或者只是一种头饰帽子之类的？

※ 引述《mmonkey (心猿)》之铭言：
> 不知道我这个问题是不是很白痴。
> 不过还是问一下好了。
> 一般我们看到的佛像，头上面多是一颗一颗的凸起物。
> 好像是一般人都不会有的。
> 请问佛像的头上一小颗一小颗的是什麽呢？
> 是像黑人的小卷发？
> 还是皮肤上面的凸起？
> 或者只是一种头饰帽子之类的？

    此为「释迦」水果名称的由来……

※ 引述《ilanese (重生！)》之铭言：
> ※ 引述《mmonkey (心猿)》之铭言：
> > 不知道我这个问题是不是很白痴。
> > 不过还是问一下好了。
> > 一般我们看到的佛像，头上面多是一颗一颗的凸起物。
> > 好像是一般人都不会有的。
> > 请问佛像的头上一小颗一小颗的是什麽呢？
> > 是像黑人的小卷发？
> > 还是皮肤上面的凸起？
> > 或者只是一种头饰帽子之类的？
>     此为「释迦」水果名称的由来……

我以前听一位出家人讲经时有提到                                。
其实，听说啦。佛像上的种种的装饰都是有原因的。不是乱放或划上的。

记得达赖喇嘛几年前参观佛光山看到他们某个房间墙上的佛菩萨塑像有说出一句话吗？
原句我忘了。不过大意是说佛光山的表现方法有自己的特色。
我是在电视上看到他脱口说了一句话。可惜不记得内容了。

※ 引述《tyuan (不学)》之铭言：
> ※ 引述《ilanese (重生！)》之铭言：
> > ※ 引述《mmonkey (心猿)》之铭言：
> > > 不知道我这个问题是不是很白痴。
> > > 不过还是问一下好了。
> > > 一般我们看到的佛像，头上面多是一颗一颗的凸起物。
> > > 好像是一般人都不会有的。
> > > 请问佛像的头上一小颗一小颗的是什麽呢？
> > > 是像黑人的小卷发？
> > > 还是皮肤上面的凸起？
> > > 或者只是一种头饰帽子之类的？
> >     此为「释迦」水果名称的由来……
> 我以前听一位出家人讲经时有提到                                。
> 其实，听说啦。佛像上的种种的装饰都是有原因的。不是乱放或划上的。
> 记得达赖喇嘛几年前参观佛光山看到他们某个房间墙上的佛菩萨塑像有说出一句话吗？
> 原句我忘了。不过大意是说佛光山的表现方法有自己的特色。
> 我是在电视上看到他脱口说了一句话。可惜不记得内容了。


        佛像配戴缨络......


alsj
alsjdf

※ 引述《shiyee (哈哈)》之铭言：
>         佛像配戴缨络......
以珠玉缀成的装饰品？

如果是以出家相的话，应该是不戴装饰品的吧？

budahelp

> >         佛像配戴缨络......
> 以珠玉缀成的装饰品？
> 如果是以出家相的话，应该是不戴装饰品的吧？

佛有三十二相好，其中之一就是毛发右旋。
因此，看见一颗一颗的，就是想表达佛的头毛是右旋的。

所以，应该不是装饰品。

佛既然是佛，就是以佛的形相出现，什麽时候现什麽相，
都有其因缘。因此，不能将佛的形相永久定为出家相。

佛像雕刻者也不是以出家相来雕刻，通常是以佛的三十
二相为基础作像的，我唯一见过以出家相出现的是台湾
本土艺术家黄土水的作品，请见：

http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/database/painter-tw/huangtushui-14.htm

只是现在不知道还有没有收藏到台北美术馆中就是了。

至於佛的造型各地不同，乃是各地的艺术者融入了在地的文化元素，
但你把各国各地的佛菩萨像拿来比一比，你还是知道这尊是佛。

至於佛有哪几相，请爱用丁福保佛学辞典。


接著来谈谈圆觉经的问题，前面有一位同学用心经想来导引你，也许是没有错的。
因为意义是相通的。

想一想，心经为什麽要提「远离一切颠倒梦想，究竟涅盘」？
什麽是金刚经的「见诸相非相，即见如来」的意思？
什麽是「想，非想，非非想，想非非想，非想非非想」？
觉林菩萨偈在说些什麽？
楞严经□关於诸多阿难的提问，佛陀是怎麽回答的？

如果你能知道上述的意思，那麽，你就应该明了圆觉经离幻不离幻，不作方便
的意思。

如果还是不行，请回到「想，非想，非非想，想非非想，非想非非想」□去理解
与默悟。

我不是故意转移焦点，而是在於佛在世，说法不二，诸经所指乃是指导众生离苦
得乐以至涅盘之道，其义不二，诸经融通。

另，有些说法是必须默悟的，而不是用头脑去理解。

哲学家维根斯坦就曾经说过，最重要的是文字以外的世界。这只是想说明，该说清
楚讲明白，自然会说清楚讲明白，但有些意在言外的东西，必须自己去领悟。

比如你喝了一杯水後，我问你是温的，还是冷的，你说是冷的，那麽我再问，有多
冷，嗯，你说有3度C那麽冷，好吧，那到底有多冷？我还是不知道，惟有我喝过3
度C的水，我才知道有多冷。

你所提问的问题也是这样的一个情况。

很遗憾，我没有证量，我无法告诉你圆觉经□所提到的次第、方便是怎样的一个情
况，就算我打诳语，说我有这方面的证量，我说了你还是不知道。但是我知道它与
「想，非想，非非想，想非非想，非想非非想」道理是融通的。如果仁兄能理解，
那麽，圆觉经的问题将迎刃而解。


嗯，就这样。

祝

道业精进

※ 引述《mmonkey (心猿)》之铭言：
> 不知道我这个问题是不是很白痴。
> 不过还是问一下好了。
> 一般我们看到的佛像，头上面多是一颗一颗的凸起物。
> 好像是一般人都不会有的。
> 请问佛像的头上一小颗一小颗的是什麽呢？
> 是像黑人的小卷发？
> 还是皮肤上面的凸起？
> 或者只是一种头饰帽子之类的？

佛发卷而蓝，
菩萨发直而黑，
金刚发金黄色．

jlou0215  ^_^

※ 引述《mmonkey (心猿)》之铭言：
> 不知道我这个问题是不是很白痴。
> 不过还是问一下好了。
> 一般我们看到的佛像，头上面多是一颗一颗的凸起物。
> 好像是一般人都不会有的。
> 请问佛像的头上一小颗一小颗的是什麽呢？
> 是像黑人的小卷发？
> 还是皮肤上面的凸起？
> 或者只是一种头饰帽子之类的？
对此，後学有另一疑问...
是否有「螺纹」或「螺髻」之称？
--
归命满月界 净妙琉璃尊 法药救人天 因中十二愿
慈悲弘誓广 愿度诸含生 我今申赞扬 志心头面礼

※ 引述《jlou0215 (jlou)》之铭言：
> 佛发卷而蓝，
> 菩萨发直而黑，
> 金刚发金黄色．
> jlou0215  ^_^

    那儿听来的呀?

※ 引述《mmonkey (心猿)》之铭言：
> 不知道我这个问题是不是很白痴。
> 不过还是问一下好了。
> 一般我们看到的佛像，头上面多是一颗一颗的凸起物。
> 好像是一般人都不会有的。
> 请问佛像的头上一小颗一小颗的是什麽呢？
> 是像黑人的小卷发？
> 还是皮肤上面的凸起？
> 或者只是一种头饰帽子之类的？
猿老大,@　您也来本站?!!?!!
那小弟就转贴罗：
那是顶簪相！！智慧圆满成就必有的结果！！
此处末学不是□密，而是由自身所接触的一些修
行善知识的点滴听闻中综合起来：
　　修行气旺到会头骨耸起，那是开智慧，修到
此等境界并不是仅有密宗修行者做到！净土宗的
修行高人也有同样的成就！！当然其中还是有程
度高低之别！比方当今极尊贵的　广钦老和尚的
传人，　传师其早期修为是强烈的气旺盛到头骨
高耸隆起，後来修持境界更高更深入，头顶又往
下平，一般人看不出来，末学善意点到为此！供
养诸位有此等的修持境界！！世尊是已经成就十
号具足，智慧为天人师，是故有三十二相的顶相
！那相当然是智慧至极圆满成就之相！！仅供参
考！　

我觉得这问题该打住了。早就知道是 32 相了。32 相许多地方是根本无法臆测的。
每隔一段日子就会有人问 ^_^ 我猜也都是不了了之都当神话处理。

早有 32 相的说法。但也没真的看书在讨论。但自古以来那麽多人修佛法又没
听说有人因为不了 32 相而不修佛法。我想 32 相可能和我们的修行暂时无啥关系吧。

既然是相就是相了。咱们放在心里直嘀咕或许哪天豁然开朗岂不更好？

其实，问问题就已经算是把路开了。可不要每件事都要「马上推理」个水落石出哟。

※ 引述《alubi (alubi)》之铭言：
> ※ 引述《mmonkey (心猿)》之铭言：
> > 不知道我这个问题是不是很白痴。
> > 不过还是问一下好了。
> > 一般我们看到的佛像，头上面多是一颗一颗的凸起物。
> > 好像是一般人都不会有的。
> > 请问佛像的头上一小颗一小颗的是什麽呢？
> > 是像黑人的小卷发？
> > 还是皮肤上面的凸起？
> > 或者只是一种头饰帽子之类的？
> 猿老大,@　您也来本站?!!?!!
> 那小弟就转贴罗：
> 那是顶簪相！！智慧圆满成就必有的结果！！
> 此处末学不是□密，而是由自身所接触的一些修
> 行善知识的点滴听闻中综合起来：
> 　　修行气旺到会头骨耸起，那是开智慧，修到
> 此等境界并不是仅有密宗修行者做到！净土宗的
> 修行高人也有同样的成就！！当然其中还是有程
> 度高低之别！比方当今极尊贵的　广钦老和尚的
> 传人，　传师其早期修为是强烈的气旺盛到头骨
> 高耸隆起，後来修持境界更高更深入，头顶又往
> 下平，一般人看不出来，末学善意点到为此！供
> 养诸位有此等的修持境界！！世尊是已经成就十
> 号具足，智慧为天人师，是故有三十二相的顶相
> ！那相当然是智慧至极圆满成就之相！！仅供参
> 考！　

※ 引述《tyuan (不学)》之铭言：
> 我觉得这问题该打住了。早就知道是 32 相了。32 相许多地方是根本无法臆测的。
> 每隔一段日子就会有人问 ^_^ 我猜也都是不了了之都当神话处理。
> 早有 32 相的说法。但也没真的看书在讨论。但自古以来那麽多人修佛法又没
> 听说有人因为不了 32 相而不修佛法。我想 32 相可能和我们的修行暂时无啥关系吧。
> 既然是相就是相了。咱们放在心里直嘀咕或许哪天豁然开朗岂不更好？
> 其实，问问题就已经算是把路开了。可不要每件事都要「马上推理」个水落石出哟。

        以前蔡老师的文章里头谈到「三十二相」一般人是看不出来的。
　　　　个人觉得，看不出来的三十二相，以头发的右旋来「象徵」，多
　　　　少有制相者的用意存在吧！

※ 引述《sici (七月)》之铭言：
> ※ 引述《tyuan (不学)》之铭言：
> > 我觉得这问题该打住了。早就知道是 32 相了。32 相许多地方是根本无法臆测的。
> > 每隔一段日子就会有人问 ^_^ 我猜也都是不了了之都当神话处理。
> > 早有 32 相的说法。但也没真的看书在讨论。但自古以来那麽多人修佛法又没
> > 听说有人因为不了 32 相而不修佛法。我想 32 相可能和我们的修行暂时无啥关系吧。
> > 既然是相就是相了。咱们放在心里直嘀咕或许哪天豁然开朗岂不更好？
> > 其实，问问题就已经算是把路开了。可不要每件事都要「马上推理」个水落石出哟。
>         以前蔡老师的文章里头谈到「三十二相」一般人是看不出来的。
> 　　　　个人觉得，看不出来的三十二相，以头发的右旋来「象徵」，多
> 　　　　少有制相者的用意存在吧！

我相信当年在敦煌那些石窟做佛菩萨像的人本身就是修行者了。

我以前就听一位学医的出家人说过。他是用物理、中医的角度重新来看佛经的事。
真的听起来是有些道理。而且我相信这些「特徵」绝对不会没事放在佛菩萨身上。
那一定是有原因或是说等时间到要修一些法或是 checkpoint 或是暗谕什麽。
反正对我们大部分的人来说只是外相而已。知道了又没好处。有些人万一老是拿
32 相去检测别人或自己也未免倒果为因。

所以，还是当个有趣的故事看看就好了。不是一堆人也常把禅宗的公案当
人生小品来享受。也没什麽不好。外行人看热闹内行人看门道。
各取所需而已。反正我们相信事出必有因。一步一脚印总有一天等到你的啦。

当有一天发现这世间有些有情无情万般事物似乎就那麽巧合地被放在一起时
嘿！好感动呀。

※ 引述《tyuan (不学)》之铭言：
> ※ 引述《sici (七月)》之铭言：
> > ※ 引述《tyuan (不学)》之铭言：
> > 　　　　个人觉得，看不出来的三十二相，以头发的右旋来「象徵」，多
> > 　　　　少有制相者的用意存在吧！
> 我相信当年在敦煌那些石窟做佛菩萨像的人本身就是修行者了。

  我也相信  像我画菩萨像画好久还是没完成

  确信的是修持不足

> 我以前就听一位学医的出家人说过。他是用物理、中医的角度重新来看佛经的事。
> 真的听起来是有些道理。而且我相信这些「特徵」绝对不会没事放在佛菩萨身上。
> 那一定是有原因或是说等时间到要修一些法或是 checkpoint 或是暗谕什麽。

  也许是有可能暗谕什麽  如同菩萨像中有 S 身形的

> 反正对我们大部分的人来说只是外相而已。知道了又没好处。有些人万一老是拿
> 32 相去检测别人或自己也未免倒果为因。
> 所以，还是当个有趣的故事看看就好了。不是一堆人也常把禅宗的公案当
> 人生小品来享受。也没什麽不好。外行人看热闹内行人看门道。

  接引有缘的初学者  可能能引起某些初学者的兴趣

  否则应该不必先研究 32 相

> 各取所需而已。反正我们相信事出必有因。一步一脚印总有一天等到你的啦。
> 当有一天发现这世间有些有情无情万般事物似乎就那麽巧合地被放在一起时
> 嘿！好感动呀。

  赞成 !!

※ 引述《tyuan (不学)》之铭言：
> 我相信当年在敦煌那些石窟做佛菩萨像的人本身就是修行者了。
> 我以前就听一位学医的出家人说过。他是用物理、中医的角度重新来看佛经的事。
> 真的听起来是有些道理。而且我相信这些「特徵」绝对不会没事放在佛菩萨身上。
> 那一定是有原因或是说等时间到要修一些法或是 checkpoint 或是暗谕什麽。
> 反正对我们大部分的人来说只是外相而已。知道了又没好处。有些人万一老是拿
> 32 相去检测别人或自己也未免倒果为因。
  ^^^^^^^^^^^^^^^

      很多少以三十二相观人，的确是倒果为因，但这样做的人的确不少~~

> 所以，还是当个有趣的故事看看就好了。不是一堆人也常把禅宗的公案当
> 人生小品来享受。也没什麽不好。外行人看热闹内行人看门道。

      可惜，有人太认真看待。以前有人还与我提到，有人整形还要整「耳垂」，
      「眼睛双眼皮。眼毛密如牛毛」这种美，也是从三十二相出来的吧!

> 各取所需而已。反正我们相信事出必有因。一步一脚印总有一天等到你的啦。
> 当有一天发现这世间有些有情无情万般事物似乎就那麽巧合地被放在一起时
> 嘿！好感动呀。

       对啊!