何谓
"无始"以来???

在下始终不懂
看了圣严师父的文章
说

没有开始 没有结束........
这....

会不会是因为
世尊无法跟"我们"解释(我们可能不懂)
所以才用"无始"带过...

※ 引述《tt9000 (魔道中人)》之铭言：
> 如题
> 何谓
> "无始"以来???
> 在下始终不懂
> 看了圣严师父的文章
> 说
> 没有开始 没有结束........
> 这....
> 会不会是因为
> 世尊无法跟"我们"解释(我们可能不懂)
> 所以才用"无始"带过...

这问题是有答案的，只是用想的是永远得不到答案的，

必需如实来观察整个法界，事实答案就是事实答案，观察清楚了就知道了．

法界是因众生心动而显现，而即此心动即是众生，

而即此心动与显现的法界即显示了如来藏．

jlou0215  ^_^

※ 引述《tt9000 (魔道中人)》之铭言：
> 如题
> 何谓
> "无始"以来???
> 在下始终不懂
> 看了圣严师父的文章
> 说
> 没有开始 没有结束........
> 这....
> 会不会是因为
> 世尊无法跟"我们"解释(我们可能不懂)
> 所以才用"无始"带过...
我想这跟无限大的概念有一点像，所谓的无限大并非一个数字，而是不管
你举出哪一个数字，无限大都会比这个数大。
和有没有开始有关的，可以在阿含上找到一些经文大概是这麽说的：爱著的本际是
不可得知的，也就是说你没有办法找的一个时间点在这之前没有爱著，在这之後开
始生起爱著。你能够观察到的，只是经由何种因素而造成了爱著。
把『爱著』代换成各种现象似乎也成立。

--
           闻思修如护身铠      大菩提心为甲胄
           身後负著忍辱盾      手执锋利正见矛
           腰佩无俦智慧剑      调和一切种识箭
           无生空性弓张满      甚深方便箭在弦
           直射广大双运境      飞入无边佛净土
  -----------   节自 密勒日巴 瑜珈走马歌   -----------

※ 引述《tt9000 (魔道中人)》之铭言：
> 如题
> 何谓
> "无始"以来???

世界开始的时候，「我」开始了没有？
(如果我起於世界之前，「我」处於何处？可能吗？)

因此可以发现，「我」相应於世界，「我」才能知道有世界的存在，
「我」不发起，世界归他世界，众生归他众生，连相不相应也谈不上。

因此如果问世界从何而来，不如探讨「我」从何而来，「我」因何相
应於这个世界？仁者的「我」与别人的「我」是否「同时」发起相应
於这个世界？或是谁先谁後？

因此佛陀提出「无始」，无，不是没有，如果说没有开始，「我」怎麽
发起？只是说这个开始，是一个不能去肯定的开始，因为仁者因何开始
，和别人因何开始，是不一定相同的发起，因此佛陀不可能给一个大家
都一样的答案。

如果以概念上来说，可以说因为「一念无明」而发起，而这「一念无明
」是起於过去不能肯定的事情，因此说他是「无始无明」或「根本无明
」也可以，肯定来说仁者发起「无明」与他人发起这「无明」的时刻，
那也是不定的。

佛法不说断灭法，从生谈灭，入於寂灭，才能肯定於佛法是觉悟之法，
也就是从无明去成为明了，但是明了什麽呢？不是去明了「无始」，而
是当那无明发起的时候，毕竟为何无明，明了之後，便能做到不为所惑。

如此，世界归他世界，众生归他众生，都不会成为一种烦恼，如果相应，
可以化导，如不相应，归於寂灭。

--
千佛山全球资讯网站址  http://www.chien-fo-shan.com.tw  欢迎参观
◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎
◎  学佛方程式 :  当分别心生起时 , 不要一味地计较或执著 ,             ◎
◎                应该深入的认识或□解 ; 尤其要於其中有所发现 ,       ◎
◎                久而久之 , 必能自我突破 。                          ◎
◎                                         ～节录自　老禅师的话～     ◎
◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎