请问念佛算不算是一种修行
谢谢

※ 引述《Shishimaru (戒香)》之铭言：
> ※ 引述《blueryan (blueryan)》之铭言：
> > 请问念佛算不算是一种修行
> > 谢谢
>   念的相应,
>   因而身不造杀盗淫, 口不妄语, 意也清净,
>   就是一种修行.
>   如果念的不相应,
>   嘴巴上念念, 不持戒也不在身口意上努力.
>   就只是和所念的佛, 结结缘罢了.

对了，应该先了解修行的定义是什麽
有请仁者解说
谢谢

※ 引述《blueryan (blueryan)》之铭言：
> 请问念佛算不算是一种修行

    到 budadigest 读经版
    搜寻 `念佛`
    会有很好的结果

    末法许多人以为念佛是动嘴巴
    其实念佛是修行根本的十念之一哦

※ 引述《wuwen (吴文雄)》之铭言：
> ※ 引述《blueryan (blueryan)》之铭言：
> > 请问念佛算不算是一种修行
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>     会有很好的结果
>     末法许多人以为念佛是动嘴巴
>     其实念佛是修行根本的十念之一哦

仁者您好

请问阿含经中讲的"念佛"和北传讲的"念佛"
有哪些相同和不同的地方？

感恩

※ 引述《blueryan (blueryan)》之铭言：
> > > 请问念佛算不算是一种修行
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> >     会有很好的结果
> >     末法许多人以为念佛是动嘴巴
> >     其实念佛是修行根本的十念之一哦
> 仁者您好
> 请问阿含经中讲的"念佛"和北传讲的"念佛"
> 有哪些相同和不同的地方？

    只要是佛法
    应该都是一样的哦
    不同的只是地区民俗
    佛法不因地区不同

    阿含也是北传呀
    南传也是佛教呀

※ 引述《wuwen (吴文雄)》之铭言：
> ※ 引述《blueryan (blueryan)》之铭言：
> > > > 请问念佛算不算是一种修行
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> > >     其实念佛是修行根本的十念之一哦
> > 仁者您好
> > 请问阿含经中讲的"念佛"和北传讲的"念佛"
> > 有哪些相同和不同的地方？
>     只要是佛法
>     应该都是一样的哦
>     不同的只是地区民俗
>     佛法不因地区不同
>     阿含也是北传呀
>     南传也是佛教呀

请问仁者

南传没有阿弥陀佛，那他们是怎麽来念佛
能不能请善知识们教导，南传的弟子们是如何修行"念佛"的
他们的方法是如何

感恩

※ 引述《blueryan (blueryan)》之铭言：
> ※ 引述《wuwen (吴文雄)》之铭言：
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> > > >     末法许多人以为念佛是动嘴巴
> > > >     其实念佛是修行根本的十念之一哦
> 请问仁者
> 南传没有阿弥陀佛，那他们是怎麽来念佛
> 能不能请善知识们教导，南传的弟子们是如何修行"念佛"的
> 他们的方法是如何
如 wuwen 兄所说，我贴一篇BudaDigest版的经文，供您参考。
念佛主要是念佛的功德庄严，戒、定、慧、解脱、解脱知见等等
五分法身。(南传巴利藏的其中一大部分非常类似北传的阿含经）

 [念佛] <增一、二、三、一>
 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
 T02n0125_p0554a20□                世尊告曰。若有比丘正身
 T02n0125_p0554a21□正意。结跏趺坐。系念在前。无有他想。专
 T02n0125_p0554a22□精念佛。观如来形。未曾离目。已不离
 T02n0125_p0554a23□目。便念如来功德。如来体者。金刚所成。十力
 T02n0125_p0554a24□具长。四无所畏。在众勇健。如来颜貌。端正
 T02n0125_p0554a25□无双。视之无厌。戒德成就。犹如金刚。而不
 T02n0125_p0554a26□可毁。清净无瑕。亦如琉璃。如来三昧。未
 T02n0125_p0554a27□始有减。已息永寂。而无他念。□慢强梁。诸情
 T02n0125_p0554a28□□怕。欲意．恚想．愚惑之心．犹豫网结。皆悉
 T02n0125_p0554a29□除尽。如来慧身。智无崖底。无所挂碍。如
 T02n0125_p0554b01□来身者。解脱成就。诸趣已尽。无复生分。言。我
 T02n0125_p0554b02□当更堕於生死。如来身者。度知见城。知
 T02n0125_p0554b03□他人根。应度不度。此死生彼。周旋往来生
 T02n0125_p0554b04□死之际。有解脱者。无解脱者。皆具知之。是
 T02n0125_p0554b05□谓修行念佛。
 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

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        只在此山中     云深不知处 

感恩仁者善知识

请问仁者

如来功德广如太虚，念如来功德应从何下手

又，若专注在如来名号上的念佛
是否有念佛之庄严、戒、定、慧、解脱、解脱知见

感恩

※ 引述《prajna (火之舞)》之铭言：
> ※ 引述《blueryan (blueryan)》之铭言：
> > ※ 引述《wuwen (吴文雄)》之铭言：
> > 请问仁者
> > 南传没有阿弥陀佛，那他们是怎麽来念佛
> > 能不能请善知识们教导，南传的弟子们是如何修行"念佛"的
> > 他们的方法是如何
> 如 wuwen 兄所说，我贴一篇BudaDigest版的经文，供您参考。
> 念佛主要是念佛的功德庄严，戒、定、慧、解脱、解脱知见等等
> 五分法身。(南传巴利藏的其中一大部分非常类似北传的阿含经）
>  [念佛] <增一、二、三、一>
>  <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
>  T02n0125_p0554a20□                世尊告曰。若有比丘正身
>  T02n0125_p0554a21□正意。结跏趺坐。系念在前。无有他想。专
>  T02n0125_p0554a22□精念佛。观如来形。未曾离目。已不离
>  T02n0125_p0554a23□目。便念如来功德。如来体者。金刚所成。十力
>  T02n0125_p0554a24□具长。四无所畏。在众勇健。如来颜貌。端正
>  T02n0125_p0554a25□无双。视之无厌。戒德成就。犹如金刚。而不
>  T02n0125_p0554a26□可毁。清净无瑕。亦如琉璃。如来三昧。未
>  T02n0125_p0554a27□始有减。已息永寂。而无他念。□慢强梁。诸情
>  T02n0125_p0554a28□□怕。欲意．恚想．愚惑之心．犹豫网结。皆悉
>  T02n0125_p0554a29□除尽。如来慧身。智无崖底。无所挂碍。如
>  T02n0125_p0554b01□来身者。解脱成就。诸趣已尽。无复生分。言。我
>  T02n0125_p0554b02□当更堕於生死。如来身者。度知见城。知
>  T02n0125_p0554b03□他人根。应度不度。此死生彼。周旋往来生
>  T02n0125_p0554b04□死之际。有解脱者。无解脱者。皆具知之。是
>  T02n0125_p0554b05□谓修行念佛。
>  >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

※ 引述《prajna (火之舞)》之铭言：
> ※ 引述《blueryan (blueryan)》之铭言：
> > ※ 引述《wuwen (吴文雄)》之铭言：
> > 请问仁者
> > 南传没有阿弥陀佛，那他们是怎麽来念佛
> > 能不能请善知识们教导，南传的弟子们是如何修行"念佛"的
> > 他们的方法是如何
> 如 wuwen 兄所说，我贴一篇BudaDigest版的经文，供您参考。
> 念佛主要是念佛的功德庄严，戒、定、慧、解脱、解脱知见等等
> 五分法身。(南传巴利藏的其中一大部分非常类似北传的阿含经）

  十念、六念都是学佛的很重要修学方法 大小乘也都有经典记载

  念佛或念佛功德都有记载很多 但学习专一持心的念则是一样的

  这里也有一篇经

  阿含部:

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            圣弟子念如来事。如来．应．等正觉．明行足．善逝．世
间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊。圣弟子如是念时。不起
贪欲缠。不起□恚．愚痴心。其心正直。得如来义。得如来正法。於如
来正法．於如来所得随喜心。随喜心已。欢悦。欢悦已。身猗息。身猗
息已。觉受乐。觉受乐已。其心定。心定已。彼圣弟子於凶□众生中。
无诸□阂。入法流水。乃至涅盘

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

  而一步一步的修持 是非常重要的 !!






>  [念佛] <增一、二、三、一>
>  <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
>  T02n0125_p0554a20□                世尊告曰。若有比丘正身
>  T02n0125_p0554a21□正意。结跏趺坐。系念在前。无有他想。专
>  T02n0125_p0554a22□精念佛。观如来形。未曾离目。已不离
>  T02n0125_p0554a23□目。便念如来功德。如来体者。金刚所成。十力
>  T02n0125_p0554a24□具长。四无所畏。在众勇健。如来颜貌。端正
>  T02n0125_p0554a25□无双。视之无厌。戒德成就。犹如金刚。而不
>  T02n0125_p0554a26□可毁。清净无瑕。亦如琉璃。如来三昧。未
>  T02n0125_p0554a27□始有减。已息永寂。而无他念。□慢强梁。诸情
>  T02n0125_p0554a28□□怕。欲意．恚想．愚惑之心．犹豫网结。皆悉
>  T02n0125_p0554a29□除尽。如来慧身。智无崖底。无所挂碍。如
>  T02n0125_p0554b01□来身者。解脱成就。诸趣已尽。无复生分。言。我
>  T02n0125_p0554b02□当更堕於生死。如来身者。度知见城。知
>  T02n0125_p0554b03□他人根。应度不度。此死生彼。周旋往来生
>  T02n0125_p0554b04□死之际。有解脱者。无解脱者。皆具知之。是
>  T02n0125_p0554b05□谓修行念佛。
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