※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
>     以下这篇 BudaDigest 所列之经文也可供参考:
> [布施的四事功德] <增壹、十九、二十七、九>
> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> 若善知识惠施之时。有四事功德。云何为四。
> 知时而施非不知时。
> 自手惠施不使他人。
> 布施常净洁非不净洁。
> 施极微妙不有秽浊。
> 善知识惠施之时。有此四功德

  这里可以看见【功德】一词的意义，完全没有
  现在人们所解释的所谓“功德”。

  这四德惠施不著一个“佛”字，世尊的智慧和
  慈悲跃然“版上”^_^

  值得作为个人座右。
--
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
他贤君即受，不贤君莫与。君贤他见容，不贤他亦拒。
嘉善矜不能，仁徒方得所。劝逐子张言，抛却卜商语。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～寒山和尚～～

※ 引述《abstsai (婴愚)》之铭言：
> ※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
> >     以下这篇 BudaDigest 所列之经文也可供参考:
> > [布施的四事功德] <增壹、十九、二十七、九>
> > <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> > 若善知识惠施之时。有四事功德。云何为四。
> > 知时而施非不知时。
> > 自手惠施不使他人。
> > 布施常净洁非不净洁。
> > 施极微妙不有秽浊。
> > 善知识惠施之时。有此四功德
>   这里可以看见【功德】一词的意义，完全没有
>   现在人们所解释的所谓“功德”。
>   这四德惠施不著一个“佛”字，世尊的智慧和
>   慈悲跃然“版上”^_^
>   值得作为个人座右。

所以，综合上述各位的说法，是不是以後布施时，不用管对方是真或假的
乞丐或僧侣，只要觉得这个时间是我该布施的，想施就施，别想太多，对
吗？

不知我这样的理解是不是正确？

不过，蔡老师，学生根基甚浅，完全无法体会世尊的智慧和慈悲呀…@_@;;

※ 引述《images (台湾加油)》之铭言：
> ※ 引述《abstsai (婴愚)》之铭言：
> > ※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
> > >     以下这篇 BudaDigest 所列之经文也可供参考:
> > > [布施的四事功德] <增壹、十九、二十七、九>
> > > <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> > > 若善知识惠施之时。有四事功德。云何为四。
> > > 知时而施非不知时。
> > > 自手惠施不使他人。
> > > 布施常净洁非不净洁。
> > > 施极微妙不有秽浊。
> > > 善知识惠施之时。有此四功德
> >   这里可以看见【功德】一词的意义，完全没有
> >   现在人们所解释的所谓“功德”。
> >   这四德惠施不著一个“佛”字，世尊的智慧和
> >   慈悲跃然“版上”^_^
> >   值得作为个人座右。
> 所以，综合上述各位的说法，是不是以後布施时，不用管对方是真或假的
> 乞丐或僧侣，只要觉得这个时间是我该布施的，想施就施，别想太多，对
> 吗？
> 不知我这样的理解是不是正确？

  心中若有疑时，不施。
  心中若有嗔时，不施。
  心中若想回报，不施。
  因为那已经不净。
  施是如此，供养也是一样，是故世尊不以施者布施或供养的条件
  来决定说不说法。

> 不过，蔡老师，学生根基甚浅，完全无法体会世尊的智慧和慈悲呀…@_@;;

  那你去扫地。 :P

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他贤君即受，不贤君莫与。君贤他见容，不贤他亦拒。
嘉善矜不能，仁徒方得所。劝逐子张言，抛却卜商语。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～寒山和尚～～

※ 引述《images (台湾加油)》之铭言：
> ※ 引述《abstsai (婴愚)》之铭言：
> > ※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
> > >     以下这篇 BudaDigest 所列之经文也可供参考:
> > > [布施的四事功德] <增壹、十九、二十七、九>
> > > <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> > > 若善知识惠施之时。有四事功德。云何为四。
> > > 知时而施非不知时。
> > > 自手惠施不使他人。
> > > 布施常净洁非不净洁。
> > > 施极微妙不有秽浊。
> > > 善知识惠施之时。有此四功德
> >   这里可以看见【功德】一词的意义，完全没有
> >   现在人们所解释的所谓“功德”。
> >   这四德惠施不著一个“佛”字，世尊的智慧和
> >   慈悲跃然“版上”^_^
> >   值得作为个人座右。
> 所以，综合上述各位的说法，是不是以後布施时，不用管对方是真或假的
> 乞丐或僧侣，只要觉得这个时间是我该布施的，想施就施，别想太多，对
> 吗？
> 不知我这样的理解是不是正确？
> 不过，蔡老师，学生根基甚浅，完全无法体会世尊的智慧和慈悲呀…@_@;;

学佛按次第，一步一步来
仁者真谦虚，虚怀有若谷
复有上进心，终将成佛道

加油