阿弥陀佛净土法门是佛法（Re: 好奇怪的佛教网站，请诸大德辨认真伪!!）

大德您好：

    因为时间已晚，今早还得上班，所以先就末学可以马上回答的部份回答
。瞎子摸象，不能保证都对，只能尽己之力正确地表达。还请大德多指教。

> >     至於无我的背後有的是什麽？引龙树菩萨的《中论》（观涅盘品第
> > 二十五节录）：
> > > 正信佛教，其实，在大乘佛教中，龙树的中观论正是阿含的精华，
> 其实我也不认同中观是阿含的精华。
> 中观有它的历史上存在的目的。
> 龙树著中观杂入了破的目的。
> 所以我为里面有些东西，有失厚道。

    您是指「以为□面有些东西」吗？（是否有漏字）
　　末学於阿含的研究不足，不能提出比较深入的意见。但引一句孟子所说
，大家耳熟能详的话「余岂好辩哉，余不得以也！」来描述末学对於龙树菩
萨为何现「破」相的部份想法。


> > > 只不过是，如今的所谓大乘，早已遗弃与遗忘。
> > > 阿弥陀佛
> >     所以您还是相信阿弥陀佛的吧！ ^_^
> >     阿弥陀佛！
> 呵呵呵……还是不离佛教徒的习性，还是得提一句「阿弥陀佛」。
> 若你们真是「基本教义派」，还是用「本师释迦牟尼佛」吧！

    为了理性的讨论，「基本教义派」这个名词也需要定义，定义清楚了才知道您要
表达的是什麽。
    每个人摸象，摸到的都不一样，大家提出来，也许会知道的更完整更清楚些。
    末学就某些历史考证的部份，也许不如您或一些大德来得深入。不过写这篇文章
的同时，搜寻了一下，刚好看到印顺法师的妙云集等著作，□面有关阿弥陀佛的部份
，供您及各位大德参考。（似乎关於太阳神信仰一说是在印顺法师早期的著作，显然
在印顺法师人生中有重大的转折，妙云集□似乎印顺法师自己也有提到此点，详细的
文字部份末学没有时间去找，如大德们有兴趣可再多加研究）

  「一般以为药师佛是延生的，阿弥陀佛{P3-1}是度亡的，其实这是通俗的说法。若
根据佛法的正义来说，东方药师琉璃光如来的净土法门，是适应一类众生希求的现生
乐；西方阿弥陀佛{P3-3}的净土法门，则是适应另一类众生所希求的後世乐。但这二
者，都同以此为方便，引导趣入大乘，得究竟解脱为终极。」
                                  －妙云集上编之四『药师经讲记』

  「本来，无论西方极乐世界，或是东方净琉璃世界，我们谁也不晓得，都是释迦牟
尼佛告诉我们才知道的，所以这都是释尊大悲救世的善巧方便。为了引导要求现法乐
的众生，即示以东方药师的净土法门；为了引导要求後世乐的众生，即示以阿弥陀佛
{P3-8}的净土法门，两者同为圆满究竟法门所流出的妙用。大师所以要特别倡导这药
师法门，因一般佛教徒多偏重於西方的念佛法门，著重於死後的往生安乐土，每引起
社会人士的误解。其实佛法是本於释尊的解脱乐，双开东西二净土，同宏现生後世乐
。重现生乐的法门，事实上更适应於现代人类的根性，所以大师特为倡导，以适应现
代人类，发挥佛法的大用。 」 －妙云集上编之四『药师经讲记』

  「如阿弥陀佛{P17-9}在因地中发四十八愿，药师佛因地的十二大愿，便是别愿。
大家别误会，以为发愿多，功德就大，发愿少，功德就小；要知道诸佛愿力，是平
等平等的。愿是凡夫趋证佛果的动力，若无愿，便什麽也不得成。不独修学大乘法
门，即学小乘法，无愿也同样不能成就。所以修学菩萨，首先必须立定志愿，然後
从愿起行，依行得证。阿弥陀佛{P17-13}和药师佛在菩萨因地，发广大愿；行到目
的地时， [P18] 愿也就圆满成就了。」 －妙云集上编之四『药师经讲记』

  「受持八分斋戒的时间，「或经一年」之久，「或」祗于一、五、九「三」个「
月」内，「受持」此「学处。以此」受戒「善根」，回向「愿生西方极乐世界无量
寿佛」的净土，「听闻」弥陀如来及诸大菩萨的开示「正法」。可是这仅系愿望，
事实上能否往生，还「未」能 [P106] 决「定」。众生因娑婆世界的环境太复杂，
障碍太多，不易修学正法，所以要发愿往生西方净土；得一个比较理想、比较合宜
修学佛法的安身处。如这样发愿，而对於往生还没有把握，这就得修持药师法门，
以作补救办法。往生净土，除一心称念佛号以外，还应修学其他功德，积集善根，
并非祗须称念阿弥陀佛{P106-5}名号。如此处所说，受持八分斋戒；又如阿弥陀经
说；『不可以少善根福德因缘，得生彼国」，所以修行往生净土，於信愿外，还得
兼行布施持戒等功行。」－妙云集上编之四『药师经讲记』

    以上文字摘录自印顺法师佛学著作集网站，肯定阿弥陀佛净土法门之文章族繁
不及备载，如有兴趣请直接至
    http://www.yinshun.org.tw:1215/read?database=yinshun 打阿弥陀佛搜寻
即可。


> >     相信您和末学已经给最初提问的那位大德一个好的开始。不过离回答问题还有
> > 一段距离..

    相信这样应已给了最初那位大德初步的解惑。至於该网站详细的内容，我想就
以印顺法师的文章来回答就可以（由他自己回答他自己之著作最适合不过）。细节
的话请大德们再仔细去印顺法师的网站搜寻便可。
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