因为最近比较忙，所以没在第一时间处理。以下的引言
只是为了方便说明版旨，这篇文章并非要介入讨论。

※ 引述《mont (鹤顶红)》之铭言：
>   谁说没有中脉修法....在一些密续中中就有关於中脉描述.....
>   而这些密续的流传在佛教还没有出现於西藏时就已经有了.....
                    ～～～～～～～～～～～～
这句话好像是支持中脉法并非佛陀教导的。

>   例如吉祥秘密续....喜金刚本续......而这些都和印度传统医学
                                                ～～～～～～
>   例如三因学说有关......气脉之说并不是中国的专利..........

本版是佛法讨论版，关於中脉这个议题，第一步必须先确定
那是佛陀教导的方法，那才有继续讨论下去的必要。如果，
那不是佛陀教导的方法，而是某些地方的传统医学或气功，
那麽都是不适合在本版讨论的。

中脉的修习好不好，那也不是本版的重点。既使是佛法，在
本版也只是透过讨论来□清法义，好或不好那留待个人去抉
择。

假设一种状况：如果中脉法不是佛陀教导的方法，但是有些
先贤，能够建立一套好的次第，先修习中脉再修习佛法，引
导那些原来好乐中脉修习法者能进而修习佛法。这我个人是
很佩服的，但不能依此就说修中脉是佛法。

总之，不管是中脉或气功，要不要先修这些方法，然後在修习
佛法，那都是个人的自由，这不是本版讨论的重点。但要说这
些方法是佛说，那麽请举出经文的记载。

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        只在此山中     云深不知处