※ 引述《DavidChiou@Lion (邱大刚)》之铭言：
>     嗯. 我想或许这样子说可能比较好:
>     如果有心人想要了解制戒的缘起, 那麽读 "律藏"（而非比丘戒本）,
> 是没有问题的，而可了解各大小戒律当时的缘起，对於佛世弟子的作息
> 也能有较深刻的了解。
>     至於读比丘 "戒本" 的话，就要看各人了。没事当然就没有须要读。
> 知道的人，也得谨慎言行，而非因此而有轻慢之心。
>     佛陀只禁止出家众在行忏悔时，在家众在场，而反而鼓励出家众在
                                                    ^^^^^^^^^^^^
> 诵戒时，在家众在旁学习。不过因为在传抄的过程中的字义不清，使得
  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
    请问一下这部份出自哪段经文？

※ 引述《lanchang (常昱)》之铭言：
> >     嗯. 我想或许这样子说可能比较好:
> >     如果有心人想要了解制戒的缘起, 那麽读 "律藏"（而非比丘戒本）,
> > 是没有问题的，而可了解各大小戒律当时的缘起，对於佛世弟子的作息
> > 也能有较深刻的了解。
> >     至於读比丘 "戒本" 的话，就要看各人了。没事当然就没有须要读。
> > 知道的人，也得谨慎言行，而非因此而有轻慢之心。
> >     佛陀只禁止出家众在行忏悔时，在家众在场，而反而鼓励出家众在
>                                                     ^^^^^^^^^^^^
> > 诵戒时，在家众在旁学习。不过因为在传抄的过程中的字义不清，使得
>   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
>     请问一下这部份出自哪段经文？

    可以参考圣严法师所著『律制生活』当中「俗人能看僧律吗」
这一章的分析。

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。