这个问题可能很「无记」，不过末学依稀记得，
经典中似乎有几处都有提到(前一阵子版上也有贴文)，
应该有他的道理在。

现今附佛外道甚多，打著自己已经「成佛」的例子也
不少，其中有一点蛮类似的，就是既然世尊可以成佛，
两千多年来都没有任何祖师大德宣称成佛，现在我某
某人自称成佛，众生都有救了．．等等。当然要赌徒
子徒孙们不读经，不相信下一尊　弥勒佛还得蛮久的。

末学以为，诸佛出世，都是世无佛法之时。若是世有
佛法，或是法身舍利尚存，就如同世尊所言，他老人
家仍然住世一般，诸佛说法都是相同的，自然没有必
要有「佛」出世。

所以末学大胆猜测，法身舍利仍存，任何一「佛」出
世，就成了「二佛并化」，那是没有意义的。现今虽
是末法，还未到法灭尽之时（应该是吧），世尊法教
仍在，如果大众可以理解二佛不并化的道理，也许可
以减少一些「活佛」、「无上师」、「大佛」等等的
盲信吧。

还请大德指点。

※ 引述《davdoc (davdoc)》之铭言：
如果大众可以理解二佛不并化的道理，也许可
> 以减少一些「活佛」、「无上师」、「大佛」等等的
> 盲信吧。
> 还请大德指点。

大德善说：

当今後人，听受佛法，而见法、知法、得法者，皆为声闻乘，如何说是佛乘？
就算是未闻佛法而自觉，也只不过是独觉乘，也不算是佛乘，何故？真正佛乘的
话，必定是能令其弟子证悟阿罗汉的，所以说，您有看到那位大师、活佛能吗？

有的话，大家前往，至少也能得初果了。大德说法结论似乎对，但以三乘的不同来
了解的话会更好。总之，这个年头有人说他从未听闻佛法而能解脱生死，您相信
吗？

不过，大德此说也算是对的。加油。
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净∵☆.。∴★·．∴☆∵丰
∵.¨千尺鲸喷洪浪飞¨□∴
★· 一声雷震清飙起．∵★
□□□□ BBCALL □□□□ 

※ 引述《bv4pr (BBCALL)》之铭言：
> ※ 引述《davdoc (davdoc)》之铭言：
> 如果大众可以理解二佛不并化的道理，也许可
> > 以减少一些「活佛」、「无上师」、「大佛」等等的
> > 盲信吧。
> > 还请大德指点。
> 大德善说：
> 当今後人，听受佛法，而见法、知法、得法者，皆为声闻乘，如何说是佛乘？
> 就算是未闻佛法而自觉，也只不过是独觉乘，也不算是佛乘，何故？真正佛乘的
> 话，必定是能令其弟子证悟阿罗汉的，所以说，您有看到那位大师、活佛能吗？
> 有的话，大家前往，至少也能得初果了。大德说法结论似乎对，但以三乘的不同来
> 了解的话会更好。总之，这个年头有人说他从未听闻佛法而能解脱生死，您相信
> 吗？
> 不过，大德此说也算是对的。加油。

感恩法施。

末学倒不至於相信那些「大师」、「活佛」，
而是以成为释迦文佛弟子为目标。