许多师父常说要欢喜接受业障，可是我业障一来就心情很不好，就会很自责过去世
自己种的因那麽差，过去欠众生现在要还真的越想越无奈，心想如果早点学佛少造
些恶业那该多好，就一直生闷气很痛苦，「菩萨畏因，众生畏果」这句话真的千真
万确唉！我只是道道地地的凡夫，了解佛法有限，拜托诸位大德救救我，教我转换
心念，阿弥陀佛!!

如您是无业之人就不生娑婆了!!如能深知因果，此刻严守戒律，深心忏悔，後不复
造(不二过)，如是真忏悔，即使来世也不会再犯。是真修行。
欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生做者是!!心情不好的原因，并非皆为
业障所苦，而是没有【觉醒、看破、放下】，仍然随顺我们的习气造业，仍被境
转，并没有真正修行(修正错误的行为)，仍不是学佛，要一门深入，而累世累劫
修，我们终有一天也成佛去!!   阿弥陀佛!!

※ 引述《NMAMTF (花莲人)》之铭言：
> 许多师父常说要欢喜接受业障，可是我业障一来就心情很不好，就会很自责过去世
> 自己种的因那麽差，过去欠众生现在要还真的越想越无奈，心想如果早点学佛少造
> 些恶业那该多好，就一直生闷气很痛苦，「菩萨畏因，众生畏果」这句话真的千真

这样的自责方式
也几乎天天在我身上上演

> 万确唉！我只是道道地地的凡夫，了解佛法有限，拜托诸位大德救救我，教我转换
> 心念，阿弥陀佛!!

老话一句

佛法不是了解就好

是要去实践的

依在下的方法

我是根据经验 佛教 以及诸大德的教法

来观察业障来时的"身心"(身体与心理)变化

直到不舒服的感觉消失为止......

※ 引述《NMAMTF (花莲人)》之铭言：
> 许多师父常说要欢喜接受业障，可是我业障一来就心情很不好，就会很自责过去
世
> 自己种的因那麽差，过去欠众生现在要还真的越想越无奈，心想如果早点学佛少
造
> 些恶业那该多好，就一直生闷气很痛苦，「菩萨畏因，众生畏果」这句话真的千
真
> 万确唉！我只是道道地地的凡夫，了解佛法有限，拜托诸位大德救救我，教我转
换
> 心念，阿弥陀佛!!


是啊！有时候烦恼的时候(多烦恼？因被老板牵累,无辜受累,接过检察官数次

传票了,我还反被老板侵吞了一大笔业绩的收入,无法追讨.

而且整件事跟我原本毫无关系的,却调查到我这□来了,这样够倒楣了吧？).

我也会---经书也不想翻开,根本无心念;

静坐数息也没用,妄心四起,无法调伏.或许可以用拜佛方法,藉由肢体动作

来收摄心念,但家中没佛堂,房间又小,无法这麽做.


所以若在白天假时,我会索性去爬山,因为运动能促进脑中血清素及

脑内吗啡的分泌,

血清素能控制情绪,脑内吗啡能使心情愉快.所以常运动的人较没听过得到

忧郁症的.

若在晚上,不如洗个澡,睡个一觉.早上醒来,心情状态会好一点,会发现--

事情或许没昨天晚上想得那麽严重吧？

而後再寻思解决之道.


小弟的野人献曝.


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诸方无云翳  四面皆清明  微风吹香气  众山静无声

当下大欢喜  舍却危脆身  无嗔亦无忧  宁不当欣庆