请问是不是表示阿罗汉又分为声闻与圆觉两种?

另外 辟支佛 到底是什麽呢?thanks

※ 引述《Irence.bbs@ptt.csie.ntu.edu.tw (清净菩提心)》之铭言：
> 佛教的修行次第有很多种分法
> 我见过的有
> 1.阿罗汉 菩萨 佛
> 2.声闻 圆觉 菩萨 佛
         ^^^^
> 请问是不是表示阿罗汉又分为声闻与圆觉两种?
> 另外 辟支佛 到底是什麽呢?thanks

缘觉、或独觉、亦即辟支佛果者也。

（於瑜伽师地论卷三十四、及慧苑音义卷上亦有如是载。）.

--

                   诸行无常　缘起性空　诸法无我　涅盘寂静
           All phenomena are ephemeral, that is the way of karma;
    karma is the annihilation of the self, calmness and exeinction is joy.

※ 引述《chuit (常舍宝宝)》之铭言：
> ※ 引述《Irence.bbs@ptt.csie.ntu.edu.tw (清净菩提心)》之铭言：
> > 佛教的修行次第有很多种分法
> > 我见过的有
> > 1.阿罗汉 菩萨 佛
> > 2.声闻 圆觉 菩萨 佛
>          ^^^^
    关於菩萨乘乃北传佛教亲近民间的觉有情
    佛是自称大阿罗汉

    声闻 独觉 佛 是证果方式及传法的不同
    用来分别高低似乎并不妥当

    独觉的证量未必不及佛
    菩萨的证量未必高过声闻

> > 请问是不是表示阿罗汉又分为声闻与圆觉两种?
> > 另外 辟支佛 到底是什麽呢?thanks
> 缘觉、或独觉、亦即辟支佛果者也。
> （於瑜伽师地论卷三十四、及慧苑音义卷上亦有如是载。）.

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                   诸行无常　缘起性空　诸法无我　涅盘寂静
           All phenomena are ephemeral, that is the way of karma;
    karma is the annihilation of the self, calmness and exeinction is joy.