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阿弥陀佛有总持意吗?
#1
charlie
曾听一位老师解释过: "南摩西方极乐世界阿弥陀佛"是指单一的佛名号!(又名无亮
光佛或无量寿佛).  若单称"阿弥陀佛"则是总持之意,故一切场合皆可作见面打招呼
用(无论喜事或丧事或一切处,时)!
请问单称"阿弥陀佛"则是总持之意.有其出处吗?  烦请帮忙解疑惑.谢谢!
2003年 8月24日 22:40:28 星期日
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Re: 阿弥陀佛有总持意吗?
#2
charlie
※ 引述《CJ7669 (charlie)》之铭言:
> 曾听一位老师解释过: "南摩西方极乐世界阿弥陀佛"是指单一的佛名号!(又名无> 光佛或无量寿佛).  若单称"阿弥陀佛"则是总持之意,故一切场合皆可作见面打招> 用(无论喜事或丧事或一切处,时)!
> 请问单称"阿弥陀佛"则是总持之意.有其出处吗?  烦请帮忙解疑惑.谢谢!

***是无量光佛非无亮光佛.错误字.意义全反,请见谅!******
2003年 8月24日 22:44:27 星期日
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Re: 阿弥陀佛有总持意吗?
#3
台湾加油乐利安康
※ 引述《CJ7669 (charlie)》之铭言:
> 曾听一位老师解释过: "南摩西方极乐世界阿弥陀佛"是指单一的佛名号!(又名无亮
> 光佛或无量寿佛).  若单称"阿弥陀佛"则是总持之意,故一切场合皆可作见面打招呼
> 用(无论喜事或丧事或一切处,时)!
> 请问单称"阿弥陀佛"则是总持之意.有其出处吗?  烦请帮忙解疑惑.谢谢!

在狮子吼站Budahelp板的精华区中有关於净土法门修持文章,请善加利用 :)

您的问题刚好在本板精华区中有解释,□录如下:

作者  kftseng@Lion (曼殊裟华), 信区: BudaHelp
 标题  Re: 我也来问问「阿弥陀佛」
 时间  狮子吼站 (Fri Aug 15 22:42:44 1997)
 路径  Lion


==> 於 最没有价值学弟 (littlec@Lion) 文中述及:
:     我当场呆住。怎麽问这样的问题呢??我只好支唔其辞说:大概是打招呼
:     的意思吧我想。
:     之後我有去问师父这是什麽意思,但是我仍想听听大家的看法,谢谢。


        阿弥陀佛另有二个著名的名号:


        无量光佛
        无量寿佛


        光者: 比喻智慧  所以是, 无量智慧
        寿者: 比喻福德  也就是, 无边福德


        说是打招呼也行, 但若说是祝愿(祝福、祈愿)更佳. 对别人也对自己.


        无量光知道的人比较少, 因为中国人觉得长寿就好, 很少会去计较是
        不是浑浑噩噩得过一生.
Sun Aug 24 22:45:39 2003
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Re: 阿弥陀佛有总持意吗?
#4
charlie
※ 引述《images (台湾加油乐利安康)》之铭言:
> > 曾听一位老师解释过: "南摩西方极乐世界阿弥陀佛"是指单一的佛名号!(又名
无亮
> > 光佛或无量寿佛).  若单称"阿弥陀佛"则是总持之意,故一切场合皆可作见面打
招呼
> > 用(无论喜事或丧事或一切处,时)!
> > 请问单称"阿弥陀佛"则是总持之意.有其出处吗?  烦请帮忙解疑惑.谢谢!
> 在狮子吼站Budahelp板的精华区中有关於净土法门修持文章,请善加利用 :)
> 您的问题刚好在本板精华区中有解释,□录如下:
> 作者  kftseng@Lion (曼殊裟华), 信区: BudaHelp
>  标题  Re: 我也来问问「阿弥陀佛」
>  时间  狮子吼站 (Fri Aug 15 22:42:44 1997)
>  路径  Lion
> ==> 於 最没有价值学弟 (littlec@Lion) 文中述及:
> :     我当场呆住。怎麽问这样的问题呢??我只好支唔其辞说:大概是打招呼
> :     的意思吧我想。
> :     之後我有去问师父这是什麽意思,但是我仍想听听大家的看法,谢谢。
>         阿弥陀佛另有二个著名的名号:
>         无量光佛
>         无量寿佛
>         光者: 比喻智慧  所以是, 无量智慧
>         寿者: 比喻福德  也就是, 无边福德
>         说是打招呼也行, 但若说是祝愿(祝福、祈愿)更佳. 对别人也对自己.
>         无量光知道的人比较少, 因为中国人觉得长寿就好, 很少会去计较是
>         不是浑浑噩噩得过一生.

***这个精华区我看过!我主要的问题是"阿弥陀佛"有否总持的意思?故能遍一切处,
时,皆可使用(无论看病,喜,丧事.对长辈,父母,对晚辈,子女...).若有总持之意思.
可否告知其出处?  不胜感激!*****
2003年 8月25日 9:55:41 星期一
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Re: 阿弥陀佛有总持意吗?
#5
德尧
阿弥陀佛是无量光无量寿之意!!其实只要恢复己身本具的佛性即可!!西方极乐世界
是常极光净土,没有来去,没有轮回,故名无量光无量寿。
2003年 8月25日 15:11:02 星期一
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Re: 阿弥陀佛有总持意吗?
#6
charlie
※ 引述《wiiml (德尧)》之铭言:
> 阿弥陀佛是无量光无量寿之意!!其实只要恢复己身本具的佛性即可!!西方极乐世> 是常极光净土,没有来去,没有轮回,故名无量光无量寿。

****这个问题就此打住好了.我想'阿弥陀佛'四个字应该没有"总持"之意!下一次遇
到老师再请教他所说的(阿弥陀佛'四个字有"总持"的意义)依据从何而来?
*****至於用於佛教徒打招呼,因为是"无量光"故可遍一切处,是"无量寿"故可遍一切
时,对任何众生加以祝福吧!*****
2003年 8月25日 23:00:05 星期一
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Re: 阿弥陀佛有总持意吗?
#7
台湾加油乐利安康
※ 引述《CJ7669 (charlie)》之铭言:
> 曾听一位老师解释过: "南摩西方极乐世界阿弥陀佛"是指单一的佛名号!(又名无亮
> 光佛或无量寿佛).  若单称"阿弥陀佛"则是总持之意,故一切场合皆可作见面打招呼
> 用(无论喜事或丧事或一切处,时)!
> 请问单称"阿弥陀佛"则是总持之意.有其出处吗?  烦请帮忙解疑惑.谢谢!

不好意思,前两天没有回答好您的问题,因此,回去查了一下丁福保佛学字典,个人以
为要回答这个问题,必须先真正了解什麽是「总持」;关於「总持」,其义如下:

丁福保: 佛学大辞典

总持

 (术语)梵语陀罗尼Dhn!i,译言总持。持善不失,持恶不使起之义,以念与定慧为
体。菩萨所修之念定慧具此功德也。注维摩经一曰:「肇曰:总持,谓持善不失,持恶
不生。无所漏忌谓之持。」嘉祥法华疏二曰:「问:以何为持体?答:智度论云:或说
念,或说定,或说慧。今明一正观随义异名。」

相关的,还有「总持门」一辞:


丁福保: 佛学大辞典

总持门

 (术语)总持之法门。总有法义咒忍四种。然密教所称者,别就第三之咒总持而言。
指咒之一,而谓为总持门。总即别名也。因而亦指密教总体曰总持门,或曰陀罗尼藏。
见总持条。


因此,就仁兄所提之疑问与丁福保佛学字典对照,可以推论出你所称这位老师应是修
净土法门的,而净土法门则是以生西方净土为目的的修持,所以,对他而言「阿弥陀
佛」是「总持」:用以提醒自己持善不失,持恶不生。

但是对不是修持净土法门的或一般大众,恐怕不是「总持」,而是一种祝愿、请安问
好之意,希冀对方能生起念想阿弥陀佛之义,当下清净;纵使不能,也希望对方种下
善种子。

所以,「阿弥陀佛为总持」之说法,应是你们净土法门人自身所衍生出来的用法。

希望这样的说法能对您有所裨益:)


p.s.丁福保佛学字典下载处:http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/download/index.htm

    也提醒您,在使用时,请您注意著作权法的相关规定;祝您平安顺利 :)
--
狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
大专学佛联谊板, 天天过得青春有朝气                                 Eureka
◆ 修改: 03/08/27  0:11:57 <210.58.61.98> 
Tue Aug 26 16:45:37 2003
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Re: 阿弥陀佛有总持意吗?
#8
charlie
※ 引述《images (台湾加油乐利安康)》之铭言:
> > 曾听一位老师解释过: "南摩西方极乐世界阿弥陀佛"是指单一的佛名号!(又名
无亮
> > 光佛或无量寿佛).  若单称"阿弥陀佛"则是总持之意,故一切场合皆可作见面打
招呼
> > 用(无论喜事或丧事或一切处,时)!
> > 请问单称"阿弥陀佛"则是总持之意.有其出处吗?  烦请帮忙解疑惑.谢谢!
> 不好意思,前两天没有回答好您的问题,因此,回去查了一下丁福保佛学字典,
个人以
> 为要回答这个问题,必须先真正了解什麽是「总持」;关於「总持」,其义如
下:
> 丁福保: 佛学大辞典
> 总持
>  (术语)梵语陀罗尼Dhn!i,译言总持。持善不失,持恶不使起之义,以念与定
慧为
> 体。菩萨所修之念定慧具此功德也。注维摩经一曰:「肇曰:总持,谓持善不
失,持恶
> 不生。无所漏忌谓之持。」嘉祥法华疏二曰:「问:以何为持体?答:智度论
云:或说
> 念,或说定,或说慧。今明一正观随义异名。」
> 相关的,还有「总持门」一辞:
> 丁福保: 佛学大辞典
> 总持门
>  (术语)总持之法门。总有法义咒忍四种。然密教所称者,别就第三之咒总持
而言。
> 指咒之一,而谓为总持门。总即别名也。因而亦指密教总体曰总持门,或曰陀罗
尼藏。
> 见总持条。
> 因此,就仁兄所提之疑问与丁福保佛学字典对照,可以推论出你所称这位老师应
是修
> 净土法门的,而净土法门则是以生西方净土为目的的修持,所以,对他而言「阿
弥陀
> 佛」是「总持」:用以提醒自己持善不失,持恶不生。
> 但是对不是修持净土法门的或一般大众,恐怕不是「总持」,而是一种祝愿、请
安问
> 好之意,希冀对方能生起念想阿弥陀佛之义,当下清净;纵使不能,也希望对方
种下
> 善种子。
> 所以,「阿弥陀佛为总持」之说法,应是你们净土法门人自身所衍生出来的用
法。
> 希望这样的说法能对您有所裨益:)
> p.s.丁福保佛学字典下载处:
http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/download/index.htm
>     也提醒您,在使用时,请您注意著作权法的相关规定;祝您平安顺利 :)

***学佛者,能知道这个网站,又能在这里得到大家的指点而有所得.是以前修得的好
因缘,我会善加珍惜,谢谢大家!!***
2003年 8月27日 10:58:15 星期三
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Re: 阿弥陀佛有总持意吗?
#9
大雄
※ 引述《CJ7669 (charlie)》之铭言:
> 曾听一位老师解释过: "南摩西方极乐世界阿弥陀佛"是指单一的佛名号!(又名无量
> 光佛或无量寿佛).  若单称"阿弥陀佛"则是总持之意,故一切场合皆可作见面打招呼
> 用(无论喜事或丧事或一切处,时)!
> 请问单称"阿弥陀佛"则是总持之意.有其出处吗?  烦请帮忙解疑惑.谢谢!

你自己讲的,都“无量”了,还不总持嘛。

总持还有摄心的意思,可以把心念归於专一的,就有总持的功效。
所以不只是佛号,就是诵经、念咒都有总持的意思。
当然,对信极乐世界的人来说,他们的总持就是阿弥陀佛。
Fri Sep 12 12:14:29 2003
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