我有精神官能症 吃药两年了 最近有好转
想在药物之外为自己的焦虑症做点帮助
因为自己经常给自己很大压力...

我对佛法不甚了解 看过几本书介绍 我也只会背般若波罗蜜多心经

我想请问 我在打坐时都是念"般若波罗蜜"或"南无阿弥陀佛"或"阿弥陀佛"
就这样一直念然後打座就可以释放焦虑的心吗?

末学也有焦虑的问题，曾吃过药，但不喜欢的它的副作用。
但医生说，焦虑症不能根治，只能靠药物控制。

(这算是五阴炽盛苦吧.
真的是非常苦，一般人难以想像的.)

五阴炽盛应该部分来自业力吧。

※ 引述《bonavatil.bbs@ptt.csie.ntu.edu.tw (...)》之铭言：
> 我有精神官能症 吃药两年了 最近有好转
> 想在药物之外为自己的焦虑症做点帮助
> 因为自己经常给自己很大压力...
> 我对佛法不甚了解 看过几本书介绍 我也只会背般若波罗蜜多心经
> 我想请问 我在打坐时都是念"般若波罗蜜"或"南无阿弥陀佛"或"阿弥陀佛"
> 就这样一直念然後打座就可以释放焦虑的心吗?

您可以多试试念阿弥陀佛.
末学是觉得有帮助。

※ 引述《bonavatil (...)》之铭言：
: 我有精神官能症 吃药两年了 最近有好转
: 想在药物之外为自己的焦虑症做点帮助
: 因为自己经常给自己很大压力...
: 我对佛法不甚了解 看过几本书介绍 我也只会背般若波罗蜜多心经
: 我想请问 我在打坐时都是念"般若波罗蜜"或"南无阿弥陀佛"或"阿弥陀佛"
: 就这样一直念然後打座就可以释放焦虑的心吗?
谘商 心理治疗 是不错的方法
不然去参加正规的禅修训练 向法师请教 会学得更好
我是去法鼓山学禅修的
有兴趣可以去看看 http://www.ddm.org.tw
希望对你有帮助

※ 引述《bonavatil.bbs@ptt.csie.ntu.edu.tw (...)》之铭言：
> 我有精神官能症 吃药两年了 最近有好转
> 想在药物之外为自己的焦虑症做点帮助
> 因为自己经常给自己很大压力...
> 我对佛法不甚了解 看过几本书介绍 我也只会背般若波罗蜜多心经
> 我想请问 我在打坐时都是念"般若波罗蜜"或"南无阿弥陀佛"或"阿弥陀佛"
> 就这样一直念然後打座就可以释放焦虑的心吗?

***如果你念南摩阿弥陀佛,感觉不错,除了打座以外,在走路时可以用脚跟走路,一步
一个字,慢慢走,走六步刚好念完一句南摩阿弥陀佛...试试看,不要急.不打座也可用
来安心.   祝心安定自在!   阿弥陀佛!***

※ 引述《bonavatil.bbs@ptt.csie.ntu.edu.tw (...)》之铭言：
> 我有精神官能症 吃药两年了 最近有好转
> 想在药物之外为自己的焦虑症做点帮助
> 因为自己经常给自己很大压力...
> 我对佛法不甚了解 看过几本书介绍 我也只会背般若波罗蜜多心经
> 我想请问 我在打坐时都是念"般若波罗蜜"或"南无阿弥陀佛"或"阿弥陀佛"
> 就这样一直念然後打座就可以释放焦虑的心吗?

    应该会有帮助。不过如果状况不是很稳定，先不要急著练打坐，
重点可摆在拜忏，持续的拜忏，有助於释放压力、减轻业障。礼忏
相关资料也可参考狮子吼站精华区。

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

※ 引述《fifiola.bbs@ptt.csie.ntu.edu.tw (我是坏人啊!)》之铭言：
> ※ 引述《bonavatil (...)》之铭言：
> : 我有精神官能症 吃药两年了 最近有好转
> : 想在药物之外为自己的焦虑症做点帮助
> : 因为自己经常给自己很大压力...
> : 我对佛法不甚了解 看过几本书介绍 我也只会背般若波罗蜜多心经
> : 我想请问 我在打坐时都是念"般若波罗蜜"或"南无阿弥陀佛"或"阿弥陀佛"
> : 就这样一直念然後打座就可以释放焦虑的心吗?
> 谘商 心理治疗 是不错的方法
> 不然去参加正规的禅修训练 向法师请教 会学得更好
> 我是去法鼓山学禅修的
> 有兴趣可以去看看 http://www.ddm.org.tw
> 希望对你有帮助

忏悔是个良方。但是忏悔和懊悔一字之差有千壤之别。

我读一本书叫「心灵地图」的。里面有说到很多精神官能症治疗的事。
我觉得可以参考看看。记得书中有说基本上精神官能症以现代的技术迟早都能
找到病因。同时，病症的轻重与痊愈的速度无关。许多人一开始进展神速但是在触碰
自己禁忌的部分後有的人宁可退回去而不肯独立面对问题。作者认为是很可惜的地方。

佛法的训练可以带来自己独立面对自己的好处。路途上会有一些苦涩。
就算我们没有明显精神官能症的人也是会进进退退的。其实大家在人生的路上
应该是遇到一样的问题的。还好学佛会让自己对自己以及他人越来越柔软。
总有一天我们会发现我们没有在注意自己了。我们不再抱怨自己不够好、可以再更好。
等等引发负面情绪的字眼。等到经验丰富了。遇到类似的障碍时，就不会去理会
负面情绪带来的停滞了。

也有一本书非常地好叫「最後 14 堂星期二的课」。。。这些书都可以放松我们
紧张的心眼。还有一本书叫「当生命陷落时－与逆境共处的智慧」也很不错。

当然了。多读阿含经。多接触善知识。多帮助人。学著说出自己心里的话。
表现自己。。。其实方法很多。缩成一句就是「哪里有阳光就站到那里去」。

※ 引述《Naxos (Naxos)》之铭言：
> 末学也有焦虑的问题，曾吃过药，但不喜欢的它的副作用。
> 但医生说，焦虑症不能根治，只能靠药物控制。

    一个问题: 如果一辈子服药能控制不再发作, 你能否接受它算一种"根治"?

    当然, 服药的副作用真的很大, 但也许你能转个念头来看待吃药这件事.

> (这算是五阴炽盛苦吧.
> 真的是非常苦，一般人难以想像的.)
> 五阴炽盛应该部分来自业力吧。

    Good luck :)

※ 引述《tyuan.bbs@cbs.ntu.edu.tw (念死)》之铭言：
: ※ 引述《fifiola.bbs@ptt.csie.ntu.edu.tw (我是坏人啊!)》之铭言：
: > 谘商 心理治疗 是不错的方法
: > 不然去参加正规的禅修训练 向法师请教 会学得更好
: > 我是去法鼓山学禅修的
: > 有兴趣可以去看看 http://www.ddm.org.tw
: > 希望对你有帮助
: 忏悔是个良方。但是忏悔和懊悔一字之差有千壤之别。
: 我读一本书叫「心灵地图」的。里面有说到很多精神官能症治疗的事。
: 我觉得可以参考看看。记得书中有说基本上精神官能症以现代的技术迟早都能
: 找到病因。同时，病症的轻重与痊愈的速度无关。许多人一开始进展神速但是在触碰
: 自己禁忌的部分後有的人宁可退回去而不肯独立面对问题。作者认为是很可惜的地方。
: 佛法的训练可以带来自己独立面对自己的好处。路途上会有一些苦涩。
: 就算我们没有明显精神官能症的人也是会进进退退的。其实大家在人生的路上
: 应该是遇到一样的问题的。还好学佛会让自己对自己以及他人越来越柔软。
: 总有一天我们会发现我们没有在注意自己了。我们不再抱怨自己不够好、可以再更好。
: 等等引发负面情绪的字眼。等到经验丰富了。遇到类似的障碍时，就不会去理会
: 负面情绪带来的停滞了。
: 也有一本书非常地好叫「最後 14 堂星期二的课」。。。这些书都可以放松我们
这本书我看过喔 还写过心得的样子 後来送给有缘人了
我学到一个观念 就是 不论我们体会到什麽 不论是焦虑或得意 告诉自己 我已经
体会到这种感觉了 我已经深深地了解到 我现在要放下 我可以放下了...
因此 我也时常这样告诉自己 不论是焦虑 嫉妒 寂寞...等等 我都已体会到这样的
感受 我现在可以很轻松地将它放下...放下後 一切变得更轻松!
: 紧张的心眼。还有一本书叫「当生命陷落时－与逆境共处的智慧」也很不错。
: 当然了。多读阿含经。多接触善知识。多帮助人。学著说出自己心里的话。
: 表现自己。。。其实方法很多。缩成一句就是「哪里有阳光就站到那里去」。
阳光 是正面的东西 我很少晒到它 但我很喜欢晒它! 甚至 我有一个人跑到顶楼
就只为了见它一面 带给我无限的活力!

※ 引述《goodman (愿为善男子)》之铭言：
> ※ 引述《Naxos (Naxos)》之铭言：
> > 末学也有焦虑的问题，曾吃过药，但不喜欢的它的副作用。
> > 但医生说，焦虑症不能根治，只能靠药物控制。
>     一个问题: 如果一辈子服药能控制不再发作, 你能否接受它算一种"根治"?
>     当然, 服药的副作用真的很大, 但也许你能转个念头来看待吃药这件事.
> > (这算是五阴炽盛苦吧.
> > 真的是非常苦，一般人难以想像的.)
> > 五阴炽盛应该部分来自业力吧。
>     Good luck :)

嗯.
不吃药，对自己来说，可以迫使自己靠自力保持心的平静；
少接触让心情大起大伏的东西；
也督促自己多念佛。
这样也蛮好的。

谢谢罗。