《关羽受戒--玉泉寺碑记》

　　这是玉泉寺的石碑所记的一段故事，後来收录在佛祖统记一书中。

　　本事：

　　西元五九二年十二月。智□(智者)大师五十五岁，到了湖北．当
阳．玉泉山，当时他为了重修【十住寺】而在该寺说法。那时他也想
在当地建一个精舍。

　　大师说法时，人潮涌入，道俗听众有五千人之多，当初大师看上
由十住寺看过去的沮漳山，该山与天一色有如“堆蓝”（後又名堆蓝
山），於是想要在其中择一处建精舍，但稍嫌山势太狭，於是再往上
走到一处泉池，池旁百馀步外有一大树，形状如伞。

　　大师每日就在树下趺坐入定，一日天地晦冥风雨号怒，定中忽见
妖怪殊形，千变万化，有时化作巨蟒长十馀丈，张口来咬，有时阴魔
一字排开、箭矢如雨。

    这样一连七日，大师了无惧色，反而同情道：“你能作的都是你
在世时的馀福，怎不好好珍惜呢？”大师说完，怪象当下消灭，当天
夜里天清月明，有二个人一老一少前来，老者美髯而壮硕，少者带帽
而俊秀。

　　长者对大师作礼说道：『我是汉关羽，这是我子关平，因有志不
遂，後因馀福而有此山（注：死後成了山神）不知大德圣师为何来这
偏僻地方？』

　　大师说：『我不过想在此山建一道场，报答天地生身之德而已』
关羽说：『希望大师看在我能相遇的缘上，接受我为弟子，此去有一
山形像覆船，其土地深厚适合造舍，我和我子关平当在其中建舍供养
师，给师安禅、护持佛法。七日当可完成。』

    大师出定後果然见山後顶峰有一舍，精美焕丽巧夺人目，池潭消
失成为一个平整的地表。大师於是率众入内，早晚演说佛法。

　　某日，关羽对师说：“弟子今日获闻出世间法，愿洗心易念，求
受我戒，永为菩提之本”於是大师为他秉□焚香授其五戒。

　　（此事记於玉泉寺石碑，今依碑收录）
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注：统记作者指出，章安记有此事的入定和神怪之事，但是对於
关羽的事则以“不言神怪事”一语带过，有所神异定有所因缘，则
此处没头没尾，因此统记作者据碑修正，并把其它传记太过渲染的
事删除，只留平实的记载。当时此事有人上表到开皇那里，开皇於
是允建玉泉寺。

附：章安(灌顶)其人的著作，近世由於诸多旁证，渐渐有人质疑他
藉大师之名加诸自己的想法，因而近世研究智者大师者不以其文为
唯一依据，而找出了更多和他记载不同的地方。

对於这件事：我的看法是了解佛法的深义，自然明白天神显异是一
定有的，学佛者千万别铁齿。

佛法不因无佛，後人就不可能成为菩萨，否则我们修佛为了什麽？
若野狐公案、若焰口公案、在在皆有其事件背後的意义，关老爷的
杀业如何了结？恐怕你我皆无资格评断，只能依佛所教的以清净心
看之。

世尊教诫：以恶心掘地也会入地狱。实在值得深思再深思。

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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
～～～～～～～～～～～～婴愚～～