*****先前看过几篇文章,对於佛教现在的放生活动,的确有很多疑虑.例如[….
许多现象和作法已和现代环保和生态保育观念多所□格，更别说是对动物个体
生命权益的摧残和剥削。佛教徒应该学习、应用新的动物福利与生态保育知识
，发展新的「慈悲护生」的替代方法。基层教师们尽量透过和学生的对话，
□清学生们对於各种放生相关理论的理解程度。例如，放生与「鱼苗放流」、
「物种复育」、「弃养」、「动物救护」（流浪狗，野鸟救伤）、以及「护生」
（素食运动、动物保护运动、环保运动）等之间的差别。……]

由於环保与生态是很专门的学问,非一般佛教徒所能深入了解,而且大多文章都
只是在大方向作讨论,对实际作放生应该考虑的生态事相,以及如何放生与护生
的施行步骤,都未能仔细明示.

能否请版上,学有专精的佛弟子(生物,植物,环保…等方面).为大众订定一项
基本公约,从专业生态保护的角度,由人,事,时,地,物,上去列出标准手则,让
作放生事项的佛弟子(含法师)能够容易了解并遵行.例如[放生前须要调查事项
,放生中要注意事项,放生後追踪要求…等等].在大方向的事相上作明确的1.2.
3.4…....等告知要遵行准则.(先从台湾地区做起).我了解此工作,很复杂困难
.但总有踏出第一步的先行者.尔後再逐步修正.

^^^^学有专精的佛弟子,若能完成此一[现代放生与护生遵行手则]令大众有所
遵行,在环保与生态上有更好平衡点.纵使无法面面俱到,但也必定是真正救助
无量众生,功德无量的大事!^^^^

        愿佛祖庇佑,有大善行.   阿弥陀佛!*****