****你所要问的是世间的处事法,世间法在佛法上很清楚的告诉你是有漏法.
再怎麽样在事相上向你提意见,只会因个人立场不同造就不同的解读!!
但我尝试一下回答你的问题………仅供参考!!
※ 引述《nilenile.bbs@ptt.cc (*奈儿*)》之铭言：
> 以往对於业障观念很不服气，
> 觉得要对一点都没印象的事负责实在很不公平，
> 现在年岁增长，
> 慢慢接受这样的观念...（认命）
> 可是认命之馀
> 想问要如何改变？？
> 比方说如何修业障，如何与人结善缘呢？
> （还有如何少结恶缘？我可能前世业障深重，常犯小人！）
> 我今天有幸第一次逛到这个版，
> 也把精华区逛了一遍，
> 好像比较没有提到这些重点...
> 我想我佛学造诣不够深，
> 所以现阶段求的还是先从消业障以改善往後人生做起...
> 另外，
> 我很有诚意要做一个好人，
> 而且我认为自己个性正直诚实而且光明磊落，
> 但是有点恃才傲物而且受不了被笨蛋主管教训
> 我知道这样傲慢的习性
> （我佩服优秀人才，可是同样也对意见多的笨蛋很不耐烦）
> 是不好的，
> 但是该如何纠正这样的心念呢？
****请先放下(我执)的标准[正直诚实,光明磊落和优秀都不应该自己说的!]
想要改变现状,想要不结恶缘,多结善缘.必须是要从你的心开始改变.今天A说B是
不良品,以佛法言,因A的心是不良品(分别,执著,嗔心重),所以A如是说!!
> 我知道所谓业是包括心念的，
> 可是要如何不起心动念呢？
****佛法没教你不起心动念(人死了才会如此).佛法是教你修学自心,使不起
妄念(贪爱,嗔恨,我执.)
> 对於一些爱说谎的人，我总忍不住去戳破他，这是否又造了恶缘恶业？
> （但我自以为不是坏事，究竟这其中的善恶标准要如何去判别？）
> 坦白说我是一个主观意识强烈的人
> 所以对人不是很有好感就是很有恶感或是一点感觉都没有，
> 但是那些让我很有恶感的人简直一见到就让我起了恶的心念，
> （不屑，不耐烦，在心里嘲笑咒骂）
> 我实在不知道要用什麽方法去控制这样的心念?> 我相信避不见面绝非积极性好方
法
****世间法的善与恶都是相对而不是绝对的!(同样一个动作对A是善,对B是恶,)
事实上,一切的善与恶都由你的自心显现!!想要控制这样的心念,要先放下自己
的执著,不要比较别人,做好自己的工作,先让自己心安,心安则清凉,反而有馀力
帮助他人.
> 而且有些人不是想不见就见不到的，比方说主管．
> 一个猛画大饼爬到高位，爱发号施令又推功诿过的主管，
> 我见到就不屑，听到他讲那些不著边际的大话就想笑，由衷的不尊敬，
> 这种意念该怎麽控制呢？
> 他发号施令之後常常烂的後果又要推给属下
> 那我就没办法服从他每个指令了，因为後果要自己扛！
> 我也不想成为一个不配合的属下啊
> 我根本不想跟这种人结缘啊（无论善缘恶缘）
*****换一个角度想, 如果你的主管是这麽认为{真倒楣,下属都是一些自以为
是的人,我提出前瞻的方向,它们都不会思考,抓不到我讲的重点,总是做不
好事,让我老被长官盯.}....相信这种感觉一定不好的!!
> 就算我会遇到这种人是前世的业障好了
> 我认了
> 以佛教的逻辑去看
> 那我该怎麽积极性去改变跟这个人的状态才能避免再结恶缘呢？
> 这样的状况正常发展下只会越来越恶嘛！
> 我是有相当程度佛教信仰的
> 可是有时会遇到我的佛学程度所不能理解的□围
> 就好比我上述的问题
> 该怎麽样以佛教的逻辑去改善它，
> 积极性的入世方式，
> 至少让人认为佛教除了出世之外，
> 在兼顾现实上，有其变通或应对的逻辑～！
> 非常感谢各位不吝指教！
****佛法对兼顾现实上，是有其变通或应对的逻辑.那就是先要求自己行
五戒十善,简单的说就事先安自己的心.有能力後多替别人想*****
如有不满意处,请见谅!!