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谁是天魔?
#1
四爷
请问在网路上看过天魔是他化自在天的波旬.还有大自在天的魔王.
请问大自在天在色界的哪里? 魔王是谁?
还有有些经典说他化自在天不是天魔? 那麽波旬的基地在哪?
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Re: 谁是天魔?
#2
火之舞
※ 引述《Brentano (四爷)》之铭言:
> 请问在网路上看过天魔是他化自在天的波旬.还有大自在天的魔王.
> 请问大自在天在色界的哪里? 魔王是谁?
> 还有有些经典说他化自在天不是天魔? 那麽波旬的基地在哪?

请参考精华区:[关於善知识与闻法]/[魔 外道 鬼神]   :)

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        只在此山中     云深不知处 
Mon Nov 17 00:20:41 2003
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Re: 谁是天魔?
#3
四爷
※ 引述《Brentano (四爷)》之铭言:
> 请问在网路上看过天魔是他化自在天的波旬.还有大自在天的魔王.
> 请问大自在天在色界的哪里? 魔王是谁?
> 还有有些经典说他化自在天不是天魔? 那麽波旬的基地在哪?


网路上查出的资料:


湿婆〈Shiva〉

湿婆或译西瓦〈Siva, Siwa〉、希瓦。又称大自在天〈梵语音译摩旒首罗〉,是由
吠陀神话中楼陀罗〈Ruda〉衍生成的。他的名字很多,根据湿婆往生书〈Siva
Purana,又译湿婆住世书〉的记载达一千多个。

湿婆是印度教的神□,与梵天〈Brahma〉、毗湿奴〈Vishnu〉共称印度三大神。同
时具有毁灭及起死回生的能力,职司正义与繁殖,人称毁灭之神。常年居住於喜玛
拉雅山北部的凯拉斯〈Mt. Kailas,冈仁波齐〉山上修行,所以也有苦行之神的说
法。又因为擅长舞蹈,而有那塔拉〈Nataraj,亦即舞王〉的称呼。但湿婆舞艺虽
精,并不轻易展露,因为湿婆之舞具有毁灭世界的力量。

湿婆坐骑白公牛南迪〈Nandi,或译难底、难迪〉及男性生殖器林伽〈Linga〉是他
的最主要象徵,这两大器物多附设於湿婆庙外供人祭拜,也有人将林伽请回私宅供
奉於神龛上。

湿婆的外貌,常被神话、绘画或雕刻描绘成头盘发髻,额头贴著新月饰物;全身皮
肤泛白或灰白,但颈部是青色〈因为吞下众神搅乱宇宙海洋所产生的毒液所致〉,
戴有骷髅项圈及眼镜蛇盘绕其上。有些艺术作品把湿婆塑造成五个头,三只眼〈第
三眼长在额头上,射出神火可以毁灭万物〉,二只、四只、八只甚至十只手

所以大自在天=湿婆
据说法云菩萨为四禅天的天王(大自在天=色究竟天?),有三只眼,八条胳膊,骑白
牛.
难怪 大自在天=湿婆=法云菩萨???
那他是护法(菩萨)?还是障碍(天魔)?
2003年11月17日 13:34:48 星期一
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Re: 谁是天魔?
#4
法杰
※ 引述《Brentano (四爷)》之铭言:
> 请问在网路上看过天魔是他化自在天的波旬.还有大自在天的魔王.
> 请问大自在天在色界的哪里? 魔王是谁?
> 还有有些经典说他化自在天不是天魔? 那麽波旬的基地在哪?

欲界的第六层天-他化自在天,以变化他人取得快乐
此层天居住有二处,
一处为他化自在天天魔所居,
一处为修福报往生他化自在天的天人所居
故并非他化自在天全为天魔

(单纯修十善而无发心者只可往生四天王天与忉利天,
 若有发心、禅定者可至更高层次)
2003年11月18日 11:09:50 星期二
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Re: 谁是天魔?
#5
一心称名
※ 引述《EVA010200 (新世纪福音战士EVA机)》之铭言:
> [大乘佛法]解题:阿修罗、天魔
> 天魔阿修罗,示现神通,皆作得菩萨相貌,种种变化,总不是佛,
> 莫错礼拜。心即是佛,人无佛心,佛不相与。
>                                             《达摩血脉论》
> 三摩地(定)中,贪求善巧。尔时天魔,候得其便,飞精附人,
> 口说经法,其人不觉,是其魔著,自言谓得,无上涅盘,来彼求
> 巧,善男子处,敷座说法。是人愚迷,惑为菩萨,信其教化,摇
> 荡其心,破佛律仪。口中好言,灾祥变异,或言如来某处出也,
> 或言劫人,恐怖於人。汝当先觉不入轮回,迷惑不知,堕无间地
> 狱。
>                                               《楞严经》

正解.善解如上
末劫乱像之一:天魔幻化佛菩萨的形貌来骗世人(不一定是学佛人)
世人不查不明不辨.天魔便趁虚而入为其说法入魔道

末劫乱像之二:附佛邪教和非法出家众不依佛法依邪法.不依戒法破戒法
世人不查不明不辨.沦为邪教邪师邪法的护持人而入魔道

末劫乱像之三:附佛邪教和非法出家众学佛人未证言证.未得谓得个个自称得无上道证佛果
贪求供养.索取钱财确非清净持戒学佛人
世人不查不明不辨.以假为真.离道越远永沦苦海而入魔道

学佛就是学清净
要想得更多只会失去更多
合十
南无 阿弥陀佛
2007年 7月19日 10:34:03 星期四
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