※ 引述《enasheep (ena)》之铭言：
> 有个问题想请教大家,
> 我们家族长辈都拜佛,长年捐助佛教单位,甚至还有自己成立佛堂的,
> 不过从小我都只是跟著拜,并没有认真去接触佛教,
> 只是觉得佛很慈悲,是普爱众生的,也因此心中一直很尊敬祖,
> 有一度曾想加入佛教团体,认真的开始学习,有件事却让我心中困惑不已,
> 几年前因为流浪狗很可怜,所以我曾写信去要求某佛教团体,
> 请他们能协助呼吁大众要爱护生命,或是请他们能捐助一点钱给流浪狗单位,
> 结果他们回信说他们的钱只用来救助人,不用在畜生身上.
> 这个结果让我好伤心,好失望,我也觉得奇怪,不是说众生平等要爱护生命吗?怎麽
会
> 有人与畜生之分?
> 再说以佛教的六道轮回来说,人既然有可能会堕入畜生道,
> 那今天的狗猫也有可能上辈子是人啊?生命就是生命,应该不能分高低,不能有差别
> 心吧?
> 是否因为狗猫都是因为上辈子为恶,所以今生该以畜生的型态受苦,我们不能违抗
这
> 种法则,这是不是一种天道呢?
> 为了不违背天道,我们对流浪动物的悲惨下场是否该视而不见呢?
> 想到这里,让我略生反感,因此就不再提想学佛的事了.
> 话虽如此,我心中还是很尊敬佛的,只是时至今日,我心中还是很困惑.
****可以就以下几点作参考!
1.某佛教团体并不能代表佛教.
2.往善的方面想,或许该佛教团体当时的经费有限,而且已经指定用途!
3.理相上是众生平等,但事相上施行,一定会有差别性….举例而言,同时需
要救助人命或狗命.二择一时你要如何选择?
4.世间法是有漏法,就好像父母对自己的子女,想用爱平等对待,也无法完全
做到一样的爱.…….
5.证悟解脱後对所做事皆无我执,是众生平等.但在凡夫眼中还是会认为其
所作,是有差别心,不平等.为什麽呢?
不先预设立场,有善心,能力所及努力去做,其他都是因缘.如此学佛比较
会自在无挂碍.[在世俗法中的慈,悲,喜,舍.是以缘起作根本!]
只是提供另一种思维方向,愿你学佛更安心自在!*****