您有新信

 
【问题】地藏经的几个问题想请教~~~
#1
艾维斯
忉利天宫神通品第一:

色究竟天.摩醯首罗天.
          ^^^^^^^^^
请问这"摩醯首罗天"是二十八天中的第几层天呢??
色究竟天的上面不就是无色界的四天吗...???


地狱名号品第五:

有大地狱.号极无间.又有地狱.名大阿鼻.

嘱累人天品第十三:

何况更落五无间及阿鼻地狱
        ^^^^^  ^^^^^^^^
无间地狱不就是指阿鼻地狱吗??
为何这里要分别提到呢???
Tue Dec 9 20:37:32 2003
回覆 | 转寄 | 返回

Re: 【问题】地藏经的几个问题想请教~~~
#2
邱大刚
Hi amaranth94 您好,

※ 引述《amaranth94 (艾维斯)》之铭言:
> 忉利天宫神通品第一:
> 色究竟天.摩醯首罗天.
>           ^^^^^^^^^
> 请问这"摩醯首罗天"是二十八天中的第几层天呢??
> 色究竟天的上面不就是无色界的四天吗...???

    很少人看得这麽细的,不错不错。

    摩醯首罗天又称大自在天,是色究竟天的天王,居住於色究竟天顶,
由於地位重要,且在外道信仰中视为世界之主,因此佛经中常单独提出
来,提到色究竟天後又提摩醯首罗天。

> 地狱名号品第五:

    阿鼻的确是无间的意思。阿者「无」,鼻者「间」,因此阿鼻就是
无间。

> 有大地狱.号极无间.又有地狱.名大阿鼻.

    这是二个地狱,一个叫做「极无间」,一个是「大阿鼻」。名词上
译为中文时没那麽多词可用,所以可不必在意。

> 嘱累人天品第十三:
> 何况更落五无间及阿鼻地狱
>         ^^^^^  ^^^^^^^^
> 无间地狱不就是指阿鼻地狱吗??
> 为何这里要分别提到呢???

    个人的解法是「不落入造五无间业的境况中,乃至不落阿鼻地狱。」
五无间是指五无间业:杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。
其果报就是入无间地狱。

    因此此句有点像「不落重罪乃至入狱」,有个次第关系。

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰:
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我,如何处治乎?

拾得云:
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年,你且看他。
Sun Dec 28 17:22:32 2003
回覆 | 转寄 | 返回

Re: 【问题】地藏经的几个问题想请教~~~
#3
天地
> 忉利天宫神通品第一:
> 色究竟天.摩醯首罗天.
>           ^^^^^^^^^
> 请问这"摩醯首罗天"是二十八天中的第几层天呢??
> 色究竟天的上面不就是无色界的四天吗...???
转贴如下:
有些经上说『摩醯首罗』就是色究竟天。在此地为什麽要把它单独列个名字?经上
也有说,摩醯首罗是净居天人的上首,这个意思也还不错。净居天就是五不还天里
面,最受人尊敬的这一位大德,称为摩醯首罗。这是於禅定得大自在,所以摩醯首
罗也可以称为大自在天。

> 地狱名号品第五:
> 有大地狱.号极无间.又有地狱.名大阿鼻.
> 嘱累人天品第十三:
> 何况更落五无间及阿鼻地狱
>         ^^^^^  ^^^^^^^^
> 无间地狱不就是指阿鼻地狱吗??
> 为何这里要分别提到呢???



--
人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。
善恶变化,追逐所生,何不於强健时,努力修善,欲何待乎?
2003年12月31日 16:16:14 星期三
回覆 | 转寄 | 返回

□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org