能否请问诸位大德.灭定业箴言&地藏本愿经.这两种经文的作用与功效.做个解释.说
明呢?

如果想要消业障的话.灭定业真言&地藏本愿经.哪一种速度比较快.比较好呢?

本人念了灭定业真言後.尚未有任何感应.这是正常的吗?那麽又要如何才能够让自己
有所感应呢?(我念了好几年的心经与大悲咒.好像也没啥感应呢!)

※ 引述《sea (宸妍)》之铭言：
> 尚未有任何感应.这是正常的吗?那麽又要如何才能够让自己
> 有所感应呢?(我念了好几年的心经与大悲咒.好像也没啥感应呢!)

请问：
您想要怎样的感应？
有时候，还有一口气在，能够学佛，也是感应！
还是，您想要「见相」？
亦或，您想要「神通」？
祝福您 好乐佛法 欣然慕道

※ 引述《zhenfa (振法师)》之铭言：
> > 尚未有任何感应.这是正常的吗?那麽又要如何才能够让自己
> > 有所感应呢?(我念了好几年的心经与大悲咒.好像也没啥感应呢!)
> 请问：
> 您想要怎样的感应？
> 有时候，还有一口气在，能够学佛，也是感应！
> 还是，您想要「见相」？
> 亦或，您想要「神通」？
> 祝福您 好乐佛法 欣然慕道

好像很多人念佛多为了求感应
或者 不谈感应就不像学佛耶

这样子 好像挺危险的！
所有的事情都顺利时 欲望又加大
那样子 可能又会想要更多的——感应

※ 引述《zhenfa (振法师)》之铭言：
> > 尚未有任何感应.这是正常的吗?那麽又要如何才能够让自己
> > 有所感应呢?(我念了好几年的心经与大悲咒.好像也没啥感应呢!)
> 请问：
> 您想要怎样的感应？
> 有时候，还有一口气在，能够学佛，也是感应！
> 还是，您想要「见相」？
> 亦或，您想要「神通」？
> 祝福您 好乐佛法 欣然慕道

欲望 和 感应 到底要怎样分呢？

※ 引述《fakung (fakung)》之铭言：
> > 请问：
> > 您想要怎样的感应？
> > 有时候，还有一口气在，能够学佛，也是感应！
> > 还是，您想要「见相」？
> > 亦或，您想要「神通」？
> > 祝福您 好乐佛法 欣然慕道
> 欲望 和 感应 到底要怎样分呢？

***感应是在无所求中得到,你心中有求,有想,就不会有感应!!
发生感应後,却执著於此一现象,认为自己修学有成.反而易入
魔道,生我慢心,使修学变质.有害无益.......
    因此正知正见未深刻建立时,没有感应是好事,对你修学
有益无害!另外没有感应不一定修学无成,更有可能你心中本不著相,
早已经入更高的境地而不知....[欲望是有求有想!]****

我之所以这麽讲.那是因为介绍我念灭定业真言的居士跟我说.灭定业真言消除业障
的力量很大.大约念半年左右就会感觉到了.而且凡事会变的比较顺利些.可是当我
真正在念的时候哪有这样.相反的我还蛮倒楣的.所以这个月我都还没有念到任何经
文.也不是不相信经文不好.只是心情因为运气不好而低落.真不知该如何是好?

请问市面上有许多塑胶或玻璃做的佛珠.如假密腊.假水晶.万一不甚买到假货.这样
念了之後带在身上.有保护的作用吗???

※ 引述《sea (宸妍)》之铭言：
> 我之所以这麽讲.那是因为介绍我念灭定业真言的居士跟我说.灭定业真言消除业障
> 的力量很大.大约念半年左右就会感觉到了.而且凡事会变的比较顺利些.可是当我
> 真正在念的时候哪有这样.相反的我还蛮倒楣的.所以这个月我都还没有念到任何经
> 文.也不是不相信经文不好.只是心情因为运气不好而低落.真不知该如何是好?
> 请问市面上有许多塑胶或玻璃做的佛珠.如假密腊.假水晶.万一不甚买到假货.这样
> 念了之後带在身上.有保护的作用吗???

有可能是业障提先现前，趁你还年轻，有体力、有精神可以堪负的状态下出现，否则
老了以後，可能连挡一下下的体力和精神都没有就跟这个世间说8816，然後随业流转
，轮回六道，下次要再得人身、闻佛法、精进佛法求解脱就不知道要等到什麽时候…

另一个原因可能是没有皈依，请您先自誓皈依，再持咒，这样会免去一些麻烦，至於
什麽麻烦，在狮吼站Budahelp板精华区有相关的讨论，敬请爱用 :)

另外，佛珠不问材质呀，它的功能在於帮你稳定而已，说有保护作用，我想，商人的
行销手法是占大部分，一篇於十二月九日在苹果日报的「名采论坛」中的文章就谈到
相类似的问题，其文如下：

http://www.appledaily.com.tw/template/twapple_sub/art_main.cfm?loc=TP&showdate=
20031209&sec_id=20&art_id=554852
（注；网址太长，请自行连起来）

因此，我们要有正见，但解脱开悟不靠圣物，所谓「自依止，法依止，依於法洲，依於
自洲」这才是重点。

不妨跟狮吼站的读经的进度一起前进，让自己有正知正见，这样才会免去走一大堆
冤枉路。目前的进度是杂阿含经，不妨跟著一起来…

祝福 :)
--
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◆ 修改: 03/12/27  5:43:39 <210.242.84.2> 
◆ 修改: 03/12/27  5:47:43 <210.242.84.2> 
◆ 修改: 03/12/27  6:00:01 <210.242.84.2> 

※ 引述《sea.bbs@cbs.ntu.edu.tw (宸妍)》之铭言：
: 我之所以这麽讲.那是因为介绍我念灭定业真言的居士跟我说.灭定业真言消除业障
: 的力量很大.大约念半年左右就会感觉到了.而且凡事会变的比较顺利些.可是当我
: 真正在念的时候哪有这样.相反的我还蛮倒楣的.所以这个月我都还没有念到任何经
: 文.也不是不相信经文不好.只是心情因为运气不好而低落.真不知该如何是好?



: 请问市面上有许多塑胶或玻璃做的佛珠.如假密腊.假水晶.万一不甚买到假货.这样
: 念了之後带在身上.有保护的作用吗???
  有...
  不怕真密腊不怕假密腊，不怕真水晶不怕假水晶..只怕你坚信正法的那颗心~

※ 引述《images (台湾加油乐利安康)》之铭言：
> > 我之所以这麽讲.那是因为介绍我念灭定业真言的居士跟我说.灭定业真言消除
业障
> > 的力量很大.大约念半年左右就会感觉到了.而且凡事会变的比较顺利些.可是当
我
> > 真正在念的时候哪有这样.相反的我还蛮倒楣的.所以这个月我都还没有念到任
何经
> > 文.也不是不相信经文不好.只是心情因为运气不好而低落.真不知该如何是好?
> > 请问市面上有许多塑胶或玻璃做的佛珠.如假密腊.假水晶.万一不甚买到假货.
这样
> > 念了之後带在身上.有保护的作用吗???
> 有可能是业障提先现前，趁你还年轻，有体力、有精神可以堪负的状态下出现，
否则
> 老了以後，可能连挡一下下的体力和精神都没有就跟这个世间说8816，然後随业
流转
> ，轮回六道，下次要再得人身、闻佛法、精进佛法求解脱就不知道要等到什麽时
候…
> 另一个原因可能是没有皈依，请您先自誓皈依，再持咒，这样会免去一些麻烦，
至於
> 什麽麻烦，在狮吼站Budahelp板精华区有相关的讨论，敬请爱用 :)
> 另外，佛珠不问材质呀，它的功能在於帮你稳定而已，说有保护作用，我想，商
人的
> 行销手法是占大部分，一篇於十二月九日在苹果日报的「名采论坛」中的文章就
谈到
> 相类似的问题，其文如下：
> http://www.appledaily.com.tw/template/twapple_sub/art_main.cfm?
loc=TP&showdate=
> 20031209&sec_id=20&art_id=554852
> （注；网址太长，请自行连起来）
> 因此，我们要有正见，但解脱开悟不靠圣物，所谓「自依止，法依止，依於法
洲，依於
> 自洲」这才是重点。
> 不妨跟狮吼站的读经的进度一起前进，让自己有正知正见，这样才会免去走一大
堆
> 冤枉路。目前的进度是杂阿含经，不妨跟著一起来…
> 祝福 :)


你说的对.我的业障确实是提前来跟我报到.而且是从我出生的那一刻起.就跟随我到
现在.真不晓得我前世做了什麽好事.这辈子得承受这种不得了的苦.那请问我该念灭
定业箴言还是地藏经?哪一种才能让我早日脱离苦海呢???先前我已念了多年的心惊
与大悲咒.虽对我的帮助(身体)好像不是很大.但个性稍有改变.应该算是有感应到
吧!

你说的对.我的业障确实是提前来跟我报到.而且是从我出生的那一刻起.就跟随我到
现在.真不晓得我前世做了什麽好事.这辈子得承受这种不得了的苦.那请问我该念灭
定业箴言还是地藏经?哪一种才能让我早日脱离苦海呢???先前我已念了多年的心惊
与大悲咒.虽对我的帮助(身体)好像不是很大.但个性.心性稍有改变.应该算是有感
应到吧!

哦....我了解意思了.佛珠虽是假的.但心诚则灵.对吧?!

※ 引述《sea (宸妍)》之铭言：
> 请问市面上有许多塑胶或玻璃做的佛珠.如假密腊.假水晶.万一不甚买到假货.这样
> 念了之後带在身上.有保护的作用吗???

    任何材质的佛珠都没有特殊的。佛世时大多数的弟子没有佛珠，
佛珠只是方便计次的工具之一。在《数珠功德经》中，佛说菩提子
的念珠最好。为什麽? 因为便宜、方便取得、轻巧、etc，而不是
因为念珠材质有什麽避邪的功能。实际上，现在许多商人炒作水晶、
密腊等，并用妄语号称有特殊功能，这些材质价格可能是最便宜的
菩提子念珠的 N 倍，却不会有任何较多的功能。

    因此不论任何材质的念珠，如果能协助提起正念、帮助修行，
就是好的。如果增益三毒，滋长邪见，那麽就是坏的，偏偏商人在
卖念珠时通常是在导向後者。因此自身的正见相当重要。

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

> ※ 引述《sea (宸妍)》之铭言：
> > 尚未有任何感应.这是正常的吗?那麽又要如何才能够让自己
> > 有所感应呢?(我念了好几年的心经与大悲咒.好像也没啥感应呢!)

    一般说来，佛教的真言是为修行人施设的，以协助修行者行
於八正道，趣向菩提。因为行者在行走人间、随缘修习的过程当
中，可能遇到很多障难，因此诸天及菩萨帮助这些可能遇到障难
的行者，减少其障难，帮助其修行。

    因此，持真言的人可自问一下，是否是修行者? 日子过了比
较好，会帮助修习八正道吗? 还是反而脱离八正道? 根本的心态
认清了，才有可能谈如法的感应。

    至於灭业真言与诵地藏经何者较好? 看自己与何者较相应，
挑喜欢的即可。

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

> 能否请问诸位大德.灭定业箴言&地藏本愿经.这两种经文的作用与功效.做个解释.
说
> 明呢?
若菩萨有时间可念地藏本愿经
若生活烦忙则可念灭定业箴言
以我个人看来效用都一样
但念任何经,任何咒
最重要的是[清净心]最重要

> 如果想要消业障的话.灭定业真言&地藏本愿经.哪一种速度比较快.比较好呢?

当自端心。当自端身。耳目口鼻。皆当自端。
身心净洁。与善相应。勿随嗜欲。不犯诸恶。

> 本人念了灭定业真言後.尚未有任何感应.这是正常的吗?那麽又要如何才能够让自
己
> 有所感应呢?

与善相应,自会不可思议
--
人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。
善恶变化，追逐所生，何不於强健时，努力修善，欲何待乎？