※ 引述《withoutme (同理心的分隔线)》之裴3651□央G
> 请问什麽是阿修罗?
> 谢谢
这位大德 :
梵名 Asura。略称修罗。为六道之一，八部
众之一，十界之一。又作阿须罗、阿索罗、阿
苏罗、阿素罗、阿素洛、阿须伦、阿须轮。意
译为非天、非同类、不端正。旧译不酒、不饮
酒，或系误译。阿修罗为印度最古诸神之一，
系属於战斗一类之鬼神，经常被视为恶神，而
与帝释天（因陀罗神）争斗不休，以致出现了
修罗场、修罗战等名词。 据增一阿含经卷三
阿须伦品载，其身形广长八万四千由旬，口纵
广千由旬。另於长阿含经卷二十阿须伦品、大
楼炭经卷二阿须伦品、起世因本经卷五，均详
载其住处与事迹。有关阿修罗之业因，诸经多
举出□、慢、疑等三种生因，佛为首迦长者说
业报差别经则列举十种阿修罗之生因：(一)身
行微恶，(二)口行微恶，(三)意行微恶，(四)
起□慢，(五)起我慢，(六)起增上慢，(七)起
大慢，(八)起邪慢，(九)起慢慢，(十)回诸善
根。此外，阿修罗所持有之琴，特称为阿修罗
琴。阿修罗欲听闻何种曲调，则曲音自然弹出
。此亦阿修罗所具有之□德。 阿修罗之形像
有多种说法，或谓九头千眼，口中出火，九百
九十手，六足，身形为须弥山之四倍；或谓千
头二千手、万头二万手、三头六手；或谓三面
青黑色，忿怒□形相，六臂。〔长阿含经卷十
、卷二十一、大智度论卷十、卷十一、卷三十
、佛地经论卷六、观音经义疏记卷四、法华经
文句卷二、慧苑音义卷上、翻译名义集卷二〕