常常听到有些人说，一句佛号就够用了......

我不明白，那样为什麽要诵经，念咒？

※ 引述《GreenTea.bbs@cbs.ntu.edu.tw (绿茶)》之铭言：
: 常常听到有些人说，一句佛号就够用了......
: 我不明白，那样为什麽要诵经，念咒？

这样说好了，
一句佛号能不能强过诵经、念咒？
诵经、念咒，能不能强过一句佛号？

不要被话给迷住了，
就是行「闻、思、修」，总是能到彼岸的。

不能光靠一句话就说一句佛号就够用了，
也不能光靠一句话就说一句佛号就不够用了。

※ 引述《YuGar.bbs@ptt.cc (我爱死小白了 =_=|||)》之铭言：
> 不要被话给迷住了，
> 就是行「闻、思、修」，总是能到彼岸的。
> 不能光靠一句话就说一句佛号就够用了，
> 也不能光靠一句话就说一句佛号就不够用了。

我没有被迷住呀，每天念佛号、诵经、念咒通通来，
有人叫我只念佛号，我还是不习惯那样做。
只是迷惑为何有那样的说法，我是好奇的麻瓜。

※ 引述《GreenTea.bbs@cbs.ntu.edu.tw (绿茶)》之铭言：
: 常常听到有些人说，一句佛号就够用了......
: 我不明白，那样为什麽要诵经，念咒？

  我用一个比较痞的答案~
  有人喜欢有挑战性或是...觉得念一本经比较有力
  有人觉得光念一句佛号很枯燥...所以念一本经比较不无聊
  有人觉得自己没耐性..看不下一本经..
  所以选择持咒或念佛号...

  不管念一本经或是念一句佛号这些都是为了让心专注..不颠倒
  即使无法一直保持明白清净，至少比较不容易边念经(佛号)边起妄想
  所以一句佛号就够用的意思就在这...
  只是有些人光念佛号静不下来...而念经会感觉比较清净..所以念经
  有些人念经会静不下来~~而持咒会感觉比较清净..所以持咒
  有些人持咒会静不下来...而坐禅会比较清净.....
  有些人坐禅会净不下来...所以观息..
  有些人....
  八万四千种法门....剩下请自己套入...
  另一个要注意的就是...法无高下...

※ 引述《WEINUO.bbs@ptt.cc (秋寒)》之铭言：
>   不管念一本经或是念一句佛号这些都是为了让心专注..不颠倒
>   即使无法一直保持明白清净，至少比较不容易边念经(佛号)边起妄想
>   所以一句佛号就够用的意思就在这...

我是初机大麻瓜，常被这些「以一挡百」的同学给搞糊涂了。
那...我是三合一，念咒、诵经、念佛号，觉得都很好，都想要，这样算杂修吗？

※ 引述《GreenTea.bbs@cbs.ntu.edu.tw (绿茶)》之铭言：
: ※ 引述《WEINUO.bbs@ptt.cc (秋寒)》之铭言：
: >   不管念一本经或是念一句佛号这些都是为了让心专注..不颠倒
: >   即使无法一直保持明白清净，至少比较不容易边念经(佛号)边起妄想
: >   所以一句佛号就够用的意思就在这...
: 我是初机大麻瓜，常被这些「以一挡百」的同学给搞糊涂了。
: 那...我是三合一，念咒、诵经、念佛号，觉得都很好，都想要，这样算杂修吗？

勤於向道，总成佛道。

不管杂修专修，
只要有修，只是时间长短，
心不颠倒，只是早晚之事。

各位先进同修，让我们共勤而之~~~

※ 引述《GreenTea.bbs@cbs.ntu.edu.tw (绿茶)》之铭言：
: ※ 引述《WEINUO.bbs@ptt.cc (秋寒)》之铭言：
: >   不管念一本经或是念一句佛号这些都是为了让心专注..不颠倒
: >   即使无法一直保持明白清净，至少比较不容易边念经(佛号)边起妄想
: >   所以一句佛号就够用的意思就在这...
: 我是初机大麻瓜，常被这些「以一挡百」的同学给搞糊涂了。
: 那...我是三合一，念咒、诵经、念佛号，觉得都很好，都想要，这样算杂修吗？

  什麽叫杂修??...我真的是第一次听到这名词...
  所以我也不知道算不算.
  你三合一...而有些人能多合一..反正都是为了不让心颠倒..不起妄念
  多合一的人~~很有福报~~因为每个法都能相应~~都能信受
  能以一挡百的人也很有福报..因为信愿坚固..能以一门深入
  都是好事~~不能说愈多就比单一好，但也没有说单一就比较厉害
  法无高下..请仅记..
  若有人宣扬自身法门比某某法门好..
  记得告诉自己..也慈悲一下告诉他..法无高下...

※ 引述《WEINUO.bbs@ptt.cc (秋寒)》之铭言：
> : 我是初机大麻瓜，常被这些「以一挡百」的同学给搞糊涂了。
> : 那...我是三合一，念咒、诵经、念佛号，觉得都很好，都想要，这样算杂修
吗？

    杂修是说最基本的清静心还没有达到,这个也想学,那个也想学...
    一天念好几部经,念不同的佛号,念很多ㄉ咒....
    就像念书..都是从小学中学慢慢读上来的
    随著年纪的增长,由浅入深的学息
    学佛也一样
    专修,就像从小学开始,先修清静心
    由戒生定而产生智慧
    此时研读其他的经典,是帮助己心开悟
    学"佛"最重要是先断恶修善与做到净业三福
    生活中日日的早晚课是提醒自己ㄉ起心动念,做功课的同时也少了妄想心
    不知不觉的,杂念少ㄌ...就是渐得清静心
    更深的一层,破我执.我见.
    有的人很忙  没有时间看佛经或者他觉得佛经太复杂
    此时念佛是很适合此人ㄉ
    念咒,诵经,念佛..先了解其原理会更好
    知"理","事"修
    理事无碍,事事无碍
    否则,有可能是盲修□□
    各各法门都好,殊途同归
    个人因缘,各人护持各法门,对其他法门也应生欢喜赞叹心

※ 引述《GreenTea (绿茶)》之铭言：
 > 那...我是三合一，念咒、诵经、念佛号，觉得都很好，都想要，这样算杂修
吗？

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>末学初学佛时也是如此想要"佛法无尽誓愿学"
 所以除了阿弥陀经.其他如金刚经.心经.菩门品.佛号是每天念
>现在因为因缘的关系是采一门深入.专持大悲咒
>初期的多方向修法.我是视为在了解佛法.在了解不同的法门.
 在了解适合自己的修法.是在打基础.是在问道
>初期多闻很好(打基础)
>当因缘来到时.就采一门深入(万法通)
>希望小小心得对你有帮助
弟子合十
南无大悲观世音菩萨

※ 引述《tty (一心称名)》之铭言：

> >末学初学佛时也是如此想要"佛法无尽誓愿学"
>  所以除了阿弥陀经.其他如金刚经.心经.菩门品.佛号是每天念
> >现在因为因缘的关系是采一门深入.专持大悲咒
> >初期的多方向修法.我是视为在了解佛法.在了解不同的法门.
>  在了解适合自己的修法.是在打基础.是在问道
> >初期多闻很好(打基础)
> >当因缘来到时.就采一门深入(万法通)
> >希望小小心得对你有帮助
> 弟子合十
> 南无大悲观世音菩萨

那我的情形跟你差不多，刚好机缘，现在也想要一门深入，专持大悲咒了。
可是这样算是修密吗？

不过，念地藏经真得很好很好，都搭配在一起。

※ 引述《GreenTea (绿茶)》之铭言：
> 常常听到有些人说，一句佛号就够用了......
> 我不明白，那样为什麽要诵经，念咒？

诵经、念咒、念佛号有什麽差别？
我不喜欢诵经，因为经都很长，很讨厌。
我是问说念佛号好，还是念咒好。
插一下，在这之前我是问另一个师父念哪个佛号好。
因为念观世音菩萨、释迦牟尼佛、地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、
阿弥陀佛，没有不好的。可是每个都想要，又没本事同时念，一次只
能念一个，结果就会变成换来换去，佛菩萨虽然都慈悲，可是人有分
别心，样样都想念，就会变成样样都落空，当然，如果有人可以同时
念、全部一起念，就另当别论了。

後来，又有人教念咒，说这是总持，总持的好，因为专心念一个跟全
部一起念的效果没差别，所以持咒好，我就问师兄，到底是念咒好还
是念佛好，哪个功德大。比较这种问题其实还是绕回之前的问题，还
是一种分别心，他明明是念咒的，却跟我说念佛和念咒的功德没有分
别，但是我也听懂了他的意思。

因为我喜欢念佛，所以虽然他们多是念咒的，我还是念佛。我不会想
学很多东西，因为以我的个性来说，或说是根性，不喜欢复杂的东西
，我喜欢简简单单的。距此对我这一类型的人来说，只要佛号就够了
，只是这是选择之後的结果，并不是要人反智。在还没选定之前，要
多参考比较，只是不要为了变换而变换就可以了。找到自己觉得适合
的、喜欢的，以上的问题就没有了。

就是这样。

> 我不喜欢诵经，因为经都很长，很讨厌
> 我是问说念佛号好，还是念咒好。
> 插一下，在这之前我是问另一个师父念哪个佛号好。
> 因为念观世音菩萨、释迦牟尼佛、地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、
> 阿弥陀佛，没有不好的。可是每个都想要，又没本事同时念，一次只
> 能念一个，结果就会变成换来换去，佛菩萨虽然都慈悲，可是人有分
> 别心，样样都想念，就会变成样样都落空，当然，如果有人可以同时
> 念、全部一起念，就另当别论了。
心理不有分别
就部会样样想念
样样空

> 後来，又有人教念咒，说这是总持，总持的好，因为专心念一个跟全
> 部一起念的效果没差别，所以持咒好，我就问师兄，到底是念咒好还
> 是念佛好，哪个功德大。
念出自性心  即是功德
无所求

比较这种问题其实还是绕回之前的问题，还
> 是一种分别心，他明明是念咒的，却跟我说念佛和念咒的功德没有分
> 别，但是我也听懂了他的意思。
> 因为我喜欢念佛，所以虽然他们多是念咒的，我还是念佛。我不会想
> 学很多东西，因为以我的个性来说，或说是根性，不喜欢复杂的东西
> ，我喜欢简简单单的。距此对我这一类型的人来说，只要佛号就够了
> ，只是这是选择之後的结果，并不是要人反智。在还没选定之前，要
> 多参考比较，只是不要为了变换而变换就可以了。找到自己觉得适合
> 的、喜欢的，以上的问题就没有了。
> 就是这样。