※ 引述《quiet (妙音)》之铭言：
> http://home.kimo.com.tw/namobook/（静老 说的话大家喜欢看的话请做参考）
一
> 书。
> 他老人家把原始的佛法，有些用最浅意的文字相讲出来，是因末法众生皆因忙碌
没
> 空看书，看经书亦难解其法意，而方便用的文字法相。文字相虽浅，法意却深亦
稳
> 当。希望有因缘接触到此书的人，能静下心仔细的看，依照这本书的法意，能真
正
> 改掉凡夫心的知见、想法、方法与一切习气，真信愿念佛，必能得大利益。
> 敬祝
> 道安
> 妙音敬上
佛法是「心」法，所以一切得要从「心地」做起。自己要往六道路走或要往西方极
乐世界的路走，完全都在自己「心的品质」。我们凡夫因为八识（仓库）存档了很
多很重贪、嗔、痴、妄想、执著、分别、我执五欲六尘…等等习气的种子。要是没
真修行，就会永远留在六道转圈圈。因为凡夫心在这一条路上走得很自然，很习惯
又熟悉。所以每次来到人世间虽然有离六道的机会，因为没修行或没修成功，才会
再次往习惯熟悉的原路走（跟著自己的习气走「随业走」）。等轮到得人身「至
少」又要等个几百年，要是下了三恶道，那种生活是很痛苦凄惨。往生西方极乐世
界，成佛这一条路虽然我们凡夫很陌生，只要我们有真正用佛经里面的话来行，
「一方面真信愿行念佛，一方面改习气」（一门深入），今生自然即可换跑道。
（往生西方，成佛之路）。只要有真信愿行持名念佛南无阿弥陀佛。即一切佛号，
一切佛经，一切佛法的总持。
壹、（一般观念解行篇）
一、生气一次，要三天肉体才能恢复正常。不要生气，才能保持元气。（病皆从心
出。心不乱想，心拿来想念佛，心清净自然肉体就没病）。
二、肉体虽是借用，亦要与他配合，才是真保养。心里想的事、可以吃的东西、肉
体的一切工作…等。身心所做的一切事皆要适当，皆不超出肉体的负担才可以。
三、有病、有苦时，是提醒要真心念佛、改习气，（帮助消业的因缘）。把心里的
垃圾去掉，慢慢自然能健康、平顺。
四、肉体会□、会痛、麻…等，是肉体自然的情形。并非「想」出来的。但肉体的
感受心会知道（相入到心里）。只要心不与相合，□即抓，病痛即要医治，心只管
安住在佛号。□、痛…等相虽在，但相慢慢即能不入心。（非靠意志力在撑，而是
心无染到相，即能心转境）。
五、生病有两种原因：Ａ、自己不小心，没有把肉体照顾好。Ｂ、过去生，过去所
造业的业障病。
若有真信愿念佛、真修行（改习气），过去生，过去所造的一切业（债），一
切的冤亲债主，即会因你有走到「正路」，托福沾光而得到好处，即会真消业（消
债、消障）。因凡夫生生世世造的业杂重大，没办法靠自力伏住与清掉，所以一定
要行佛法与请求佛帮助（真信愿念佛），才能顺利消业。业能消多少，即要看个人
的信愿念佛与改习气的程度。自己有真消业，亲人他人才能托福沾光而消业。
六、「念佛、改习气」，即是帮助你身心健康，亦可以离六道的「特效药」，切
记：你走到那里都要记得「用」。
七、人生最痛苦的是，有感受，身心却不能做主，有真有假却没智慧洞见真相，总
是迷失在假相里打转。所以不管别人说什麽，都要以念佛、改习气为主，今生才不
会不了了之，才能解脱一切「痛、苦」。
八、要影响他人容易，但要改变他人即难。因念头、感受、习气问题是个人自心的
事情，所以必须靠自己愿意改变，才能把自心的品质提升。
九、人生的心历路程是可以由自己做选择，才要借修行来伏住、清掉习气，而可改
变命运。（坏事不做、心不黏相、心黏佛号，即是对路）。
十、念佛的人，有一切佛、菩萨护持，邪即无法侵犯。(邪亦不亲正)。