共耕一畦永续的福田-筹建青海雪歌寺，雪歌仁波切的至诚邀约

一、 前言
朵朵觉悟山脚
六百年的行者□雪歌寺
岁月巨轮压辗下，斑驳顷颓的殿堂，
引颈企盼您的支柱
潺潺的流水，依旧呢喃
吟颂大日如来的本续真言。
未曾间断的誓言，念念系著芸芸众生
祝祷远离三恶趣的歧途，
早登正等觉的果位。

二、 缘起
打从十四岁，被认证为青海雪歌寺（大陆音译为塞康寺）寺主雪歌堪殊之转世灵童起，仁
波切严然成为雪歌寺五、六百位寺僧之精神导师，并肩负起整个寺院软硬体设备之重责大
任。由於刹那变易，土块兴建之大殿，亦不堪岁月之摧磨。寺方遂议决重建大殿，委请　
仁波切擘建蓝图并向十方劝募。目前工程进行到二楼结构体，由於资金匮乏，工程几近停
摆。仁波切风尘仆仆，在世界各地讲经说法，荷担如来家业。特吁请十方大德踊跃捐输，
共耕一畦福田。

三、 介绍雪歌寺
雪歌寺位在青海省玉树称多县朵朵乡境内，朵朵觉悟山之山脚下朵朵觉悟山和西藏冈仁波
切、云南梅里雪山、青海阿尼玛卿山并称藏传佛教的四大神山，朵朵觉悟山山势雄伟、险
峻，是玉树人自视为守护神的千古名山。
雪歌寺环觉悟山山脚而建，寺龄约六百年，僧众最多时曾达三千人，在一九五○年代（民
国四十馀年）遭空前浩劫，僧众仅存二十馀名，现今约近六百人。
雪歌寺除是康区首要的辩经学府外，最大特色是本身即是座显密教育兼备之佛学院，尤以
大日如来为不共之本尊，昔日曾有大修行者行经寺前小河时，听见潺潺流水吟颂著大日如
来本续真言。寺方每年固定为五部密续举行修供仪轨（注：修供仪轨乃密乘为本尊而进行
修习供奉颂赞的仪式。），每年五次，每次约半个月，修供期间从每日凌晨二时至晚间九
时从不间断。
雪歌寺为青海、川、甘地区主要辩经大赛会场之一，以西元二○○四年九月在雪歌寺举行
的第六届西康地区冬季文殊辩经大赛为例，有三三个寺院二千三百人参与辩论，盛况可谓
空前。

四、 工程进度与规划
新建工程为四楼之结构，一楼规划为辩经场，平时供四、五佰僧众作辩经之用，法会及辩
经大赛则供大会会场。二楼为佛堂大殿，三楼为五部大论及其他课程之教室，四楼则规划
为　法王、住持及寺方工作人员憩息之处。由於经费不足的关系目前工程只进行至二楼结
构体，吁请十方大德踊跃捐助。
仁波切计划在工程建设完成後，寺内将供奉的佛像，包括释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛
、弥勒菩萨、文殊菩萨、密乘五本尊、绿度母、千手千眼观世音菩萨、吉祥天母、二胜六
庄严、莲花生大士、阿底峡尊者、宗大师父子三尊、以及阎魔法王、财宝天王和玛哈嘎啦
等三士道的护法。

五、 雪歌仁波切小传
．1971年生於印度德里。
．7岁进入色拉寺学习，八岁受沙弥戒。
．14岁被认证为青海赛康寺寺主雪歌堪珠转世
．27岁获得最高级拉然巴格西学位。
．29岁参加密宗会考获得榜首。
．仁波切根本上师：昂旺列滇仁波切(曾任色拉寺住持多年)
．密宗传承主要来自 达赖喇嘛尊者、洛却仁波切、邬金仁波切与却滇仁波切。
．中华民国阿底峡佛学会、四谛讲修佛学会指导上师，中华佛研所兼任教师。

在弟子心中，雪歌仁波切是一位通达教理，善於将教理巧妙送入学习者心坎里的大善知识
。在平实的行事作风里，随处隐藏戒定慧三学深厚的功德。
四年前，由於尊者达赖法王的指示，仁波切来台弘法。两年前半在台中开设藏传佛法扎根
教育计划，并成立阿底峡佛学会，协助台湾佛弟子有次第的学习藏传佛法，仁波切每年回
印度向法王报告弘法情形，对於藏传佛法扎根教育计划的推展，倍加关注，法王亲自命名
"大悲光明"网路佛学苑，期许将来能在台湾实现。
为了更能帮助此地众生，仁波切学中文，融入台湾生活。由於他对佛法核心掌握精准，尽
管用词少而浅白，却能一针见血地直指人心。听仁波切用中文讲经，您听不到很多专有名
相，却会因为对佛法的领悟而由衷体会学佛的快乐。

六、 参赞方式
1. 金刚护法功德主：赞助五万元以上者，功德主名单置於法座坛城，赞助期间，由雪歌
寺全体僧众於每日共修及五大本尊法会时回向。
2. 护法功德主：每月护持壹千元。功德主名单置於法座坛城，赞助期间，由雪歌寺全体
僧众於每日共修时回向。
3. 随喜功德主：金额随喜。赞助期间，由雪歌寺全体僧众於五大本尊法会时回向。
4. 汇款方式：
   a. 邮局：户名：释雪歌，局号：0021671 帐号：0080612
   b. 台湾银行台中分行：户名：THUPTEN LE 帐号：010008007448
注：转帐汇款後请将收据、回向名单姓名、连络电话、通讯地址传真至04-24078545，或
email至jeatisha@gmail.com，以便汇整回向资料及寄送收据。

七、赞助联络处
中华民国阿底峡佛学会
地址：台中县大里市国光路二段107号
连络电话：04-24060887，0921330966

八、 结赞
春种一粒粟 秋收万颗子
重建雪歌寺 广邀福田主
捐助功德殊 直向成佛路
今植妙善福 愿离究竟苦