法光佛研所「佛学成人教育」2010春季班课程简介
◆ 开课期间：2010/0 3/01～06/13（全期上课15周）
◆ 主办单位：法光佛教文化研究所
◆ 报名办法：即日起受理报名，至上课前三天截止。免试入学，满10人开班。
◆ 报名表函索即寄，或自法光网站招生网页下载（网址：http://fakuang.org.tw ）。
◆ 上课及报名地点：法光佛教文化研究所（台北市光复北路60巷20号4F）
Tel:(02)2578-3623 Fax:(02)2577-6609
E-mail：fakuang@ms49.hinet.net
◆ 学习结束後可申请修课证明，或给予「台北市民终身学习护照」时数认证。
◆ 序号／课程名称／授课教授／每周上课时间／课程说明
【1】根本佛教讲座／杨郁文／周六9:00-12:00
1. 理解佛法的根本。
2. 了解阿含学的阶梯。
3. 明白阿含道的修习次第。
4. 活用佛法於生活中。
以无漏戒学 过日常生活。
以无漏定学 过宗教生活。
以无漏慧学 过觉悟的生活。
以正解脱学 过无漏清净的生活。
从生活中 随缘消业障，解脱惑、业、苦。
从生活中 随缘充实戒、定、慧、解脱、解脱知见等五分法身。
从生活中 随缘相续慧命尽未来际，乃至成佛。
5. 成为多闻者，而「随信行」。
6. 成为如理思惟者，而「随法行」。
7. 成为法次法向者，而成就「信解者」□「见到者」□「身证者」。
8. 成为见法涅盘者，而成就「慧解脱者」□「俱解脱者」。
【2】《大乘密严经》研读／蔡耀明／周三19:00-21:00
《大乘密严经》，唐．地婆诃罗於680-685年汉译，唐．不空於765年再度汉译，皆为三
卷。这一部经典，著眼於第一义法性，将生命实践、如来藏、阿赖耶识、密严世界全盘贯
通。检测自己在佛法的深邃与连贯到底夹带著什麽样的信念、情怀、思辨、与见地，这一
部经典，将会是难得一见的试金石。藉由这一部经典的研读，一方面，较容易看清何以一
般世人在佛法的知见倾向於造成割裂或纷争；另一方面，也较容易找出可打造与接通生
命、学理、和世界的线索。
【3】汉译佛典选读——《长阿含．典尊经》
／高明道／周二15:00-17:00
本班以《长阿含．第一分．典尊经》为主要研读□围，旁涉同本异译和其他相关三藏资
料。《典尊经》在佛陀耶舍与竺佛念共同翻译的《长阿含》里是最具体的本生故事，从叙
事的因缘到法义的蕴含，都值得深入探索，以增进对早期佛教精神文化的认识。
【4】《瑜珈师地论》／郑振煌／周一10:00-12:00
《瑜伽师地论》系弥勒讲述，无著记，玄奘译。瑜伽行学派之基本论书，法相宗最重要之
典籍，中国佛教史上之重要论书。研读本论，既可知禅修过程，又可了解佛法全貌。本论
详述瑜伽师所依所行之十七地，主张客观对象乃人类根本心识之阿赖耶识所假现之现象，
须远离有与无、存在与非存在等对立之观念，始能悟入中道，为研究小乘与大乘佛教思想
之一大宝库。全书分为五分：(一)本地分，广说瑜伽禅观境行果三相所摄十七地。(二)摄
决择分，显扬十七地之深隐要义，发挥唯识道理，於境谈八识，於行详菩萨，於果讲无住
涅盘，又抉择深密、宝积二唯识开基之经。(三)摄释分，解释地中诸经解说仪则。(四)摄
异门分，阐释地中诸经所有诸法之名义差别。(五)摄事分，明释地中三藏要义。
【5】入中论／刘嘉诚／周六09:00-11:00
龙树的《中论》是以佛说的甚深缘起之深观为主，而未说及大乘行者的广行，可是月称的
《入中论》不仅宣说缘起理的深观，更进一步从菩萨因位的十地所对应的十波罗蜜而提出
菩萨行者的广大行门。因此，《入中论》能够提供发愿修大乘行的初学者一条清楚而有次
第的成佛之道，在修学的过程中不断累积福德资粮与智慧资粮，以为成就佛果之正因。本
课程参采各注释本逐颂讲解《入中论》，并侧重解析月称的批判方法与论证逻辑，让学员
能有条理地掌握中观的甚深智慧及广大德行之次第，於利他中完成利己。
教材:《入中论颂》及自编讲义。
【6】《显句论》研读／释明性／周六09:00-11:00
此月称论师有两部关於龙树菩萨《中论》之重要论著：其一、《入中论》：月称论师依龙
树菩萨《中论》之奥义及《华严经／十地品》之修行次第，阐释甚深见及广大行二教门。
并为引导後世学人，得以入《中论》甚深义之门径，作《入中论》。此论於民初，始为法
尊译师译出。其二、《显句论》：《中论》为龙树菩萨诠释般若空性甚深见之根本论著。
此论二十七品，其根本颂，或简或繁，实艰涩难入。为使後世学人，能得窥龙树之深义，
月称菩萨便依其原颂，逐颂作释，作《显句论》。然於汉传史上，此论未曾译为汉文。今
有明性法师者，深入印度萨迦佛学院进修五年，又於近期闭关数年，方於2007年首次译出
此《显句论》，并於2008年初付梓。若有欲深研中观甚深见，或於《显句论》欲先睹为快
之学人，此诚良机也。又月称菩萨，於本论中，以因明诠义，破诸外见。故有欲研习本论
者，能略涉因明尤佳。本学期从第二十品开始上课。
【7】汉译佛典专题研究／高明道／周日09:00-11:00
佛教的典籍不谈空洞、玄奥的哲学。相反地，自世尊初转法轮以来，教法所提供的无非是
实用、具体的引导，让众生从此世安乐的追求迈向来生的关怀，从世间环境的提升开展出
解脱的诉求，从个人求证涅盘转移到平等饶益含识的菩提心。本课以「富贵与贫穷」为□
畴，从切身的问题出发，站在佛法的立场，探索个人内心世界及行为表现与社会的互动。
【8】英语佛法选读／高明道／周二19:00-21:00
二十世纪起，介绍佛法的西文读物日益增多，逐渐形成一个丰富的宝库。其中不乏文字浅
易、内容详实、观念正确、具有参考价值的作品。本班以「十波罗蜜多」为探讨□围，教
材主要选自南亚上座部的《〈行藏〉注》，讲解则一律采国语，希望有助於学员在佛法解
行方面增广知识，加深体会，同时也消除对英语的隔阂感。
【9】最近欧美佛学研究论文选读／高明道／周日14:00-16:00
西方佛学研究成果自用多种语文发表，但目前以英语文献居多。为方便学员即时阅读此类
资料，接触研究者多样关怀，熟悉不同学术方法，了解国际佛学的研究趋势，本课教材选
自近年刚发表的学术著作，内容以印度佛教、中国佛教和西藏佛教为主，研究领域则涵盖
历史、文献、美术、思想等。
【10】巴利《本生注》研读／高明道／周五15:00-17:00
释迦世尊在因地修行的故事——也就是传统所谓的《本生》——在佛法宏传的过程中备受
各地信众欢迎。巴利藏经里，这些故事不属於契经本身，而是见於注释，情况跟《法句》
等经相似，也就是修多罗大体只是偈颂，精彩的因缘则由古德旁述。《本生注》除汇集菩
萨这些感人的事迹之外，对经偈的语言现象也加以解释，而且包括上座部最完整的佛传资
料。
【11】巴利文献选读／高明道／周五19:00-21:00
佛经记录了世尊在各种不同因缘下给予弟子的教导与开示，因此，相较於论典的研究，读
经总是令人倍感亲切。加上修多罗的内容丰富、多元，读者不但容易感受到佛陀悲智双运
的身教与言教，且更对佛法的修持态度和方法获得进一步的了解。本次课程教材主要选自
《中部》和《长部》。上课方式轻松，让学员对巴利语更加熟悉，同时薰习如理的思惟。
【12】梵文佛典研读／蔡耀明／周三16:00-18:00
本课程以直接进行梵文佛典的研读入手，在研读过程中，由授课教师提示单字，解析文
法，以及大略说明佛学义理。希望在流畅的讲解中，以最少障碍的方式，感受语言学习的
乐趣。学员先前不必学过梵文；若已学过，当然更好。预定纳入研读的佛典，包括：《维
摩诘所说经□说无垢称经》、《不增不减经》、《楞伽经》、《圣妙吉祥真实名经》、
《妙法莲花经》、《入菩提行论》。
【13】藏语入门／叶惠兰／周三19:00-21:00
此课程分为上、下两个学期，包含了1.拼音、2.简单的会话、3.文法及4.基本阅读四 个
单元。（上）期的课程中，包含了拼音与会话二个部份，理论与实践并重，让同学不必出
国，就能轻松且扎实地学好：拉萨与康巴两种读音，以及会话造句的能力。为日後向上师
请益佛法，种下良好的缘起。
【14】藏语会话／张福成／周四14:00-16:00
藏传佛教在国际上受到的重视日益增加，然欲深入藏传佛教需先学习藏语文，其顺序则是
字、词、文，「文」之中即为说听读写四项。本课程主要目标为教导藏语日常会话
（说），并经由反覆会话练习与影片而培养听力（听），期望将来能与藏籍人士或师父沟
通，请益自己所学教法（说）；以及听闻上师开示教法，撷取佛法精萃（听）。
【15】进阶藏语／黄奕彦／周二19:00-21:00
本期语进阶将以实例为主，从实例的解读中，令学习者掌握基本句与复合句的解读法；并
学习由文法及义理的双重角度解读藏文。
【16】藏文《维摩诘经》选读／萧金松／周一15:00-17:00
（1）《维摩诘经》目前有梵文，一种藏文译本，三种汉文译本。本课程讲义将以藏文与
三种汉文（鸠摩罗什、玄奘、支谦）对照的方式呈现，以便对照研读。
（2）本期进度：〈不思议品〉、〈天女品〉、〈如来种性品〉、〈入不二法门品〉、
〈香积品〉共五品。
（3）本课程设计为中级藏文阅读课程，侧重佛典藏文的语法分析，培养藏文佛典阅读能
力，熟习汉藏佛法名相，了解所诠义理。
【17】藏文《章嘉宗义》选读／黄奕彦／周一19:00-21:00
章嘉游戏金刚为清朝国师，其所著宗义书条理分明地将内外各部宗义关要一一道来，叙述
详实而不觉其繁琐，□清异同而复通其脉络。本期章嘉宗义将从唯识宗「果的建立」开
始，预计将讲解至「中观自续宗」。除解读藏文之本文外并解释相关义理。
【18】书法写经／胡进杉／周四19:00-21:00
（一）初阶：1.书法史简介及书法写经的意义；2.书法的执笔、用笔、运笔的练习；3.中
阶的练习，认识楷书的各种笔法以及字的间架结构；4.条幅作品的布白与落款的认识；5.
百字以内经典文句书法条幅作品之习作。
（二）进阶：1.大楷之学习；2.大字横幅、匾额之习作；3.对联之习作；小楷抄写心经等
之习作。
【19】止观研究与实习／释清如／周日9:30-11:30
痛苦是人类共通的经验，如何觅得彻底克服痛苦的方法是人类共通的课题。佛陀在其教学
上提供了各种修心方法与禅修主题，因应不同个性与能力的人的需求，其中《大念处经》
中所教导的「正念之道」可以说是佛教禅修的心要，不仅方法简单有系统，且能彻底有效
的摧毁人类的痛苦臻至体证涅盘。佛陀曾言：「能使众生清净，超越愁悲，灭除苦忧，成
就圣道，体证涅盘的唯一道路，即是四念处。」本课程即是依据《大念处经》的教导，通
过有系统的修习正念，有效的开发心的潜能，彻底断除内在的贪嗔痴，达到从痛苦中出离
为目标，同时有智慧的解决日常生活中的困顿，提升生命品质。职是之故，欢迎所有想从
苦出离的人加入此课程。