佛陀教育基金会 电子报
www.budaedu.org

三皈

　　三皈属戒法，又作三皈依、三皈戒，又曰三归依，三归戒：
　一、皈依佛　皈依佛宝而为师。
　二、皈依法　皈依法宝而为药。
　三、皈依僧　皈依僧宝而为师友。
　　受此三皈，谓之三皈戒。

《观无量寿经》曰：「受持归，具足众戒。」
《释氏要览》上曰：「五分律云：佛於鹿苑度五俱邻，人间已有六罗汉，故次为耶舍
父母最先授三归依也。」

　　而受之之意，於显教，一为表自之信心，一为乞三宝之加被。若约密教之意则
表自己之信心，皆归入依合於三宝乞我与三宝入我我入也。

　　学佛必从受三皈依起，受了三皈依，就是佛教徒，若不受三皈依，虽然研究佛
教经典，但仍不能算是佛教徒，故学佛的入门，以受三皈依为根本。

　　如《演道俗业经》中，给孤独长者问佛：「初学道著，始以何志？佛言：先习五
戒，自皈於三。何谓五戒？一曰慈心，恩仁不杀。二曰清廉，节用不盗。三曰贞
良，鲜洁不染．四曰笃信，性和不欺。五曰要达，志明不乱。何谓三自皈？一曰
皈，无上正真。二曰皈法，以自御心。三曰皈众，圣众之中，所以广大，犹如大
海，靡所不包。」
　　又《大乘理趣六波罗密多经》皈依三宝品中，如答弥勒菩萨的问话也说：「若欲
求於阿耨多罗三藐三菩提涅盘者，应当皈依佛法僧。」

　　皈依是什麽意义呢？皈是皈投、皈向；依是依托、依止；皈投三宝，以三宝为
依托，是名为皈依。在所皈的境－－三宝方面来说，皈依即救护义。
　　如《大毗婆沙论》三十四卷说：「救护义是皈依义......诸有皈依佛法僧宝，不
破学处，不犯律仪，不违法制，便能救护。彼破学处，毁犯律仪，违越法制，虽皈
依三宝而不为救护。」

　　在大小乘的经论中，说到所皈依三宝的主体时，都说皈依佛宝，是皈依佛的法
身，也是皈依一切佛。皈依法宝，是皈依清净寂灭的涅盘（灭谛），也是皈依一切
佛所证的涅盘法。皈依僧宝，是皈依圣僧自证的无漏无为法，也是皈依一切佛弟子。

《大毗婆沙论》三十四卷说：「...皈依佛者，皈依一切过□伽沙数量诸佛。...皈依
法者，为皈依自他相续及无尽数一切蕴灭。...皈依僧者，应说皈依一切佛弟子。」
《大乘理趣六波罗密多经》皈依三宝品也说：「皈依法身者，即是皈依过去未来现在
诸法。」说到皈依法，「是□伽沙等诸佛菩萨三无数势六度万行所证之果。」说到
皈依僧是「第一义僧，所谓诸佛圣僧，如法而住。」

　　学佛佛人，为了解脱三恶趣的怖畏，和流转生死的痛苦，皈依三宝，仰求救
护，就必须以佛为师，以法为药，以僧为友，好好的学习佛陀，奉行教法，亲近僧
众，就能得到救护。否则，如《毗婆沙论》所说，是不能得到救护的。