一代大德上广下钦老和尚，大家赞誉他是「佛教界的国宝」，他老人家九十五岁往生前两
天所拍的照片，目光依然炯炯有神！在老和尚九十二岁那年，末学曾经有机缘跟著他老人
家爬山，老和尚走在前面，步履矫捷，末学跟在後面相当吃力！当时承天禅寺还在建□中
，有一段路障碍物很多，末学走得差点绊倒，老和尚回过头来说：「要走好哦！」声音虽
沙哑却恳切有力，眼神严肃而无限慈悲，末学非常惭愧，至今人生道路上屡经蹉跌，深觉
「走好」之不易，头破血流之际，回思此双关之语，蓦然泪下。

还有一次，有些皈依的弟子去听演讲，认为讲演的法师有影射批评老和尚的意思，就打抱
不平上山报告老和尚，不料老和尚当下非但毫无愠意，反而要上来报告的弟子去忏悔「误
会讲演法师」的过失，并替那位法师解释其言辞的佛法含意，告诫弟子假如今天人家指名
道姓骂我们，尚要诚恳感谢，何况人家没指名！老人家还严肃晓以「若要佛法兴，唯有僧
赞僧」的大义，他赞那位法师「能在花花世界度众生，实是菩萨」，并自谦说：「我还不
敢去呢！」老和尚的功夫非我们能测，但一些日常突发的琐事中所显示的胸襟，每每令末
学感动不已！

他宛如阳光慈悲普照一草一木，然而有时也以智慧的利剑猛斩烦恼的枝芽，也大刀阔斧砍
去名闻利养障道的葛藤，为的是帮助一棵树笔直地长向清净的西方。他经常出「非常刺激
」的突击考题，布局演技又逼真，被考的人常被境界所转，当下不觉，久後谜底揭晓，才
能知他用心良苦，有时他的反面手法及严格的磨练，真可形容是「碾得脱壳，磨得碎白，
揉得柔韧，烘得变色」，好让一位真愿修行的人成为「能供养一切众生，能普供一切诸佛
的圣饼」，这个过程常是血泪交织的，有时老和尚也慈悲地掉下眼泪，告诉逆境考验中的
弟子说：「我教你的，你真的了解了吗？我怕跟你结怨仇，本来想要帮助你破掉这些执著
，但要是你不能明白真正用意，就会变成跟你结怨仇。给你逆境，是给你磨练啊！」

老和尚最令人震撼，最伟大的「神通」是他的忍辱功夫，忍人所不能忍，行人所不能行：
当年他由深山回到大陆承天禅寺，须发皆长，宛如山人，无人认得他，经过表明才知究竟
。而过了一段时间，寺中当家师和殿主为了考验他的功夫，故意把功德箱的钱财藏起来，
然後对他表疑。於是举寺认他为贼，数月白眼恶言交加，而他如沐春风如饮甘露，安然自
在。这是何等磊落的胸怀，何等自由的逍遥人，这种忍辱神通比什麽「冒烟、放光」要神
奇太多了，因为烧纸也能冒烟，点灯就可放光，但我们扪心自问，谁能被诬为贼，而仍安
然如饮甘露不加辩白？谁有这般洞破世事如幻如化的功夫便是大智慧人，值得顶礼膜拜，
然而我们很不幸常常成为老和尚所形容的□「石头狗」□「追逐石头的狗」，人家要我们
跑，很简单，只要随便扔个石头我们就乱追一通，追得精疲力尽，竟只为了一块不能吃的
石头！老和尚瞪大眼睛说：「这样没主张，怎麽去西方？！」他老人家是自己的主人，生
死自在，难怪老少敬仰，他不求名闻利养，而因为是真操实践，更令人心服。有一次有位
新闻记者上山勒索，向老和尚威胁说：「我的笔是很厉害的，假如不给钱，就把你登一篇
！」老和尚只安然道：「尽管登上去，随你怎麽写，我不要人家恭敬，人家恭敬我，我要
天天念大悲咒加持大悲水；人家不恭敬我，我正好静静念阿弥陀佛。」这位记者也只好感
叹老和尚不同凡响，真是「事到无心皆可乐，人到无求品自高」。