九年前，朱博士有个美国好莱坞的朋友金博士（Doctor King），到台湾来请教南老师有
关佛法方面的问题。这位金博士年纪轻轻，卅来岁，基督教家庭出身，学的是音乐，对佛
法特别有兴趣，铃木大拙等各家的禅学著作、大般若经、及若干小乘英译佛典都曾涉猎，
并有在锡兰斯里兰卡某处习定一年多的经验，是一个受现代高等教育的西方佛教青年。
他在台期间也随众听南老师讲课，由朱博士当场传译，由於语言的隔阂，对於所讲内容
的吸收颇感吃力。後来他要求朱博士有空带他去参访台湾地区的有道之士，朱博士当时
很忙，抽不了身，便找上了我，要我带著这位到处寻师访道的老外，到外面去走走玩玩。
我说我也不晓得那个是有道之士，帮不上忙啊！後来经不了再三的请托，推辞不掉，只
好勉强应命。
我说，那看谁呢？朱博士说随便，再问金博士的意见，他说他喜欢修禅的和尚，在家出家
二者都想见识见识。这下我可傻了眼，谁又知道谁会禅呢？我问他：「你在西方基督教家
庭长大，怎麽也喜欢搞这一套啊？」他笑笑说：「我不知道，大概前生我喜欢玩这个吧！
」我说：「你们美国人也讲前生？」他理直气壮地答道：「怎麽不讲啊！」
大家就这样聊了聊，彼此有了认识。隔天，本来我想带他去拜谒印顺老法师，但以在嘉义
太远而作罢，最後乃决定先去找在武昌街摆书摊的诗人周梦蝶，再上土城承天寺参访广钦
老和尚。结果金博士与诗人见面後，可说对机也可说不对机，彼此并没有什麽话讲，三人
站在人潮川流不息的明星咖啡店前廊下，默然以对，不到半小时，便告辞走了。
金博士与我转搭公路局车往土城，下车後，改雇计程车上山，原先讲好他出计程车费，我
说我也坐了，我出一半吧！他说，那刚才公路局的车费他也要出一份。
上了山，到了大殿，看见老和尚坐在殿中一处的莲花垫上，我有一个老习惯，看了和尚喜
欢拜，走到老和尚座前，恭恭敬敬地拜了下去，想不到这个年轻的老外也紧跟著我趴地一
声拜了下去，老和尚只是坐在那儿，不作一声。
後来老和尚移到窗边的旧藤椅上去坐，我们跟了过去，他周围的几个尼师也围拢过来，准
备要当翻译，我说我的闽南语还马马虎虎懂得一点，我来翻译好了，省得多费一道翻译手
续。
我首先跟老和尚简单介绍了金博士的背景情况，说他这一回专程到台湾来参学佛法，我特
别带他来，师父您老人家给他开示。
老和尚听完话便问金博士：「你几岁？」
我以最快的速度作传译，「卅五岁。」金博士答。
老和尚又问：「你有什麽问题？」
「没有什麽问题，我只是来看看。」
老和尚再问：「佛法中你喜欢什麽呢？」
「禅宗。」金博士答。
老和尚说：「净土也很好嘛！净土也是禅。」
停了一会儿，大家没讲话，旁边的尼师端来几杯茶，我跟金博士各接过一杯饮用。
这时老和尚抓到了题目，又问：「你手中拿著什麽东西？」
「茶。」
老和尚接著要金博士不要犹豫，马上回答他能喝茶的是什麽？
金博士如法答：「渴啊！」
我回禀老和尚说：「口乾啦！」
「不对！不对！」老和尚当头不客气地猛下一棒，弄得金博士很不好意思，回不了话。大
家想想能喝的怎麽会是「渴」呢？
老和尚看金博士不讲话，便安慰他说：「普通到我这儿来，我都让人念阿弥陀佛，什麽也
不谈。这次你来以前，我莫知你来，你走了，我也莫知你到那里去，现在你喝茶，我便问
你喝茶。能喝茶的并不是渴，渴只是一种现象。」
说完，老和尚又将同样的话重覆了一遍，并说：「我听云居士说，你在锡兰下过功夫，我
现在只是跟你开开玩笑而已。」
停了一下，金博士开了口，问说：他曾看佛学书籍中提到有个「念佛三昧」，到底有没有
这回事？老和尚是否得过这种境界？
老和尚这下又说：「你来以前，我莫知你来，你走了，我也莫知你到那里去，现在你问我
问题，我凭我的记忆回答你。我在五十几年前，有一次情况我认为是念佛三昧，你以为怎
样我不晓得。」
金博士一听，精神来了，说他喜欢听。我赶快从旁翻译道：「他请师父开示啦！」
老和尚说：「五十几年前，我在福州鼓山时，有一次随众在大殿行香念佛，大家随著木鱼
声念『南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛......』，我手结定印，边走边念，突然我那麽一顿
。......」
老和尚的话我逐句翻来，到了「那麽一顿」这里，我头大了，勉强译成「Once suddenly
a stop」。老和尚马上对著我说：「你不要翻错啊！不是『停止』哦。」这时金博士看了
老和尚「那麽一顿」的身势与手势，表示他懂得老和尚的意思，而我也觉得我的翻译有误
，惭愧莫名。
老和尚接著表示，当时「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛......」的佛号，先在大殿地面盘
绕，然後再冉冉地回旋上升起来，老和尚讲到此处，边作缓缓盘旋手势，同时念佛，声音
深沉而浑厚。他说当时没有什麽寺庙建□和其他人事物的感觉，只有源源不断的念佛声，
由下至上一直绕转，尽虚空、遍法界尽是弥陀圣号。
老和尚说，那时他也不晓得行不行香，也不晓得定在那里，光是「南无阿弥陀佛」而已，
最後维那引磬一敲，功课圆满，大众各归寮房，他还是一样「南无阿弥陀佛」下去，二六
时中，行住坐卧，上殿过堂，完全融於南无阿弥陀佛佛号声中，鸟语花香，如此有三个月
之久。
老和尚笑著说：「那真的很爽快！不过这只是我记忆中的体会，是不是念佛三昧，我给你
作个参考，我觉得是个念佛三昧，你认为是不是那是你的事情了。」
老和尚这麽不见外地坦诚相见，以个人实际的修持经验为来者解惑，金博士听了似乎大感
受用，法喜充满，高兴得不得了。
这时围侍在旁边的尼师们怕老和尚累了，一直要他休息，我想这回上山已有收获，没有白
跑，便起身告退，没想到我没拜，这位获尝法味的老外又趴地对老和尚恭恭敬敬地拜了下
去。
我们出了殿外，由於时间还早，便在周围的栏杆边徘徊了一下，欣赏承天寺的翠绿山景。
我告诉金博士说，对面有个日月洞，听说老和尚早前刚来台湾时，曾在洞里闭关，他可以
从大殿这边一跃飞到那边，不知是真是假。我们两人正这麽□扯时，不经意一回头，老和
尚竟跟在後面走了过来。
我赶快叫说：「师父，您怎麽跑出来了！」
老和尚一脸笑得好开心说：「玩玩，玩玩嘛！」
那时老和尚已很少出门，我看到几个尼师站在大殿门口，很关切地望著这边，想是怕老和
尚走远了，又有老和尚的吩咐，不便过来。
我一时兴来，便提起老和尚有关他飞越两山间的传闻。
老和尚答说：「莫啦！莫啦！不要乱讲。」
我又转头告诉金博士：「你今天的缘很好，老和尚平时很少出来。」又跟老和尚说：「我
看师父是中意他。」
老和尚笑著说：「莫啦！莫啦！跟你们玩玩，玩玩。」
大家如此站在一起，不再讲话，我告诉金博士，这时正好一起念佛，便自个念了起来，金
博士没念，老和尚在旁边看看我，又看看他，大约有三分钟的样子，我看也差不多了，便
再跟老和尚告辞，老和尚又送了我们几步路，被我劝止回去。
下山时，我们的计程车沿著曲折的山路蜿蜒而行，柔和的阳光在林间山边闪耀，我感觉整
个身心非常畅快，金博士转过头来问我原本的中国文化是否也讲三昧呢？我没有什麽学问
随便以破烂的英语拾了论语中「君子无终食（日）之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。
」及「子在齐闻韶，三月不知肉味。」的记载给他参考，他一听大为兴奋，说：「这应该
就是一种三昧吧！」我笑笑说：「这是个大问题，我可就不知道了。」