以下提供个人经验，供大家参考、讨论。

  禅坐若都用同一种方式，久了或许会累、弹性疲乏；或是刚
□试禅坐的人，会因心定不下来，坐了几分钟就放弃。

  七觉支其中之一是「择法觉支」，世尊也用琴弦得松紧适中
为譬，来说明用功也要变通，苦修不一定会是好方法。

  有参加读经的同学，某堂课时大家有讨论到禅坐的方式，其
中「念佛」是很不错的静心方式，摄受力很强，能让心很快安
住下来，可配合念佛的音乐来进行。

  站上有莲因寺 佛七一支香.mp3 ，音质很清楚，下载位置
  http://goo.gl/IB2y

  ◎试验心得

    用心去听，把心安住在佛号上，因为跟著念佛会满累，我
是采用以听为主。并参考增一阿含十念中的念佛，将佛号当作
是网址，重点是输入网址後所呈现的内容(十力、四无畏、戒德、
三味、解脱成就…)当然前提是网址要清楚正确，也许就是「观
如来形。未曾离目。」的涵意。用心听，听得清楚，将声音的色
受想行识都听出来，会有回到莲因寺的感觉，更专精并思惟十念中
的「念佛」，应该会因人而异，而有不同的体验。

    ◎呼应标题
      看一个半小时的电影很少有人喊累，同样的，伴著许多
师兄及  忏公的念佛声下打坐，就不会觉得是自己一个人在
"苦撑"，时间很愉快且庄严的就过去了。轻轻松松就能坐上20分
钟以上。


附上十念中之「念佛」：
世尊告曰。若有比丘正身正意。结跏趺坐。系念在前。无有他想。
专精念佛。观如来形。未曾离目。已不离目。便念如来功德。如来
体者。金刚所成。十力具足。四无所畏。在众勇健。如来颜貌。端
正无双。视之无厌。戒德成就。犹如金刚。而不可毁。清净无瑕。
亦如琉璃。如来三昧。未始有减。已息永寂。而无他念。□慢强梁。
诸情□怕。欲意．恚想．愚惑之心．犹豫网结。皆悉除尽。如来慧身。
智无崖底。无所挂碍。如来身者。解脱成就。诸趣已尽。无复生分。
言。我当更堕於生死。如来身者。度知见城。知他人根。应度不度。
此死生彼。周旋往来生死之际。有解脱者。无解脱者。皆具知之。
是谓修行念佛。便有名誉。成大果报。诸善普至。得甘露[昧>味]。
至无为处。便成神通。除诸乱想。获沙门果。自致涅盘。是故。诸比丘。
常当思惟。不离佛念。便当获此诸善功德。如是。诸比丘。当作是学。