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沙门瞿昙受念处者。谓观内受外受内外受。於是受中。作二种
观。谓常无常。起慈悲心观诸众生。若受乐时生於贪心。若受
苦时生於□心。若受不苦不乐受时生於痴心。作是思惟。有受
皆苦。毕竟乐者。断一切受。即是常乐。随所受生。常生一切
慈心悲心。若自若他受乐受时。远离染心生於慈心。若受苦时
。观三恶道。远离□心。生於悲心。若受不苦不乐受时。离无
明心。生於舍心。观一切受无常苦无我。见受乐者。即知是苦
。见受苦者。如痈如疮。见受不苦不乐受者。是不寂静。观於
乐受。即知无常。观於苦受。即知是空。观不苦不乐受。即知
无我。如是观者。名受念处

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             The way I choose, the way release from .....           □□
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   ●                                汲汲退退萦萦      扬风      .  ☆   定
      ＾＾                         □  .     。    ．    .   □   □—□ 慧
       □□□□□□□□□□□□                 苦 集 灭 道       □□□