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沙门瞿昙心念处者。谓观内心外心内外心。於是心中。作二种观
。谓常无常。常观者。观於自身菩提之性。不忘不失。正念不乱
。如是观心。又观所发菩提之心。是心性者。生已即灭。念念不
住。不在内入。不在外入。不在内外入。不在阴中。不在界中。
作是思惟。如是心缘。为异不异。若心异缘。则一时中有於二心
。若心即缘。不应复能观於自心。亦如指端不能自触。心亦如是
。作是观已。见心无住无常变异。即知是心。非从缘生。非不缘
生。非常非断。非内非外。非有非无。菩提之心。亦复如是。是
心非色。不可睹见。如幻如化无所挂碍。自观心已。观诸一切众
生心性。如自心性。如自心相。一切众生心性心相亦复如是。知
自心空。一切众生心空亦尔。观自心平等。观诸众生心性平等亦
复如是。是名心念处。

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             The way I choose, the way release from .....           □□
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   ●                                汲汲退退萦萦      扬风      .  ☆   定
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